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  1. 郝先中：俞樾－－第一个主张废除中医的国学大师
    医卫 2011/03/10 | 阅读: 2388
    郝先中收集了相当多关于“废除中医”论的资料。这篇文章介绍俞樾的主张。他的叙述试图解释俞樾是怎样由于长子妻女都因病辞世，长女婿病死，次子又抱病而成废人，而在老年“意气颓唐，衰病交作”的情况下，对中医失望愤怨，写下了《俞楼杂纂》中的《废医论》，后来因为自己得病不得不服药求治，又写下了《医药说》，两者观点综合，即“医可废，药不可尽废”的结论，这大约也就构成了近代“废医存药”思想的滥觞。
  2. 刘岩：价值生产与再造穷人--以工人阶级的身份变迁为线索
    影视 2012/03/09 | 阅读: 2388
    而70年代末之后，社会主义向后社会主义的转变正在于，一方面，劳动从价值的源泉被贬低为资本价值增殖的中介，另一方面，劳动对于劳动者而言只是交换价值，日常生活的意义和审美经验由生产领域转向消费领域。
  3. 孙力舟：百余年钓鱼岛之争折射的三次国际秩序冲突
    政治 2012/10/30 | 阅读: 2386
    今年夏秋，中日钓鱼岛之争趋于激化。在钓鱼岛现实的战略意义及周边海域的油气资源争夺的背后，是中日两国对钓鱼岛归属的历史与法理争论。
  4. 刘志扬：神圣与内在的洁净--以藏族农民为中心的洁净观念的文化诠释
    社会 2011/11/17 | 阅读: 2386
    藏族社会普遍的有关洁净的两个基本原则--宗教的神圣和内外有别。洁净观念在历史上是重视内部清洁，街道污秽的原因，现在也造成藏族农民拒斥大棚蔬菜种植，仍有被认为永久性污秽群体的存在，如天葬师、铁匠、屠宰户。1904年赴任拉萨的驻藏大臣有泰日记中写道："（正月）初十日喉痛未愈，因食白粥。在屋内未敢出院中，时有气味盖天。旱且街道污秽所致。
  5. 芦苇：点评《白鹿原》与中国电影圈
    影视 2012/11/02 | 阅读: 2385
    原题：中国电影界是一个文盲居多的地方；”现在中国电影人，比如说导演，他既是制片人也是出品人，他还是编剧，他还是演员。电影在某种意义上几乎就变成"私产"。他不完全是个艺术家，他还是个商人。
  6. 彭春凌：章太炎致康有为的一封佚信
    历史 2011/11/27 | 阅读: 2384
    在戊戌政变后1898年底，章太炎曾致信康有为。
  7. 黃俊傑：論中國經典中「中國」概念的涵義及其在近世日本與現代台灣的轉化
    历史 2009/09/26 | 阅读: 2383
    在東亞思想史上，「中國」這個極具指標性的概念，雖然形成於古代中國，但其內涵在近世日本與現代台灣，卻經歷轉變。「
  8. 刘小枫：康有为是一面镜子
    思想 2014/09/20 | 阅读: 2382
    康有为与制度化儒学研讨会评议，发表于《开放时代》，与会者包括
    甘阳　唐文明　张翔　白彤东　姚中秋　姚育松　陈明　曾亦　干春松　陈壁生　陈少明　刘小枫等人。
  9. 桑兵： 晚清民国时期的国学研究与西学（一）（二）
    思想 2009/03/13 | 阅读: 2382
    近代国学研究，从１９０２年梁启超谋创《国学报》始，到５０年代初无锡国学专修学校、齐鲁大学国学研究所以及北京大学《国学季刊》合并或停刊止，历经半个世纪。其中流派纷呈，见解不一，但总体上看，乃是数百年间中西文化的交流融合，特别是晚清西学东渐之风的鼓荡，最终导致中国文化在学术层面上由传统走向现代。西学不仅刺激了国学研究的兴起，更制约着其发展趋向。
  10. 梁振英：人生路
    政治 社会 2012/03/25 | 阅读: 2380
    梁振英于2012年3月25日当选香港特首。他34岁当香港基本法咨询委员会的秘书长，42岁香港特区筹备委员会副主任，45岁特区行政会议召集人, 2011年11月9日表示参选特首，此文系去年作，简述从政经历，回应对他的批评
  11. 孟悦：中国文学“现代性”与张爱玲
    文学 2007/01/09 | 阅读: 2378
