高级检索
wen.org.cn
文章 :: 人文与社会

人文与社会 文章列表 全部 按阅读倒序

人文与社会
电子邮件:wenorgcn at 163 dot com
类型: 普通 推荐阅读 全部
排序: 缺省 时间 标题 评分 阅读 评论 跟踪网址 | 倒序 顺序
« 1 ... 59 60 61 (62) 63 64 65 ... 123 »
文章
  1. 巴迪乌：当代政治与否定的危机
    政治 思想 2011/03/16 | 阅读: 2015
    美刊《批评探索》第34期(2008年夏季号)发表了菲利波·德尔·卢凯塞、贾森·史密斯与法国著名理论家阿兰·巴迪乌的访谈文章，巴迪乌就哲学与政治之间的关系、马克思主义传统、当代政治的新的组织形式等问题阐释了自己的观点。访谈主要内容如下。
  2. 重田澄男："资本主义"概念的起源和传播
    思想 2011/09/16 | 阅读: 2015
    1850年前后开始得到使用的资本主义(Kapitalismus)概念,一开始只不过被当作"资本"(Kapital)概念或者"资本家"(Kapitalist)概念的同义词来运用。直到在马克思那里,这个概念才获得了一种抽象的意义,但是还没有形成最终的术语形式。
  3. 王大学： 皇权、景观与雍正朝的江南海塘工程
    历史 2012/06/07 | 阅读: 2015
    雍正动用国帑大规模修筑江南海塘工程，真实的经费来源是列位获罪官员所出罚金，其根本目的是整顿吏治和巩固统治。雍正朝江南水利、海塘工程之所以能大规模兴修，都和这个特定的社会背景有关。
  4. 张旭东：詹明信的文化理论与中国现实
    社会 2012/11/26 | 阅读: 2015
    在20世纪80年代末90年代初，随着中国经济政治社会的"市场化"和"私有化"转向及苏联的崩溃，西方马克思主义面对的最直接挑战是如何思考马克思主义的有效性和存在理由。对此，詹明信在一篇题为 "事实存在着的马克思主义"(Actually Existing Marxism)的重要文章里驳斥了冷战结束后世界范围里针对左翼立场的种种轻浮浅薄的俗见
  5. 【】【】
    经济 2013/03/13 | 阅读: 2015
    【】【】
  6. 李志：试论马克思文本中的三种自由概念
    思想 2013/01/06 | 阅读: 2014
    本文仅考察马克思文本中的三种自由概念：作为自我意识的自由，作为权利的自由，和作为一种存在方式的自由。探讨马克思为什么特别藐视所谓的人权；对于以社会主义政党自居的德国工人党及其纲领性文件，马克思为什么报以种种微辞；人类解放和共产主义对于马克思究竟意味着什么。
  7. 泰晤士报：经济学者弥尔顿·弗里德曼的讣告
    经济 政治 2006/11/21 | 阅读: 2012
    宣传了曾经推动撒切尔＆里根政府的货币理论的经济学者弥尔顿·弗里德曼(Milton Friedman)94岁去世。这份讣告没有谀词，对弗里德曼在70年代的理论和表演叙述清晰，带着嘲弄挖苦和批评的语气。"弗里德曼没有发明货币主义－－几个世纪以前这个理论就被探讨过了－－但是他结合了学术的声望和大众的表演能力，把这个理论推向政治的前沿。"……“是弗里德曼作为一个可以市场推广的民粹主义者的庶民风格、说话朴素的能力，而不是他的经济学细节，才给他带来了国际声誉。 ” 令人诧异的是，早就被默多克买下的《泰晤士报》一向偏保守、亲美，这次却发表了一篇署名"The Times"的讣告，冷嘲热讽，与美国甚至澳大利亚等国媒体一致烧香谀墓的口径极度不同。英国人亲身深受弗里德曼货币主义之苦可见一斑。－－人文与社会
  8. 刘小枫：重识“美国在中国的失败”——华侨汉学的视角初探
    人文 2009/12/28 | 阅读: 2012
    第二届世界汉学大会，2009年10月30日，中国人民大学
    发言文字实录
  9. 李学勤： 清华简《(耆)夜》
    人文 2011/03/02 | 阅读: 2011
    简文的后一半,更令人惊异。原文说:“周公秉爵未饮,蟋蟀造降于堂”,蟋蟀即促织,周公见蟋蟀在堂,作了《蟋蟀》一诗。上海博物馆战国竹简《诗论》讲“《蟋蟀》知难”,正与此相应。《诗序》虽然说《蟋蟀》是刺西周晚期晋僖公(厘侯)的诗,所云“欲其及时以礼自虞乐也。此晋也而谓之唐,本其风俗,忧深思远,俭而用礼,乃有尧之遗风焉”,对于诗意的体会还是不错的。
