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  1. 汪晖："我有自己的名字"--吕途著《中国新工人-迷失与崛起》序言
    社会 2012/04/25 | 阅读: 5344
    "新工人"与"新穷人"同是资本主义经济从工业经济向金融资本、从实物经济向虚拟经济过渡中的产物，共同构成了"穷人"概念的两面：前者是资本主义生产过程的产物，后者则是消费社会和消费文化的伴生物。新工人群体在政治领域的沉默状态是当代中国政治生活的最重要的特征之一。
  2. 黄仁宇：对蒋介石和毛泽东的几点看法
    历史 2013/02/19 | 阅读: 5316
    1937 年抗战爆发后不久，沿海各处相继失陷，我即立意去从军。当时我未满20岁，符合传统所谓"弱冠"，只凭这一股稚气，满以为前方战事失利大抵都由于旧式将领以下军官畏死塞责。若有如我辈者一下决心，口至身随，有进无退，必能挽回颓势。与我一同应考的军校同学，很少例外，都有此愚志。
  3. 黄宗智：重庆：“第三只手”推动的公平发展？
    经济 2012/03/19 | 阅读: 5209
    重庆的第三只手的运作的背后是有竞争机制和动力的。其兴起本身源自市场的第一只手和国家的第二只手的运作中的不足；它既挑战又借助其它两只手。在三只手并存的现实下，第三只手是要和第一、二只手竞争（以及配合）的。
  4. 佩里·安德森：卢拉的巴西
    政治 2012/05/09 | 阅读: 5044
    2011年3月31日，英国著名新左派理论家佩里•安德森在《伦敦书评》第33卷第7期上发表《卢拉的巴西》一文，评述了2010年年底卸任的巴西前总统卢拉所创造的政坛奇迹。【译文有所省略，第二页为原文供参考】
  5. 佩里·安德森：霸权之后？ ——当代世界的权力结构
    思想 2016/10/18 | 阅读: 4995
    安德森首先从比较语文学分析了霸权概念的复杂历史，评析了葛兰西和阿瑞吉，并指出生产和消费的嵌入构成了今天去政治化政治中的超国家霸权结构。
  6. 汪晖：两种"新穷人"及其未来
    社会 2012/04/19 | 阅读: 4956
    由于"新穷人"常常拥有较高的文化、教育和技术水平，他们对于世界的想象与消费社会的运动密切相关。新产业工人的身份地位能否产生类似于19-20世纪工人阶级的政治自觉，至今仍然是一个争论中的问题，但广本汽车公司的罢工、富士康工人的自杀，还有许许多多新工人阶级的斗争显露着这个群体在改变自己命运的斗争中正在探索着自己的身份定位和政治诉求。
  7. 黄宗智：我们要做什么样的学术？——国内十年教学回顾
    人文 2012/01/26 | 阅读: 4927
    本文是作者对自己在国内十年教学与写作的回顾与反思。首先是对当前影响最大的两大理论传统——新自由主义和后现代主义，以及两大次要理论传统——马克思主义和实体主义的简单讨论。重点不在学术史研究而在学术实用，从如此角度来点评四大理论传统。然后，回答文章的中心问题：在这样的环境中，我们要怎样对待理论，做什么样的学术研究？文章主要从自己的学术实践经验和总结来提出意见。
  8. 该文章内容暂时不提供，有问题请电邮联系 wen.org.cn@gmail.com 萧武：邱会作回忆录读后感
    历史 2011/08/31 | 阅读: 4899
    该文章内容暂时不提供，有问题请电邮联系 wen.org.cn@gmail.com
  9. 村田雄二郎：末代皇帝说什么语--清末的"国语"问题与单一语言制
    历史 2011/10/02 | 阅读: 4629
    本文讨论中国近代语言统一运动(国语运动)发生之前的清朝"国语"问题。加引号的"国语"指的不是一般所谓汉语，而是清朝统治阶层的原有语言满语。
  10. 陈映真：《人间杂志》—台湾左翼知识分子的追求和理想（访谈）
    人文 2012/05/18 | 阅读: 4568
    《夏潮》培育了一批年轻人，让他们向左转。之后的《人间》杂志没有什么马克思主义的词语、名词或教条，却让读者认识到的， 不是他们每天消费生活中认识到的社会，而是以另外的生活现场去认识这个社会。
  11. 王德威：从戏曲中男扮女装看中国民族性（讲座综述）
    戏剧 2006/12/19 | 阅读: 4563
