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文章
  1. 戴锦华：面对当代史——读洪子诚《中国当代文学史》
    文学 书评 2009/02/20 | 阅读: 2010
    洪子诚的《中国当代文学史》书评，北京大学1999年版。2008年出版英译本。
  2. 中国06年度10大最糟糕科技产品
    科技 2007/01/05 | 阅读: 1307
    《北京科技报》编辑部从众多糟糕的产品中评选出10大最糟糕的产品，包括劣质数码相机以及手机卧底软件等。
  3. 苏珊·桑塔格：本雅明《单向街》导读
    书评 2007/03/26 | 阅读: 1561
    此文桑塔格为本雅明的《单向街》Einbahnstrasse 所写的导言。《单向街》是本雅明首次试图打破学术界的积习，用文学分析的方法来写自传。他的批评对象也包括日常生活，正在上映的电影，当时流传的书籍，还有那些与时俱逝的大众话题。本雅明在《单向街》说了一句很有意思的话，“那些不表态的人应该保持沉默。” －－Humanities.cn
  4. 童清峰：台湾两次土改的启示：避免地方金权豪夺
    政治 2008/10/19 | 阅读: 3849
    台大社会系教授陈东升的研究报告指出，台湾地方派系经济来源主要是操弄地方土地分区使用和开发的权力，介入土地、山坡地、观光风景区及工业土地的开发，以台北县为例，十三个派系中，就有九个介入房地产事业，其利益累积规模之大，相当程度取代传统区域联合独占的经济利益。 台湾第二次土改造成的黑金政治，中国大陆不可不引以为戒
  5. 郇建立：现代性的两种形态：解读鲍曼的《流动的现代性》
    书评 社会 2008/11/09 | 阅读: 1715
    在现代性的历史问题上，鲍曼的基本观点是，现代性的发展经历了“稳固的现代性”和“流动的现代性”两个阶段。
  6. 吴重庆：桃之夭夭，其叶蓁蓁----孙村婚礼及姻亲关系中的“例”行与“例”变
    社会 2009/01/24 | 阅读: 1335
    孙村所谓的“例”,乃是民间事关敬神拜祖、婚丧嫁娶、人情往来的成规，相当于李安宅先生讲的“民仪”（mores）----“一切民风都起源于人群应付生活条件的努力。某种应付方法显得有效即被大伙所自然无意识地使用着,变成群众现象,那就是变成民风。等到民风得到群众自觉,以为那是有关全体之福利的时候,它就变成民仪。直到民仪这东西再被加上具体的结构或肩架,它就变成制度”。“例”不象风俗习惯那样容易移变,却也不如制度那样具刚性约束。其实,孙村并非世外桃源。虽然没有人愿在主观上削旧“例”或创新“例”,但剧烈的社会变迁及悄然的民风（folkways）转化无人可挡，“例”的移易难免发生。问题是,在社会变迁、文化断裂及社会记忆发生危机的大趋势下,婚礼及姻亲关系中的“例”，为什么在社会整肃运动不断的毛泽东时代可“例”行如初，而在社会相对宽松的后毛泽东时代却“例”变不已？
  7. [法国]谢和耐：论中国人的变化观念
    政治 2011/09/19 | 阅读: 1277
    变化的观念曾在中国起过如此巨大作用，以至于它既触及到了心理范畴、宗教一巫术修持、行为方式和时空观的历史，又涉及到了哲学史。然而，由于中国的意识观念和思想的历史更为复杂，同时既具有千差万别又具有演变性的原因，故它至今尚未被人充分认识。
  8. 徐庆全：陈寅恪《论〈再生缘〉》出版风波
    书评 2008/09/03 | 阅读: 6766
    1954年，陈寅恪写成《论〈再生缘〉》，油印稿由章士钊带到香港，辗转由香港友联出版社出版，一时轰动海外，议论纷纭。
  9. 潘维：敢与西方展开政治观念竞争
    政治 2008/03/23 | 阅读: 2328
    “正如我们已经看到，苏联的溃败与军事力量几乎无关。美国的霸权也不在其军事能力。尽管美国军工联合体极力渲染其军事技术的高超，但自二战后迄今六十多年里，美军从没打赢过任何一场真正的战争。朝鲜、越南、阿富汗、伊拉克，哪一场战争以美国的胜利告终？南斯拉夫没有被美军打败，那里的人民急于加入欧盟，自我分裂，并向西欧缴械投降。科索沃之战是在意识形态战场上决出胜负的。“自由民主”话语系统崛起、称霸才是美国获胜的主因。世界霸权是靠政治话语霸权来确立和维持的。”
  10. 几则伊曼纽尔·沃勒斯坦的评论（路爱国译）
    社会 2008/07/27 | 阅读: 1062
    几则伊曼纽尔·沃勒斯坦的评论，包括2008年：新自由主义全球化的死亡，美国政治中的种族、性别和阶级：何新之有？拉丁美洲左转了多少？
