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  1. 沈林：面对现实，忠于理想——三位英国左派剧作家
    戏剧 2012/01/29 | 阅读: 1764
    在这些剧作家看来，真实世界中的英伦三岛已病人膏盲，资本主义已日薄西山、气息奄奄。而他们第二代剧作家的使命是批判这个"真实世界"、激发观众反对这一行将就木的制度的政治热情，创作初期对于形式的创新他们并不大热衷。
  2. 吴仲贤：香港经济发展的批判理论
    经济 2012/02/01 | 阅读: 2634
    香港工业化的开始，是综合中国革命的后果；国际资本主义贸易及内部结构性改变的结果，而不是香港经济自然发展的结果，这最明显地表现于香港不用通过资本原始累积而直接开始工业化
  3. 昝涛：20世纪前期土耳其民族主义研究--结语
    书评 2012/02/07 | 阅读: 2069
    《现代国家与民族建构：20世纪前期土耳其民族主义研究》一书的《结语》
  4. 季剑青：民族主义能否成为我们的思想资源？--读汪晖《东西之间的"西藏问题"（外二篇）》
    书评 社会 2012/02/07 | 阅读: 2632
    收入这本书中的三篇文章，虽然处理的对象不同，但在我看来背后却有一个一以贯之的理论关怀，用汪晖自己的话来说，就是"提出一种不同于民族主义知识框架下的中国观"，一种新的阐释现代中国的理论框架。
  5. 贺雪峰：乡村的去政治化及其后果
    政治 社会 2012/02/10 | 阅读: 4132
    在传统时期，乡村具有相对自主的政治空间，从而可以阻止乡村内部边缘人群搭便车行为。随着国家权力向基层的全面渗入，乡村自主政治空间逐步消失，乡村社会由分配责任与义务的政治向分配权利的政治转变，之前被乡村主导力量所压制的边缘力量崛起。在乡村去政治背景下，不受约束边缘力量的崛起，对当前乡村治理构成重大挑战。
  6. 甘阳：以家庭作为道德重建的中心
    思想 2012/02/10 | 阅读: 2350
    如果我们认为中国只能像西方一样，建立在赤裸裸的、毫无关系的个体基础之上，如果我们认为目标只是重建一个没有血肉的、抽象的伦理共同体的话，我认为是错误的。
  7. 詹明信：马克思和蒙太奇（中英文）
    影视 2012/02/11 | 阅读: 2847
    看到克鲁格的新作品总是好的，假如你知道他为你准备了什么。克鲁格的最新电影作品--《来自古典意识形态的新闻》，时长约9个小时，分成三个部分：1、同一个屋里的马克思和爱森斯坦；2、被蛊惑的人民；3、社会交换的悖论。
  8. 北岛：古老的敌意（修订稿）
    文学 2012/02/16 | 阅读: 3081
    7月20日，北岛在2011香港书展上作题为“古老的敌意”的演讲。他援引诗人里尔克《安魂曲》中的名句——“正因为生活和伟大的作品之间／总存在某种古老的敌意……”他认为一个好的写作者应该有意识地保持与所处时代、母语以及自身的某种紧张关系，并在演讲中批判“粉丝文化”。
  9. 孙晓兰：伊斯兰逊尼派和什叶派的千年之争与当前中东危局
    宗教 政治 2012/02/20 | 阅读: 7322
    談伊斯兰逊尼派和什叶派的千年之争与当前中东危局，作者历任中国驻利比亚、沙特阿拉伯、伊拉克、伊朗大使馆外交官，现已退休。
  10. 毛尖：五颗星--关于《钢的琴》
    影视 2012/02/23 | 阅读: 2389
    穷不可怜，病不可怜，没有组织才可怜。也因此，电影最激动人心或者说最抒情的一个段落就是，工友胖头的女儿被人欺负怀孕了，临时凑起来的生产小组一听，二话不说抄起家伙就集体出发了，当时气势和画面比侯孝贤比贾樟柯都更充盈更快乐，但张猛的问题是，他铺垫得开，却收不住，这场G大调的戏草草收场。