  10. 乌尔里希·贝克：恐怖主义的风险--911
    政治 2011/09/14 | 阅读: 2011
    全球灾难带来的恐怖主义威胁也是如此，原理相同，表现各异。一个表现就是连美国这样国家也会产生无能为力感，所以它的总统会把美国置于自由和人权批评的风暴之中；与此同时，为了不可预知的恐怖主义风险而发起的反恐战争，自由与民主的价值被悄悄破坏。
  11. 哈基姆：女权主义者对性别平等的十二个误读
    社会 2013/01/31 | 阅读: 2009
    随着女权主义者对性别平等问题误读的不断增加，相关分析于1995年首次出现，并引发了社会学家和经济学家持续、激烈的学术争论。但是，女权主义者的许多观点仍然主导着人们对女性在职场和家庭中角色的看法。不仅如此，新的误读还在不断产生，且试图将女性描绘成普遍受害者形象。这些误读没有可靠的社会科学研究基础，但却广为流传。
  12. 张廷杰：宋夏文化交流与西夏的文学创作
    文学 2012/06/08 | 阅读: 2008
    元昊建国称帝，为求独立而有意排斥汉文化，另立年号，制小蕃文字，改大汉衣冠，等等，但他称帝号为"世祖始文本武兴法建礼仁孝皇帝"，又改年号为"天授礼法延祚"，却全都充满着汉文化的意味。所设官属皆仿唐宋旧制
  13. 尤里·波波夫：乌克兰之殇：欧亚国家的视角
    政治 2014/04/25 | 阅读: 2007
    本文主要提供土耳其和哈萨克斯坦相关报刊评论的观点，并简要分析这一事件的国际关系意义 。
  14. 薛理泰：利比亚局势令人眼花缭乱
    政治 2011/03/29 | 阅读: 2006
    27日，美国国防部长盖茨指出，美国反对在利比亚出现“政权更迭”。
  15. 《诗书画》：文化间距和历史承担--《弥散与生成》（浙江展）国际学术研讨会发言辑论
    艺术 2014/08/27 | 阅读: 2005
    都说传统重要，但我们认为重要的是否真的就是传统？比如"笔墨"问题，它的重大蕴含我们到底掌握了多少？能不能真看明白？真讲清楚？所以，我的看法，还是"两端深入"，一方面立足当代处境打开全球视域；一方面回到传统文脉切近本真叙述。在这两个方面获取滋养，开掘潜力，最终寻求价值重构。我和汉斯·贝尔廷先生多次交换过意见，并达成一致的看法：面向自身的传统，我们要有"互文"的追求；面对他者的经验，我们要有"互看"的能力。
  16. 钟乔：绝望,与绝望中的抵抗－－在剧场中援引鲁迅
    戏剧 2008/12/30 | 阅读: 2004
    直到最近,我日常进出房内或屋外的背包里,仍然塞着一本薄薄的书。它的封面册页,从设计的眼光一瞧,就不难见出是过时的版型,不见光鲜更不见亮丽,至于创意,就更有待斟酌了…。的确,我总是提着一颗戒慎的心,盯着灯下这本看似单薄实则厚重有加的书,深怕自已的双眼,被仅仅是怀旧的情绪给整个地掠夺了去。这书是鲁迅的散文诗集──＜野草＞。
  17. 邓英淘：山西省考察观感
    社会 2010/07/11 | 阅读: 2004
    说到山西，这是一个和我们颇有缘份的地方。在课题组中，有一个是山西人；有一个曾在山西插队6年，当过生产队长；有两个曾于1983年前后在山西做过户包小流域（千家万户治理千沟万壑）和区域发展重点的调研。
  18. 武树臣：古文字与中国传统法文化
    法律 2011/11/09 | 阅读: 2004
    我认为，"法"字的真实内涵是：人产生纠纷后，由廌根据证据对渎神和违背习俗一方进行的处罚，将渎神与违背习俗者赶到河那边去(即流放)，进行宗教上的洗涤，使神保护群体的平安。
  19. 桑兵：章太炎晚年北游讲学的文化象征
    历史 2012/09/11 | 阅读: 2004
    近代普遍感到两难的学术与政治的新旧关系，并非如常人所见那般非此即彼，势如水火。
  20. 鲁日满：耶稣会士鲁日满账本
    历史 宗教 2012/10/24 | 阅读: 2004
    账本的作者为清初在中国江南地区传教的比利时耶稣会士，1658年7月到达澳门，随后前往江南传教，驻地常熟，主要活动于常熟、苏州、松江、上海等地。1676年11月在太仓去世，葬于常熟虞山北麓的天主教墓地。
« 1 ... 59 60 61 (62) 63 64 65 ... 123 »



技术支持： MIINNO 京ICP备20003809号-1 | © 06-12 人文与社会