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  1. 张玉林：中国的环境战争与农村社会——以山西省为中心
    环保 2009/01/27 | 阅读: 2188 | 评论: 1
    中国式的工业化本质上表现为对于自然的全面战争。在这场战争的最激烈的战场山西，对生态环境的毁灭性破坏已经超出了“危机”的层面，而呈现为清晰可见的巨大灾难。由于生态破坏和环境污染程度具有从大中城市向农村递进的特征，加上复杂的社会经济因素的影响，灾难更多地集聚在农村地区的农民身上，从而形成了灾难的分配与财富的分配明显背离的格局。进而，在治理危机的大背景下，有效的救助机制的缺失，使得重污染区和地质灾害区的农民只能主要依靠自己的力量来应对危局，结果导致了众多的村庄在物理意义上的毁灭和社会意义上的崩溃。
  2. 李零：七十年代：我心中的碎片
    人文 2009/03/03 | 阅读: 1833 | 评论: 1
    我的感觉，八十年代后，时间提速，生命贬值，跟钞票一样。现在的十年，顶多也就是过去的一年，或者连一年都不如。我现在是整六张的人了，跟早先的人比，也就四十一二岁吧，我这么估量。
  3. 方长安：新中国“17年”欧美文学翻译、解读论
    文学 2009/01/27 | 阅读: 1371 | 评论: 1
    1949—1966年，中国与欧美文学之间虽因全球性冷战直接交往几乎中断，但仍大量翻译出版了欧美文学史上那些被认为具有“人民性”的作品，并以社会主义话语为立足点对它们进行解读，悬置其个性解放、博爱等现代启蒙主题，发掘出它们固有的反封建性和非资本主义因子，使之成为新中国文化、文学建设的有效资源。当时的解读并非真正意义上的文学阐释，而是一种政治意识形态化的话语实践活动。
  4. 王瑞来：科举取消的历史－－略论元代士人的心态变化与职业取向
    历史 2009/01/27 | 阅读: 1454 | 评论: 1
    在千年科举的历史上，除了走向终点的1905年和明初一度废除之外，元代是唯一的实质上长时间废止过科举的时代。除此之外，科举在蒙古人的政权被废止，和后来在满洲人政权被废除，也是两者在表层上的相似。不止是表层，科举被废止后，对士人的冲击，对士人的职业取向，对社会的影响，在这些深层面上，也有其类似之处。
  5. 曹树基：国家与地方的公共卫生——以1918年山西肺鼠疫流行为中心
    医卫 2009/01/27 | 阅读: 1538 | 评论: 1
    面对1918年年初山西的肺鼠疫流行，中央政府与山西省政府合作，实行全民动员，迅速扑灭疫情，是为“国家的公共卫生”。1918年秋天及以后，山西临县、兴县鼠疫流行不断，人口死亡众多，中央政府和山西省政府仅表达有限的关注，防疫几乎成为县级政府的事务，是为“地方的公共卫生”。遏止疫情扩散的河流和山脉成为国家与地方的边界。山西鼠疫防治过程，展现的是地方政府与中央政府的权力分立、交织与转化的过程。
  6. 张仲民：晚清出版的生理卫生书籍及其读者
    医卫 2009/01/27 | 阅读: 2786 | 评论: 1
    晚清文化市场上曾出版有大量的生理卫生书籍，它们的著译宗旨，所宣传的卫生观念，所张扬的卫生认同，在在显示着晚清以来知识精英建构"卫生现代性"与打造民族国家想像的努力。这些书籍的出版情况与意义怎样，以及时人如何阅读和使用这些书籍，就是本文想要解决的主要问题。
  7. 高华：红军长征的历史叙述是怎样形成的？
    书评 2009/01/28 | 阅读: 1853 | 评论: 1
    《红军长征记》在今年以《亲历长征--来自红军长征者的原始记录》的书名，已由中央文献出版社出版，1954年删去的何涤宙《遵义日记》等5篇已全部补上。
  8. 葛兆光：重建关於「中国」的历史论述
    历史 2009/01/29 | 阅读: 1331 | 评论: 1
    再次必须明确的是，从政治意义上说，「中国」常常不止是被等同於「王朝」，而且常常只是在指某一家某一姓的「政府」。政府即政权是否可以等於「国家」，国家是否可以直接等同於「祖国」？这是一些仍然需要明确的概念，一些政治认同常常会影响到人们的文化认同，甚至消泯人们的历史认同，这是很麻烦的事情。
  9. 缪钺：治学琐言
    文学 2009/01/29 | 阅读: 1177 | 评论: 1
    缪钺先生（1904-1995），字彦威，江苏溧阳人，1904年12月6日（清光绪三十年甲辰十月三十日）生于直隶（今河北省）迁安县，北京大学文科肄业。建国前后，先后任河南大学、广州学海书院、浙江大学、华西协合大学、四川大学教授，1995年1月6日逝世于成都。在魏晋南北朝史学与文学、唐宋文学、诗学、词学、古籍整理、中国古代思想史等领域均有建树.
