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  1. 王绍光：论中国政府的学习机制与适应能力——关于中国模式的思考
    政治 2009/02/18 | 阅读: 1258
    动态的角度来看，适应能力也许比什么都重要，不具备适应能力富国也可能变成穷国。而具备这种能力，贫穷落后的不平等国家，也可以迈向繁荣幸福的康庄大道。我觉得学习能力怎么强调都不过分。
  2. Swafford: 伟大的作曲家，恶劣的评论－－当乐评者出击时
    音乐 2009/02/20 | 阅读: 1120
    神圣罗马帝国的约瑟夫二世是个慷慨的音乐爱好者，但不幸的是，当他听完莫扎特的《后宫诱逃》(Die Entfuhrung Aus Dem Serail)，他说了一句：“太多音符了，亲爱的莫扎特”，从此便成为乐盲的永恒象征。
  3. 李泽厚：思想史的意义
    思想 2009/02/23 | 阅读: 1324
    以经验合理性为基础的“实用理性”，在革命之后，不可能再回到传统的圣王之道，包括不能要求人民进行思想改造或宣讲道德形而上学来开万世太平。
  4. 孙立平：社会转型：发展社会学的新议题
    社会 2009/02/26 | 阅读: 1386
    在传统的发展社会学中，学术传统主要有两个，一个是以发达国家的现代化为研究对象的现代化理论，一个是以拉丁美洲、非洲和东亚模式为研究对象的发展理论。这两个学术传统构成了发展社会学的主要论题，同时也限制了发展社会学的视野。本文认为，中国、前苏联、东欧等社会主义国家的转型过程为发展社会学提出了一系列新的议题，包括如何看待不同国家和地区的发展道路，如何看待发展和转型过程中国家与社会的关系，如何看待发展过程中社会不平等的问题等。这些议题扩展着发展社会学的视野，也为建构新的发展社会学理论提供了可能。在此基础上，作者提出发展社会学应当面对转型国家的社会转型实践过程，形成现代化理论、发展理论、转型理论三足鼎立的发展理论新格局。
  5. 钱穆：《湖上闲思录》
    人文 2009/03/02 | 阅读: 2294
    短文集。先发数篇，慢慢补齐。30篇已发11.
  6. 甘阳：大学通识教育的两个中心环节
    社会 2009/03/06 | 阅读: 1820
    建立通识教育的“ 共同核心课”和“助教制度”。
  7. 伊曼纽尔·沃勒斯坦：古巴重返舞台！
    政治 2009/03/09 | 阅读: 1185
    世界经济/金融危机似乎日甚一日，整个中东地区的政治和军事继续分崩离析，全球都在期待着奥巴马就任总统，在这一切之中，世界很少注意到2008年12月中旬的一个重大地缘政治事件。古巴重返舞台！
  8. 克里斯蒂娃：访谈
    历史 2009/03/11 | 阅读: 1194
    《南方周末》专访，比较泛泛，媒体采访访华学者的通病。
  9. 陈寅恪：冯友兰《中国哲学史》审查报告
    思想 2009/03/13 | 阅读: 3848
    两篇，附冯友兰《中国哲学史》下册审查报告。
  10. 包亚明：都市研究的理论与意义
    社会 2009/03/14 | 阅读: 1268
    "都市化"，按照《布莱克威尔社会学词典》的定义，是指在以非农业性为特征的社区（即城市）人口集中的过程，在这些城市中，生产主要是围绕服务和商品而设置的。
  11. 周琦、王为：南京明城墙改造式保护和利用的设想
    建筑 2009/03/17 | 阅读: 1671
    南京城墙是国家级文物保护单位，对它进行的一切举措都要经过国家文物局的批准，擅自进行这些工作就构成行政违法，所以国家文物局曾经为此多次通报批评南京市政府。
  12. 安格尔：人文学科的重要性：主谈英语文学
    人文 2009/03/19 | 阅读: 2012
