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  1. 祝东力：危机与应对：关于政府与社会关系的几点思考
    社会 2009/09/05 | 阅读: 1389
    在整体的社会形势和社会生态中，官民关系占据支配地位，是影响未来中国走向的主导因素。
  2. 吴义勤：“文学性”的遗忘与当代文学评价问题
    文学 2009/09/05 | 阅读: 1196
    80年代对“纯文学”的热烈想像与诉求与90年代对“纯文学”的反思与批判似乎构成了中国新时期文学一条充满悖论的内在逻辑线索。
  3. 杨念群：社会”是一个关键词：“五四解释学”反思
    历史 2009/09/05 | 阅读: 1369
    我以为，不可忽视的是，“五四”以后掀起的“社会改造”运动同样也是非常重要的历史遗产，而且其波及范围之大，影响程度之深要远过于对个体“自由”观念的认同和诠释。从研究价值上而言，两者至少是不可相互替代的。
  4. 李学勤：对中国古代文明的多学科多领域探索
    历史 2009/09/05 | 阅读: 1637
    如果说我的经历对当代青年有什么帮助的话，我可以说一点，就是那时候的学习没有什么功利的目的。
  5. 张晋藩：中国法制史学研究六十年
    法律 2009/09/05 | 阅读: 1413
    中国法制史是一门既古老又年轻的学科，早在先秦的典籍《尚书》、《周礼》中，便记载了法制历史的事件，积累了丰富的资料。至汉以来，正史《刑法志》中虽以断代法制史为主，但也含有法制通史与法律文化史的内容，至于《通典》、《通考》、《通志》等类的志书中，更集中地收录了典章法制史料。1902年清政府颁布的《大学堂章程》中便规定“此时暂行摘讲近人所编《三通考辑要》”。1906年，《京师法政学堂章程》正式确定《中国法制史》为法政学堂基本课程，相沿至今，已逾百年。
  6. 《中国社会科学报》：国内外十学者纵论中国道路
    社会 2009/09/05 | 阅读: 2321
    阎学通，王缉思，衣俊卿，黄宗智，张旭东，郑永年，傅高义，季塔连科，房宁，胡鞍钢
  7. 周展安：二十世纪中国的文化与政治——以“五四”为场域的反思
    历史 2009/09/05 | 阅读: 3022
    2008年10月26日—30日在北京召开的“二十世纪中国的文化与政治——以五四为场域的反思”国际学术研讨会
  8. 黄宗智：中国的“公共领域”与“市民社会”？——国家与社会间的第三领域
    社会 2009/09/05 | 阅读: 3798
    本文提出，哈贝马斯自己实际上已给出另一种较为复杂的概念构造，它可以被发展为解决当下问题的一种办法。我认为，国家与社会的二元对立是从那种并不适合于中国的近现代西方经验里抽象出来的一种理想构造。我们需要转向采用一种三分的观念，即在国家与社会之间存在着一个第三空间，而国家与社会又都参与其中。
  9. 刘燕舞：征借国家与复制社会——基于鲁中杜庄民间信仰的田野调查
    宗教 2009/09/05 | 阅读: 1381
    本文根据笔者在鲁中杜庄的田野调查经验，从征借国家与复制社会的角度来理解民间信仰为获致自身合法生存的具体机制。文章认为民间信仰既是与国家及民间社会有着紧密联系但同时又相对独立于国家与民间社会的领域，对于国家，民间信仰需要获得其认可，对于民间社会，民间信仰需要获得其承认，征借国家与复制社会即是民间信仰为获致认可与承认而具体运作的策略。理解民间信仰的合法生存机制有助于我们理解如何利用民间信仰为社会主义新农村建设服务。
  10. 张煜柠：全球减排乏共识NGO空间料有限
    环保 2009/09/05 | 阅读: 1309
    至今，发达国家提出的中近期减排目标差距很大。2008年G8+5峰会在日本北海道举行，中、印等五个发展中国家的首脑发表政治声明，要求发达国家2020年比1990年减排25%—40%，2050年减排80%—95%。在今年3月份的波兰会议上，中国和南非也联合发表了宣言，进一步明确发达国家到2020年总体上比1990年减排40%，到2050年减排95%。现在看来，达成协议会有很大的难度。
