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查阅归档文章: 2013 | 社会

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  1. 汪晖对话马哈茂德·马姆达尼
    人文与社会 2013/12/29 | 阅读: 2195
    对于亚洲、非洲的思考不是为了论证其特殊性，而是为了通过其独特性探索普遍的真理，重建世界历史的图景，并探寻变革的方向。在这个意义上，一种超越国界和文化背景的共同探索是迫切需要的。
  2. 关于《粮食法（征求意见稿）》的意见书
    人文与社会 2013/11/30 | 阅读: 4569
    此意见书正在征集联署。如您在阅读后愿意联署，可以直接联系<shiwuzhuquan@163.com>
  3. 符鹏：反抗的文化形式与阶级意识的危机：工人阶级文化再思考
    人文与社会 2013/11/26 | 阅读: 2117
    保罗·威利斯《学做工》（Learn to Labour）书评
  4. 杨庆祥：80后，怎么办？
    杨庆祥 2013/10/26 | 阅读: 22287
    分类: 文学
    无论是任何代际，任何地区，逃离社会历史都只能是一种自欺欺人。个体的失败感、历史虚无主义和装腔作势的表演都不能成为逃离的借口或者工具。从小资产阶级的白日梦中醒来，超越一己的失败感，重新回到历史的现场，不仅仅是讲述和写作，同时也把讲述和写作转化为一种现实的社会实践，惟其如此，80后才有可能厘清自己的阶级，矫正自己的历史位置，在无路之处找出一条路来。
  5. 汪晖：公理、时势与越界的知识--在帕西欧利奖(2013 Luca Pacioli Prize)颁奖仪式上的演讲
    人文与社会 2013/10/23 | 阅读: 3423
  6. 吴靖：精英控制互联网议程的机理分析——资本裹挟下的网络公共领域“单极化”
    人文与社会 2013/07/21 | 阅读: 1764
    当代民主理论将公民参与的形式和公共舆论的质量作为衡量民主健康与否的重要指标。网络技术的产生一度让人们相信，在后现代和犬儒主义时代迅速消退的公民交谈文化，可以在虚拟空间中重新复兴。但对于实际存在的网络话语的经验研究再一次表明，技术乐观主义者需要调低期待度。互联网是当代公共领域的核心组成部分，它太重要，社会绝不应该放心地把它彻底交给资本和市场。社会需要持续不断地探索在这些公共平台中交往理性实现的路径与方式。
  7. 余盛峰：革命恐惧的幻象
    人文与社会 2013/07/11 | 阅读: 1986
    保守与革命之争反映的是致命的自负：它希望由精英集团垄断政治，大众作为沉默的被代表者，由精英代理人代替他们参与政治。这种人为固化的二元格局只会继续固化政治危机，这种脆弱的精英寡头格局势必难以为继。根本而言，民主运动是抵抗这一僵化的利益同盟的唯一方式。
  8. 苏盈如：走出唐人街，走入中国底层劳工：白晓红谈《隐形生产线》
    人文与社会 2013/07/11 | 阅读: 1872
    英国的劳动问题，往往被以移民问题给掩盖过去。目前英极右势力利用经济萧条的局势，找代罪羔羊。来自中国的新移民多已逐渐发展出强烈的阶级意识。部分原因是他们成为华人社区里面的劳动底层，而那些比他们先来到英国的港人成为他们的雇主，因此，中国新移民没有形成鲜明的『华人』社会意识，而是鲜明的工人意识。
  9. 萨米尔·阿明：埃及的运动（汪晖、刘健芝采访）
    wen.org.cn 2013/07/06 | 阅读: 4488
    2011年2月9日至13日，世界社会论坛在塞内加尔首都达喀尔举行。这也正是埃及社会运动如火如荼之际。我们也就此与出身埃及的著名理论家和社会运动的组织者萨米尔·阿明和其他埃及知识分子进行了多次交谈和讨论。这里发表的文字是根据与阿明先生的两次谈话记录整理而成。（人文与社会：《环球时报》刊登了缩写版，此为完整版）
  10. 张利军：日本马克思主义研究报告（2012）
    人文与社会 2013/07/04 | 阅读: 1813
    本文结合有关马克思主义学者、主要机构和日本共产党的学术活动和学术出版，对2011年度日本马克思主义研究的状况进行归纳和分析。同时对日本社会经济包括贫困化现象等有一定介绍。