    “中国文学“现代性”近年来成了一个话题，引起了许多争论，这本是一个极有意思的问题，因为，一个尚未完全“现代化”的国家（country）能否产生自己的“现代”文学，是否产生过这样一种文学，这可以说是中国二十世纪文学评判面临的最大困惑之一。但令人遗憾，这些争论至今既没有充分深入到历史的、写作的具体研究层次，又未在反“西方中心”理论体系的过程中形成有特殊意义的理论话语。不久前重读了张爱玲的作品，从她对中国文学的“现代性”问题的看法和写作角度中得到了许多启示。（我是把中国文学的“现代性”看成一个开放的写作领域的。至于西方关于“现代性”的种种界定，我以为不过是—种曾经获得了话语权威的“现代观”。）她的作品使我们有可能把关于中国文学“现代性”的讨论具体化为一种现代文学写作的研究，即：如何以“现代”这样一种尚待实现的、抽象的历史时间价值去创造“中国”的空间形象，如何使一段“未完成”的历史中的中国生活体验作新的，现代的叙事想象力。” 缺注。
  12. 朱永嘉：王安石与苏轼在政治哲学上的两种不同思路
    历史 2009/07/13 | 阅读: 2378
    如果把二苏与王安石、司马光的政治哲学概括起来，大概属于两个类型，两种不同的出发点：王安石与司马光的政治哲学，也许可以用“由是（仁义）而之（道）焉”来概括……
  13. 曹卫东：学术造反与制度紧张——关于霍克海默与哈贝马斯之间的冲突
    思想 2007/03/23 | 阅读: 2377
    “研究法兰克福学派的历史效果，我们或许还是应该坚持这样一个观点，即更多地发掘和分析其作为学术制度内部所存在的紧张性乃至矛盾性，而不要把目光仅仅盯在其貌似同一，实则不然的 “批判的理论命题”上。”
  14. 沈卫荣：解析国际背景中的西藏问题（《欧洲时报》访谈）
    宗教 2015/09/02 | 阅读: 2373
    中国从来就不是一个唯由汉人组成的国家，而是一个由多民族、多元文化组成的国家，所以海外华侨的概念应该也不只是指旅居海外的汉族同胞。尽管在西藏问题上，海外藏胞目前与中国政府站在完全对立的立场上，但海外华侨切不能因此而排斥他们、与他们严重对抗，相反应该理解、尊重、善待和团结他们，他们也是我们的同胞兄弟。
  15. 李玲、陈秋霖、江宇：中国的医疗改革——转向社会发展
    医卫 2012/11/28 | 阅读: 2373
    新医改在2009-2011三年时间的第一阶段改革取得了阶段性成果，基本医疗保险的覆盖率到达95%，特别是开始重构医疗卫生体系，实施基层医疗卫生综合改革，加强基层医疗卫生服务能力。当然这些只是阶段性成效，中国医改还面临很大的挑战。
  16. 乌有之乡文化传播有限公司严正声明
    社会 2009/03/17 | 阅读: 2373
    乌有之乡针对《亚洲周刊》江迅文章的声明。
  17. 鲁迅：写于深夜里
    文学 2011/09/19 | 阅读: 2372
    野地上有一堆烧过的纸灰，旧墙上有几个划出的图画，经过的人是大抵未必注意的，然而这些里面，各各藏着一些意义，是爱，是悲哀，是愤怒，......而且往往比叫了出来的更猛烈。
  18. 张承志：凡生命尽予收容
    文学 2010/11/07 | 阅读: 2369
    《你的微笑》辑入了自2007年出版《聋子的耳朵》以后的所有未曾结集的新散文。
  19. 张祥龙、唐文明、白钢、欧树军、杨立华、黄平：中国道路与儒家的未来
    政治 2012/01/17 | 阅读: 2367
    甘阳教授《文明 国家 大学》一书研讨会部分已发表内容，此部分发言者为：张祥龙、唐文明、白钢、欧树军、杨立华、黄平等。
  20. 曾雄生：杂种：农业生物多样性与中国农业的发展
    科技 经济 2012/07/08 | 阅读: 2367
    农业生物的多样性是中国农业得以维持几千年而不衰，并且成功地支持了由人口不断增长引起的对农产品不断扩大需求的重要原因之一。传统的农业生物多样性在为人类提供营养的同时，还满足了人类生产和生活多方面的需要，这也不是用现代"产量"的概念所能够衡量的。
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