  11. 王志明：刁奸盗贼匪——对《清实录》中民众称谓话语的计量分析
    历史 2009/09/05 | 阅读: 1382
    以《清实录》为依据，选择了“良民”、“小民”、“愚民”、“刁民”、“奸民”、“盗”、“贼”、“匪”等八类有关民众称谓的话语进行统计分析，以窥探有清一代治乱兴衰之变迁历程。
  12. 范小青：到平江路去
    建筑 文学 2009/09/05 | 阅读: 3483
    平江路已经是古城中最后的保存着原样的街区，也已经是最后的仅存的能够印证我们关于古城记忆的街区了。
  13. 徐崇温：国外有关中国模式的评论
    经济 2009/09/03 | 阅读: 1577
    本文展示他们在六个热点问题上所作的评论。　
  14. 郑永年：中国模式的机遇和挑战
    经济 2009/09/03 | 阅读: 1761
    尽管中国的经济崛起和在世界上的影响力的确使人感到骄傲，但更为重要的是必须保持冷静的头脑，看到中国模式正在经历着的巨大的挑战。只有看到了隐藏在中国发展模式的诸多问题时，只有当找到了解决这些问题的方法时，这个模式才可以持续。
  15. 黄宗智、尤陈俊：调解与中国法律的现代性
    法律 2009/09/02 | 阅读: 1792
    《中国法律》（China Law）为中英双语法律期刊，在香港出版，全球发行，中华人民共和国司法部唯一指定该刊赠送各国司法部、国际相关组织及各国驻华使领馆。数月前应董彦斌编辑之邀，与黄宗智教授就中国调解问题进行对谈。文章原载《中国法律》2009年第3期，第2-7页，系该期组织的“现代化路上的调解与刑事和解”专题之首篇文章。
  16. 毛尖：三十八岁的中国男人
    影视 2009/09/02 | 阅读: 2947
    说实在，如果陆川是日本人，我可以接受《南京！南京！》，但他不是，他是个三十八岁的中国男人。
  17. 旷新年：在亚洲的天空下思想
    书评 思想 2009/09/02 | 阅读: 2059
    九十年代，当中国知识分子好像每人都意外地捡到了股份一样兴高采烈和简单化地谈论“全球化”的时候，韩国学者白乐晴先生的汉译评论选集《全球时代的文学与人》给我们带来了一种宽广的批判性的视野。
  18. 张承志：赤军的女儿
    文学 2009/09/02 | 阅读: 22194
    所以人们常说，和平宪法早超越了日本，它已是进步人类的一致愿望。围绕九条的沧桑已提示人类：社会的最好契约，必须是一切国家都盟誓允诺、放弃战争这貌似神圣的"主权"。 事不关己的时代就要结束，历史已经强求中国思考。 是的，在日本的启发下，我们也开始摸索——让自己的祖国、尤其当她钱包鼓满船坚炮利之后，也做彻底的不战承诺。让我们在修改了百年仍是草案的宪法上，在它庄严的共和国条款中，也表达如上的精神。
  19. 赵刚：以“方法论中国人”超克分断体制
    社会 2009/09/01 | 阅读: 3104
    這個自我批評也是一個尷尬的自我發現：原來，我並沒有意識到，相對於我所批評的那個甚有問題的知識狀況而言，我（們）是一個五十步；只看到別人在堆砌「和解的壁壘」，卻沒看到自己知識之眼中的根根樑木，也在支撐這個深刻制約台灣社會、政治與文化狀況的兩岸「分斷體制」。這「根根樑木」，即是「方法論台獨」，而拆除它們的知識方法謂之「方法論中國人」。
  20. 陈光兴：白乐晴的「超克“分断体制”」论──参照两韩思想两岸
    思想 2009/09/01 | 阅读: 2418
    本文为2008年台社二十周年会议超克分断体制组的六篇文章之一，应与其他文章一同阅读；本文受到的分工在通过白乐晴在两韩脉络中发展出来的超克分断体制论为参照，思考两岸问题。
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