  11. 朱永嘉：在求真中求是——纪念谭其骧诞辰一百周年（上）
    人文 历史 2012/02/25 | 阅读: 4573
    这是去年五月末，为了参加复旦大学谭其骧师诞辰一百周年学术讨论会，提供的一篇发言稿，压在箱底快一年了，现将其在博客上分上中下三次刊载，供大家评说。（附《中国历史地图集》体例与序言）
  12. 刘禾：黑色的雅典娜——最近关于西方文明起源的论争
    书评 2012/02/27 | 阅读: 3889
    作者在对大量史料做了周密的考证以后，揭示出一个被人们长期忽略了的事实，即我们所熟悉的那个"言必称希腊"的西方文明发展史，实际上是十八世纪以来的欧洲学者、尤其是德国和法国的语文学家编出来的一个欧洲中心主义的故事。他们中的绝大部分人都持种族偏见，敌视犹太人和亚非民族，而他们生产出来的"知识"却顽固地影响着后人对人类文明发展史的认识。
  13. 杜建国：在世行行长演讲时散发的公开信
    经济 2012/03/03 | 阅读: 1799
    附相关报道与世行报告简述，其中以“所有权结构的多元化”替代更敏感的“私有化”概念－－人文与社会
  14. 顾颉刚：古物陈列所书画忆录（并序）
    历史 艺术 2012/03/03 | 阅读: 2403
    谈及陈列所文物之精，“宋代的院体画和明代的文人画，精妍秀逸之气朴人眉宇。把以前所见的一比，就显出我家收藏的粗陋，而珂罗版印本也已失了神采”，也提及民初文物管理不善，非但失窃，且门票昂贵，不许笔记，经费窘迫，常遭巧偷索夺
  15. 王澍：精神山水
    建筑 2012/03/04 | 阅读: 7131
    这个时代整个世界最深刻的一组对立关系就是人工文化和自然的对立性，这时我们谈传统才会有意义，中国传统中的"道法自然"基本意图就是在强调自然的重要性。因此，象山校园也应该体现很多中国的美学，所以我做这个建筑并没有考虑传统校园的格局，而是主要考虑建筑与山水的关系。
  16. 郑永年：社会改革比政治改革更重要
    社会 政治 2012/03/06 | 阅读: 1923
    与自由主义拒绝本土化相反，新自由主义在中国被本土化了，这导致了很大的负面效果。中国公共事业的市场化改革之所以那么迅速，就是因为没有抑制新自由主义的力 量。
  17. 孟晖：寄望中产阶级？
    书评 2012/03/06 | 阅读: 1967
    纳斯尔谈及，美国用兵阿富汗与伊拉克，实际上是为伊朗剪除了左右翼的对手。再如迪拜与伊朗之间具有历史的与现实的紧密联系。实际上伊朗国内的情况也与我们想象不一样，开博客人数比例全世界居首，甚至神职人员也热衷在博客上讨论教义。
  18. 贺桂梅：“文化自觉”与“中国”叙述
    思想 2012/03/08 | 阅读: 1755
    在 "全球化"的复杂格局中，在社会认同发生激烈分化的情形下，如何叙述中国必然是不同政治与文化力量介入的场域。本文并不打算全面地讨论所有的中国叙述，而 是集中分析国内知识界的一种叙述形态，即在"文化自觉"这一基本诉求下展开的中国叙述。
  19. 邓英淘等：外资在做什么、想什么
    经济 2012/03/12 | 阅读: 2366
    08年12月10日于上海，课题组邓英淘、姚钢、张怡方与全球五百强之一的亚太区某部门主管座谈。
  20. 聂大富：《马克思为什么是对的》因何流行
    书评 2012/03/17 | 阅读: 1814
    评介英国学者T.伊格尔顿2011新书《Why Marx was Right》
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