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  1. 李跃群：“革命年代德国最著名的报纸”——《新莱茵报》
    人文与社会 2013/02/28 | 阅读: 1855
    马克思、恩格斯创办《新莱茵报》，1848年6月1日至1849年5月19日在德国科隆出版，1848年9月26日科隆实行戒严一度停刊。报纸是在极为艰苦的条件下创办的，最主要的问题是缺乏必要的资金。恩格斯说，从他父亲那里也弄不到一点钱，老弗里德里希"宁愿叫我们吃1000颗子弹，也不会送给我们1000塔勒。"
  2. 迈克尔·桑德尔：重建非市场价值观--南风窗专访
    人文与社会 2013/02/28 | 阅读: 1890
    无论在中国还是美国，我们都有充分的理由去认真思考"市场经济"与"市场社会"的差别。每个社会都应该对纯粹市场逻辑所带来的危害有所回应。
  3. 阿尔都塞：话语理论的三个笔记
    人文与社会 2013/02/28 | 阅读: 2881
    1966年6月26日阿尔都塞在做题为"哲学形势和马克思主义理论研究"的报告时，抱有两个目的：一是在《保卫马克思》和《阅读〈资本论〉》发表八个月之后，估测主流的理论形势，一是打下一个基础，准备在全国范围内组织广泛的集体理论研究工作。话语理论的三份笔记"就是这个小组早期活动的主题。
  4. 黄仁宇：对蒋介石和毛泽东的几点看法
    黄仁宇 2013/02/19 | 阅读: 5430
    1937 年抗战爆发后不久，沿海各处相继失陷，我即立意去从军。当时我未满20岁，符合传统所谓"弱冠"，只凭这一股稚气，满以为前方战事失利大抵都由于旧式将领以下军官畏死塞责。若有如我辈者一下决心，口至身随，有进无退，必能挽回颓势。与我一同应考的军校同学，很少例外，都有此愚志。
  5. 《开放时代》2012年第12期目录、文章选读
    人文与社会 2013/02/14 | 阅读: 1428
  6. 费雷约翰：公民大会模式
    人文与社会 2013/02/14 | 阅读: 2262
    公民大会模式为在现代世界建立某种真正的民主开辟了一条道路，普通人可以就重要或带根本性的政治事务展开严肃深刻的商议，并在搜集证据、听取专家意见的基础上作出决策；人民本身而非特殊利益集团可以控制提议或议程设置过程。公民大会体现了直接民主的两个核心要求
  7. 扎卡拉斯：抽签与民主代表：一个温和建议
    人文与社会 2013/02/14 | 阅读: 2305
    选举与民主并不总是紧密相关。正如民主史家常常指出的，古代雅典人相信抽签而非选举是挑选执政官的最民主手段。比如，亚里士多德就写道, "通过抽签任命执政官被认为是民主的，通过选举来任命是寡头式的。"
  8. 辛特默：随机遴选、共和自治与商议民主
    人文与社会 2013/02/14 | 阅读: 2100
    通过对比文艺复兴早期的佛罗伦萨与不列颠哥伦比亚的参与和商议机制，本文分析了随机遴选作为政治代表的挑选机制的必要性、民主正当性、重要作用及其积极效果。商议民主可以提高公共政策的效率和正当性，可以较好地平衡民粹主义倾向，也可以平衡超凡领袖的支配。但由于其内在的困境，商议民主无法唱独角戏，必须与参与民主结合起来
  9. 佩蒂特：代表：回应与标示
    人文与社会 2013/02/14 | 阅读: 2165
    标示性代表也许不是选举产生的，但在很大程度上受制于公共控制，他们为公众服务的独特方式彰显其民主效用及必要性，因此具有很强的民主正当性。如果人民充分占有信息，公民大会可以很好地标示人民会如何处理特定议题；在很多领域，其标示效果比民选代表之间达成的共识更好。
  10. 汪晖：重影--扬州杂忆
    汪晖 2013/02/14 | 阅读: 3705
