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查阅归档文章: 2012 | 人文

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  1. 马丁·爱默生:网上的马克思主义文库
    在过去的十多年里,"马克思主义文献网络档案库"(Marxists Internet Archive (MIA))发展迅速,目前它已经涵盖了几乎全部左派的大量文献。马丁·爱默生采访了几位志愿者,希望了解他们做这件事情的目的,以及他们的工作方式。
  2. 李零:《生死有命,富贵在天》自序--从打扑克说起
    分类: 人文
    李零教授《我们的经典》系列中解读周易的一本:《死生有命,富贵在天——〈周易〉的自然哲学》即将由三联出版
  3. 温儒敏:七八十年代之交的北大校园生活
  4. 克里尼克斯:新自由主义世界中的大学教育
    财富与权力的转移引起了不同社会领域的大规模调整,其中就包括了高等教育。学者和其他大学员工越来越难为知识本身而探求知识,由于大学要依从市场需求的优先次序,学生事实上也是受害者。新自由主义在形式上表现为一种特别抽象的资本逻辑。因此,为了建立更好的大学所进行的抗争不能与反对资本主义全球化运动分离开来
  5. 王世襄:李庄琐忆
    天下许多小事物看似简单,其实也蕴藏着道理和技巧。我从当时只花几分钱便可买到的火把,经过照明失败,悟出了平时不可因事物微小而轻视它的道理。
  6. 朱永嘉:在求真中求是——纪念谭其骧诞辰一百周年(中)
    分类: 历史
    纪念谭其骧诞辰一百周年
  7. 朱永嘉:在求真中求是——纪念谭其骧诞辰一百周年(上)
    分类: 人文
    这是去年五月末,为了参加复旦大学谭其骧师诞辰一百周年学术讨论会,提供的一篇发言稿,压在箱底快一年了,现将其在博客上分上中下三次刊载,供大家评说。(附《中国历史地图集》体例与序言)
  8. 李学勤:清华简--学术史研究新贡献
    清华简与《尚书》《左传》《竹书纪年》及楚文化
  9. 黄宗智:我们要做什么样的学术?——国内十年教学回顾
    本文是作者对自己在国内十年教学与写作的回顾与反思。首先是对当前影响最大的两大理论传统——新自由主义和后现代主义,以及两大次要理论传统——马克思主义和实体主义的简单讨论。重点不在学术史研究而在学术实用,从如此角度来点评四大理论传统。然后,回答文章的中心问题:在这样的环境中,我们要怎样对待理论,做什么样的学术研究?文章主要从自己的学术实践经验和总结来提出意见。
  10. 李零:黄泉路上蝶纷飞--怀念我敬爱的傅懋勣先生
    我记得,[傅懋勣先生]身穿一件洗得发灰的中山装,像个烧锅炉的,说话非常客气,慈眉善目,和蔼可亲。每当我回忆起生活中的这一幕,常常会想起另一位老先生,邵循正先生。当年,我和张进京到他家做客,还是个中学生,他一点架子都没有,对我们这些毛头小子,和大人没两样,居然推心置腹,跟我们谈历史,还从书架上抽书,拿书给我们看。
  11. 孟晖:初一御炉飘果香
    清代,每逢大年初一,伴随着紫禁城内的大典,太和殿前的铜香炉就会氤氲着以果皮制成、清新淡远的"四弃香"。成本低廉的香品为何会用于隆重的典礼?因为它来历不凡,寓意丰富。
  12. 甘阳:中国崛起负有文化使命
    分类: 政治
    2011年12月30日,甘阳《文明•国家•大学》新书发布会暨研讨会由三联和北大联合主办,发言记录稿由观察者网提供
  13. 2011年世界十大考古事件
    阿拉伯之春对考古产生何等影响?陕西战国墓中的一锅肉汤是什么肉做的?美刊《考古学》评选2011年世界十大考古事件
  14. 司马平邦:《金陵十三钗》之圣婴情结悖论
    分类: 人文 历史 宗教
    《金陵十三钗》里不是没有感动,许多细节处理仍有神来之笔,但更首先处,创作者试图用西方式的崇高感和价值观改造这个完全发生在东方、完全由东方组成完成的血肉故事,却难免左支左绌,太少反抗太多柔弱,太少必然太多巧合,让这个故事在真实性(包括逻辑上的真实性)上得分甚低。
  15. 李零:说中国山水--以太行八陉为例
    张家口大境门上有四个字:大好河山。我曾问自己,中国的大好河山到底在哪儿?
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