  10. 比柯顿：解码萨科奇－－评巴迪乌的《萨科奇的意义》
    政治 书评 2009/02/28 | 阅读: 2401 | 评论: 1
    Le Monde Diplomatique的一篇英文文章。
  11. 戴维·哈维：社会正义，后现代主义和城市
    社会 建筑 2009/02/28 | 阅读: 2992 | 评论: 1
    爲二十一世纪的生活和工作怎样创建基础设施和城市环境，对於关乎此的所有争论，定位的问题都是一个基础性问题。
  12. 姚宏越：《收获》三十年
    人文 2009/02/02 | 阅读: 2143 | 评论: 1
    在《收获》的５1年历史上，两次停刊，两次复刊。第一次停刊是１９６０年，由于三年自然灾害，纸张供应紧张，中国作协决定将《收获》停刊。１９６４年，《收获》复刊，主办单位从中国作协变成了上海作协,每册定价七角。１９６６年，“文革”开始，《收获》再次停刊，直到１９７９年１月再次复刊。
  13. 阎连科：我的那年代
    文学 2009/03/01 | 阅读: 1675 | 评论: 1
    年代存在，是因着记忆。有的年代，过去了，有刀凿之痕；有的年代，平淡无奇，如飘浮流云，风来雨去，了无迹痕，只留一些味道。
  14. 《贫民富翁》印度遭抵制
    影视 2009/02/07 | 阅读: 1462 | 评论: 1
    奥斯卡最佳影片夺标热门《贫民窟的百万富翁》最近连连获得演员工会、制片人工会、导演工会大奖，票房也在不断稳步上升。然而上月该片在印度上映后却批评之声不绝于耳，本周二更有大量影片拍摄地———孟买贫民窟的居民走上街头，抗议这部影片。
  15. 孙郁：古道西风
    历史 2009/02/06 | 阅读: 1324 | 评论: 1
    很久以前读鲁迅的书信，知道了瑞典考古学家斯文赫定的名字。大约是1927年，斯文赫定与刘半农商定，拟提名鲁迅为诺贝尔奖的候选人。刘半农曾让台静农捎信于鲁迅，却被拒绝了。这一件事在后来被广泛议论过，还引起过不少的争论。不过我那时感兴趣的却是，斯文赫定是何许人也?他是怎样进入中国文人的视野，并闯进了民国文人的生活?
  16. 时永乐、门凤超：悖逆者——清代学者心目中的王充
    文学 2009/02/06 | 阅读: 1174 | 评论: 1
    《论衡》中有《问孔》《刺孟》二篇,公开向孔子、孟子发难。另附毛泽东论以批评楚太子生活奢靡起首的枚乘《七发》的文章。
  17. 保尔森: 发声明给新华社否认将金融危机归咎中国
    经济 2009/02/05 | 阅读: 1061 | 评论: 1
    美国前任财政部长保尔森3日在一份声明中说,英国《金融时报》的一篇报道称他在接受该报采访时将全球金融危机归咎于中国 ,这是对他谈话的误解,这个报道是“错误的”。但伯南克2005年来的讲话和西方大量研究持此观点。
  18. 段异兵：清代的流星观念和观测
    科技 2009/03/02 | 阅读: 1362 | 评论: 1
    亚里士多德“流星属于大气现象”在清代中国的传播.
  19. 赵鼎新：评王绍光《民主四讲》
    书评 2009/02/03 | 阅读: 3567 | 评论: 1
    。《民主四讲》为中国读书阶层提供了一部了解西方民主的高质量入门教材，它走出了八十年代来盛行的“民主是个好东西”式的思维方式，表明了中国知识分子正在走出急功近利的启蒙而趋于成熟，这对今后中国政治的良性发展是一件好事情。
  20. 葛兆光：关于近十年中国近代佛教研究著作的一个评论
    宗教 2009/01/31 | 阅读: 1169 | 评论: 1
    在社会与政治为中心的书写中，佛学也罢，佛教也罢，它在思想史或学术史上的意义，似乎只能借助它的社会功能来判断，因此近代佛教或佛学史的研究课题，就过分地注目于宗教在社会政治史上的表现。于是，进一步引出的问题是这样的：宗教史或思想史或学术史，能否以及如何摆脱社会史政治史的时间表与人物表？
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