    在20世纪，时代这个词神圣而又普通。我入学时18岁，而年长的同学的孩子已经十一、二岁了。干部、教师、工人、农民、职员、知青，或者还有其他的身份，在这个时刻都变成了大学生。在此后的岁月里，像这样将年龄、经历、背景如此不同的人组合在一起的方式再也没有出现过。因此，77级，还有78级，大学生这个词所包含的丰富性和复杂性是其他任何时代所不具备的。
  11. 陈美东：中国古代历法概说
    人文与社会 2013/02/13 | 阅读: 2594
    分类: 科技
    中国古代的历法，不但包括这些年月日，朔，晦，或者是望的安排，而且，中国古代的历法，还包括着对于日月交食的推算，还预报什么时候日食，或者什么时候月食，还包括对时间的介绍，还包括对每天日影长度的测量，等等。还包括对五大行星，就金木水火土，五星的运动位置的推算
  12. 威尔森：赫尔德--民俗学与浪漫民族主义
    人文与社会 2013/02/13 | 阅读: 2134
    民俗学在18世纪末开始在欧洲出现，是民族主义和浪漫主义运动结合的产物。民族主义和浪漫主义改变了欧洲的艺术、政治、社会生活和思想，而把两者结合起来的是赫尔德。威尔森概述了赫尔德的思想发展历程，阐述了民俗学在浪漫主义的民族主义运动中的重要性。
  13. 李华瑞："唐宋变革论"对国内宋史研究的影响
    人文与社会 2013/02/10 | 阅读: 2049
    概述
  14. 聂耳：观中国哑剧《香篆幻境》后
    人文与社会 2013/02/08 | 阅读: 1799
    阿夫（甫）夏洛穆夫是一个专门研究中国音乐及戏剧的俄国作曲家，他的作品有交响乐曲"北平胡同印象记"、舞蹈音乐"琴心波光香篆幻境"及歌曲"晴雯绝命辞"等。
  15. 欧树军："为人民而行动"：人民行动党长期执政之谜
    欧树军 2013/02/07 | 阅读: 1946
    1959年至今，人民行动党在新加坡政治中一言九鼎，它议行合一、控制政府、主导议会、结盟工会、支配社会、统摄全局、长期执政。为什么它能够成为整个东南亚地区的政治典范：长期执政而不腐化？
  16. 齐泽克：占领运动、左翼复兴和今日马克思主义（对话）
    齐泽克 2013/02/06 | 阅读: 3478
    马克思所发展的政治经济学批判的类型，不是用来分析某些社会领域的类型。它们是更重要的类型。它们组织起社会生活的总体。
  17. 陈柏峰：政法工作中的群众路线
    人文与社会 2013/02/06 | 阅读: 2170
    过去的群众司法模式，当然不能直接成为今天政法工作的基本模式，但如何在新形势下，进一步激活群众路线，则是应当严肃面对的问题。
  18. 王绍光：毛泽东的逆向参与模式：群众路线
    王绍光 2013/02/06 | 阅读: 3755
    群众路线的决策模式调转了参与的方向，要求决策者主动、持续地深入群众。公众参与模式强调参与是民众的权利，而群众路线模式则强调与民众打成一片是干部的责任。它们不是对立的，本可以珠联璧合、相得益彰；不幸的是，当公众参与模式开始吸引人们的眼球时，一份丰厚的遗产却被淡忘了。
  19. 《经略》第二十三期目录与文章链接
    人文与社会 2013/02/06 | 阅读: 1598
    在现代中国的历史上，就是得群众者得天下，这一点已被历史所反复验证。无论是晚清政府、北洋军阀还是国民党，即使曾经掌握过重要的政治、经济权力，但是因为他们不是为群众谋利益，无法得到群众的支持，最终都成为历史的过客。
  20. 蒋高明：不用化肥也能取得高产
    人文与社会 2013/02/06 | 阅读: 1800
    分类: 环保
    菜农过量或不合理使用化肥、农药，导致大棚菜地的土壤污染问题日益突出，由此引发的食品安全事件不断发生。非常讽刺的一点是，政府对于农药化肥除草剂进行补贴，而对于生态农业和有机农业完全放任市场，这就造成了有机食品行业良莠不齐。
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