  11. 黄宗智、彭玉生：三大历史性变迁的交汇与中国小规模农业的前景
    社会 2008/12/27 | 阅读: 1391
    作者题记：本文原载于《中国社会科学》，2007年第4期,74-88页。本文章由我们两人十多次反复来回合作撰写，计量工作主要由彭玉生承担。感谢贺雪峰、张家炎、顾莉萍、陈丹梅和该刊三位匿名评审人的帮助。
  12. 李杨访谈：电影的意义
    影视 2007/02/10 | 阅读: 2460
    李杨《盲井》以写实手法通过群众演员的本色表演，冷静平实的语调，讲述了一个巨变中的国家被损害的底层人民的生活。比较让人难过的是，中国年轻一代有希望的导演都在谈拍商业片的问题，或者可以说有一种希望通过拍摄商业片也证明某种能力的想法，这种想法或者是对当下观众喜好、消费风气的一种无奈回应，但是从长远来看，对某种带着个人特色的创作方式的坚持应该会带来更多成就。－－Humanities.cn
  13. 潘公凯、甘阳：美育与通识教育
    人文 2008/07/27 | 阅读: 5561
    6月29日至7月4日，汕头大学与中国文化论坛合作举办第二届通识教育核心课程讲习班，由钱致榕、朱鸿林、朱苏力、刘小枫、王绍光等著名学者任教。讲习班闭幕式上，中央美术学院院长潘公凯专程前往演讲，香港大学亚洲研究中心研究员甘阳做总结演讲。
  14. 战争的真正代价：斯蒂格利茨新书《三兆美元的战争：伊拉克冲突的真实代价》访谈（编辑校订中）
    政治 2008/09/29 | 阅读: 1819
    2005年起，诺贝尔经济学奖获得者 约瑟夫•斯蒂格利茨开始了计算伊拉克战争的艰难过程。在他与琳达•比尔姆斯合作的新书《三兆美元的战争：伊拉克冲突的真实代价》中，他展示了急功近利的预算决策，后果发生后的遮遮掩掩，以及一场非正义的战争将怎样在将来的年代中继续影响我们所有人。阿依达•爱德马里安与约瑟夫•斯蒂格利茨，进行了一次会谈。(人文与社会编辑小组校订重译中:: Http://humanities.cn)
  15. 缪哲：艺术史的文献与“家法”
    书评 宗教 2008/10/10 | 阅读: 2029
    评汪悦进的《塑造〈法华经〉——中国中古佛教的视觉文化》（Shaping the Lotus Sutra: Buddhist Visual Culture in Medieval China, University of Washington Press, 2005）
  16. 克鲁格曼：奥巴马议程（译文完成）
    政治 2008/11/10 | 阅读: 7484
    今年的诺贝尔经济学奖获得者保罗·克鲁格曼教授是奥巴马的支持者。奥巴马当选后，克鲁格曼于11月7日发表文章，表达对非裔首次当选美国总统的激动和自豪。更重要的是，他敦促奥巴马切勿听信要他延缓政策变化的建议，分析了坚持选战中提出的激进改革议程的可能性和必须性，并提出了奥巴马新政或者说新新政(the new New Deal)的口号。（高乐成译，人文与社会编辑小组校订）。--人文与社会
  17. 何勤华：汉语“法学”一词的起源及其流变
    法律 2008/12/06 | 阅读: 1095
    汉语“法学”一词在中国古代即已出现，但多用为“ 律学”，且与现代意义上的汉语“法学”一词有着重大区别。
  18. 许章润 ：清末对于西方狱制的接触和研究
    法律 2008/12/06 | 阅读: 2976
    全文分为四个部分，第一、二部分缕叙迄至清末变法为止国人对于西方狱制的研介和引进，理出其间的线索；第三部分着力分析在此过程中国人对待异域文物的一些值得注意的特点和心态；最后，引申出“迁责杀父情结”这一论式。
  19. 宋治德：巴迪乌，萨科齐与1968
    政治 2009/02/28 | 阅读: 2421
    巴迪乌最近著作《萨科齐的意义》(”The Meaning of Sarkozy”)主要探讨法国总统萨科齐上台的原因，以及对法国当今的政治生态所代表的意义，在法国甫出版即畅销。
  20. 杨念群：如何从医疗史的角度理解现代政治　
    历史 2008/07/27 | 阅读: 902
    为了方便谈我的主题，我大概概括了五个环节或者说五个主题。第一个主题是身体政治，第二个主题是空间，第三个是身体和空间如何变成了一个制度化的运作过程的问题，第四个问题是关系社会栋梁与国家的关系问题，第五个是关于政治意识形态和地方传统怎么样转变的问题。我想把对这五点的思考向大家作一个非常简单的勾勒。
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