  11. 陆学艺：新中国社会学五十年
    人文与社会 2013/06/19 | 阅读: 1701
    新中国社会学五十年
  12. 李猛：“社会”的构成：自然法与现代社会理论的基础
    人文与社会 2013/06/19 | 阅读: 2283
    社会学的学科化，恰恰将决定现代社会主要特征的财产和国家等问题逐渐放逐到社会理论的边缘地位，反而着眼于从"共同体"的角度来判定一个现象或制度在何种意义上是"社会"的，但颇为悖谬的是，这种寻求真正"社会秩序"的努力，在很大程度上恰恰导致了社会学本身的"去社会化"。
  13. 杨灵：社会运动的政治过程——评《美国黑人运动的政治过程和发展(1930 - 1970) 》
    人文与社会 2013/05/28 | 阅读: 1742
    分类: 社会
    麦克亚当(Doug McAdam) 运用政治过程(political process) 理论,展示了上个世纪30 至70 年代美国黑人民权运动的兴起、发展和衰退的内在逻辑,也回答了社会运动研究中不可绕过的理论问题。
  14. 汪晖、贝淡宁：城市何以安顿我们？
    人文与社会 2013/05/10 | 阅读: 2613
    《城市的精神》一书的作者贝淡宁与清华大学教授汪晖对话，讨论城市、城市化、城市建设、爱城主义、城乡分化、城市精神、政治公司化、城市地方文化等等。--该稿未经作者审阅，暂时撤下。
  15. 马修·古德温：英国、伊斯兰和世代斗争
    人文与社会 2013/05/07 | 阅读: 2313
    分类: 社会
    最新人口普查数据在英国媒体和各界人士中引发了许多争论。焦点是伦敦一些地区在经历何种程度的"白人大迁移"，即是否应该担忧8%人口不以英语作为主要语言的现象。除此，英国穆斯林人口的不断增长和英国社会中伊斯兰势力不断壮大的问题也是争论的焦点。
  16. 赵刚：恐惧与混乱只有让人不得自由：评《自由人宣言》
    赵刚 2013/05/06 | 阅读: 2203
    《自由人宣言》并不是一篇自由主义宣言（即，只论普世价值不谈统独不谈认同）；它表面上是，但实际上它仍然是在统独与国家认同的原地打转，继续呢喃。这样的一种表里不一，使人恐惧。另一个重要的沈默不语是关于美国的。
  17. 谭中：谭中教授口述历史访谈（下）
    人文与社会 2013/05/06 | 阅读: 2306
    从过去讲起，在印度也好，在西方国家也好，要了解中国，都有一道障碍，这障碍就是语文，语文的障碍。哥伦比亚大学胡昌度教授说，美国的中国留学生本来很难找到工作，中华人民共和国建立以后美国要透彻了解中国就得靠懂中文的知识分子，中国留学生都吃香了。他们不管是反共还是亲共都从心里喊"毛主席万岁"
  18. 谭中：谭中教授口述历史访谈（中）
    人文与社会 2013/05/06 | 阅读: 2288
    一个外交官是代表一个政府，因此应该要有一定的政治水平。中国的外交官，在中国一言堂，坚持口径一致的情况下，只能够念熟一套固定的语言，即使是当大使的人也不能改变，因此水平不够。但印度大使就不是，他们甚至水平会比总理还要好，因为他们是像中国过去那样的拔尖的"进士"。
  19. 谭中：谭中教授口述历史访谈（上）
    人文与社会 2013/05/06 | 阅读: 2827
    谭中不但是"Chindia/中印大同"的象征符号，而且是有血有肉的中印文明结晶，很少看到像他的文章那样把中印文化有机地结合。他是有"现代玄奘"美称的已故学者谭云山长子及事业继承者，从他们的活动中可见谭氏父子两代毕生为增进中印友好与了解的孤军奋战。
  20. 王炎：阅读城市空间--曼哈顿景观与文化身份
    人文与社会 2013/05/06 | 阅读: 2760
    书写景观的文化变迁才是索尔的意义，但不该如此抽象谈问题，索尔最反对从理论范式做逻辑推演，认为是空中楼阁，过眼烟云，唯有事实本身才持久切实。我们不如放下理论，走进城市，做一手观察，切身感受地理空间表达的人情物理。
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