    2006年11月9日，哈佛大学教授王德威于北京师范大学以《粉墨中国——性别表演与国家论述》为题发表演说。王德威以20世纪三四十年代的鲁迅、巴金、梅兰芳等四位大师为例证，探讨一代中国知识分子和文化人，在面对各种家国苦难的挑战时，如何借助性别表演或扮装的观念，来重新面对或定义中国人、中国的民族性以及中国国家如何建构的种种想象或实际论述问题。
  12. 朱永嘉：为余秋雨订正一些历史事实
    历史 2012/05/21 | 阅读: 4560
    我今年八十二岁了，健康又欠佳，气短、乏力、脚肿、心衰也，故 去日苦长，来日苦短。你还年轻，还有许多事可做，丢掉包袱，轻装前进。我还希望你作文时，多找一点相关的资料，不要信手随意地写，文章的美不是建立在辞藻 上，而是建于真实及自己的真情实感之上，不要媚俗。
  13. 叶嘉莹：回忆台湾白色恐怖时代
    历史 2011/07/23 | 阅读: 4543
    教到第二年，就是1950年的夏天，6月，这个女中刚刚考过学期考试要放假了，又来了一批当地的，彰化的警察局，我先生是被左萦的海军抓走的，这是当地的彰化警察局，这一次来，就把整个我们的宿舍，校长她的那个同学，还有我都带走了还不说，这个学校里面的另外的六个老师一起抓进去了，所以你们不知道台湾属于白色恐怖，所以那时候抓了好多人。
  14. 朱苏力：自然法、家庭伦理和女权主义
    法律 2011/03/13 | 阅读: 4514
    西方学者对这部文学经典有很多法理学的或有法理学意义的解释，在当代中国比较有影响的大致有三种。
  15. 霍布斯鲍姆：论当前世界趋势（访谈）
    思想 2012/10/01 | 阅读: 4509
    英国著名历史学家埃里克·霍布斯鲍姆于2010年初接受英刊《新左翼评论》（2010年1—2月号）的采访，对当前纷乱的世界进行了评论，并对未来社会的发展提出了建言。
  16. 黄宗智：改革中的国家体制：经济奇迹和社会危机的同一根源
    经济 社会 政治 2009/05/20 | 阅读: 4502
    改革三十年来中国国家在旧体制和市场化的相互作用下，形成了一个比较独特的国家体制，它既是中国三十年来经济发展“奇迹”的能动主体，也是同时期凸现的社会和环境危机的主要根源。它既可能凝固为一个僵化的体制，也可能是一个仍然在“转型”中的体制。本文先讨论此体制和发展与危机之间的关联，再讨论其在运作中所显示的一些特点，最后提出对进一步改革的设想。
  17. 朱永嘉：在求真中求是——纪念谭其骧诞辰一百周年（上）
    人文 历史 2012/02/25 | 阅读: 4494
    这是去年五月末，为了参加复旦大学谭其骧师诞辰一百周年学术讨论会，提供的一篇发言稿，压在箱底快一年了，现将其在博客上分上中下三次刊载，供大家评说。（附《中国历史地图集》体例与序言）
  18. 谭其骧：历史上的中国和中国历代疆域
    历史 2013/01/29 | 阅读: 4470
    我们是如何处理历史上的中国这个问题呢？我们是拿清朝完成统一以后，帝国主义侵入中国以前的清朝版图，具体说，就是从18世纪50年代到19世纪40年代鸦片战争以前这个时期的中国版图作为我们历史时期的中国的范围。我们伟大的祖国是各族人民包括边区各族所共同缔造的，不能把历史上的中国同中原王朝等同起来。
  19. 冯象：法学的历史批判--答《北大法律评论》
    法律 2012/10/04 | 阅读: 4458
    如果没有充分自由的思想争鸣，特别是尖锐的批评意见，革命就极易受腐蚀，胜利会走向失败。千千万万的接班人，不可能是任何权威的"驯服工具"，而只能经由对革命的不断反省、触痛、批判而争鸣来培育。这争鸣的制度性保障，便是民主。
  20. 杨念群：“危机意识”的形成与中国现代历史观念的变迁
    历史 2006/12/27 | 阅读: 4447
    从近代以来各个不同阶段“危机意识”的发生状况和回应不同危机时所产生的新的历史观念之间的对应关系做了一个描述。中国近代以来历史过程非常复杂，人们面对危机所采取的处理方式也千差万别，而应对危机的方式是否就一定能以所谓“历史观”视之也是疑问，也许在大多数情况下只是一些片段的思绪，对这些千差万别，形态各异的危机意识加以辨析时，作者力图从中抽取出他认为最能反映当时人们的心态和焦虑的共识性反应，和人们对回应这种反应时基本已形成历史行为后果的现象做出分析，试图建立起人们的“危机意识”产生与历史观念变迁的对应关系，由此发现时代跳动的脉搏与历史论述之间的内在关联性。－－人文与社会
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