    英语文学研究(the study of English literature)应该是研究用英语写成的文学(the study of literature in English)；他们意识到有一个全球性的、多国家的、跨文化的视野，因此，将英语文学研究——或者用任何一种语言写作的任何文学的研究——仅仅隔绝在一个国家或一国传统范围之内是不明智的，是对思想的禁锢。任何文学研究都可以用来解释某个民族或某种文化的传统，这很自然，但这个传统往往与世界上其他许多地方都有关联。
  13. “让鲁迅的文本自己说话”——张旭东访谈录
    文学 人文 2009/05/04 | 阅读: 1820
    访谈人：张旭东，美国杜克大学文学博士；纽约大学（NYU）比较文学系教授；东亚研究系教授、系主任。中英文主要著作包括: Chinese Modernism in the Era of Reforms; Postsocialism and Cultural Politics; 《批评的踪迹》；《全球化时代的文化认同》，等。
    采访人：姜异新，北京鲁迅博物馆副研究馆员，北京师范大学文学院博士后，约翰·霍普金斯大学历史系访问学者。（以下简称张、姜）
  14. 王亚华：全球视角的大坝发展趋势与中国的公共政策调整
    环保 2009/03/28 | 阅读: 1146
    大型水坝是人类工业文明的标志。经过近百年的发展，多数发达国家已经进入后大坝时代，对筑坝的生态环境和社会负面影响进行深刻反思，在此背景下国际反坝运动蓬勃发展。本文考察了国际反坝运动的发展过程，剖析了其局限性和合理性及其对发达国家和发展中国家不同的含义，并提出我国在水坝和水电发展政策及决策机制方面进行调整的思路。
  15. 蒋宝麟：从买办到华商企业家的转变——刘鸿生煤炭经销策略探析（1910-30年代）
    历史 2009/04/02 | 阅读: 2023
    和许多著名的上海企业家一样，刘鸿生亦出身买办，并在较短的时间内完成了从开滦矿务局的买办到华商企业家（或称「民族资本家」）的转变，用他自己的话说就是「短短几年间的推销煤炭的工作使我突然从一个贫寒的大学生成了百万富翁」。
  16. 李向平：中国当代佛教经济的“社会性”刍议
    宗教 经济 2009/04/09 | 阅读: 1540
    对于中国当代佛教经济的种种现象，学术界乃至社会各界，常有一种神圣与世俗相互对立的对比式论述模式，而未能从佛教作为一种社会实体如何“走入 ”社会的角度，对佛教经济在中国当代社会之中的存在和发展形式进行考量，过多地局限于道德批评而忽略了社会意义的梳理。
  17. 林国平：灵籤渊源考
    社会 2009/04/16 | 阅读: 2510
    灵籤又称运籤、神籤、圣籤、籤诗等，属于占卜术中的一种，其基本特点是以诗歌为载体、以竹籤为占具来占卜吉凶。在中国令人叹为观止的种类繁多的占卜形式中，影响最大的恐怕要算是灵籤了（或称“抽籤”、“求籤”、“占籤”等）。本文仅就灵籤与《灵棋经》、灵籤与谶、灵籤与诗歌的渊源关系做简要的考证，认为：灵籤的历史悠久，渊源可以追溯到周代的《周易》，而在形式上受《灵棋经》影响更为直接，同时与谶语主要是诗谶和图谶的流行有着不可分割的密切的关系，另外诗歌创作的繁荣也是灵籤产生的前提条件。灵籤产生是中国古代占卜术逐渐趋向世俗化、占卜方法趋向简易化的必然产物。
  18. 《三联生活周刊》陆川访谈
    影视 2009/05/02 | 阅读: 1294
    陆川比较在意票房。
  19. 吴钊：中国古琴艺术的过去与现在
    音乐 2009/05/16 | 阅读: 1493
    我们现在弹奏的古琴，多数并非传统的古琴，而是受到西方文化深刻影响的古琴。当代琴家对琴曲的处理，除了吟猱和节奏的改变，有时甚至改变旋律。他们认为这是‘表现自我’，其实是对传统的背离。
  20. 回乡调查之二：农村需要什么样的大学生（村官）？
    社会 2009/05/25 | 阅读: 1640
    新农村建设中，政府推动的大学生村官计划吸引着越来越多的大学毕业生来到农村，推动农村的发展。另一方面，农村经济的发展也吸引部分大学生选择回乡创业。那么，农村到底需要什么样的大学生呢？
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