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文章
  1. 欧文·潘诺夫斯基：作为人文学科的美术史
    艺术 人文 2008/11/15 | 阅读: 1968
    科学的理想目标，可以说是类似技艺精巧的东西，人文的理想目标则是智能。
  2. 李斯颐：美国传媒眼中的伊拉克战争：批评报道角度的考察
    政治 2011/07/15 | 阅读: 1968
    2003年3月20日，美英联军绕开联合国，在没有任何正当理由的情况下，对伊拉克发动了所谓“先发制人”的大规模战争。这场战争中，美国政府对新闻报道采取了新的管制措施，传媒活动也呈现出一些新的特点。本文拟将美国政府的战时新闻管理方式作为切入点，进而考察战争状态下传媒活动情况，特别是人们不大提到的批评报道，以折射出美国政府同新闻界之间关系的另一方面。
  3. 董晓阳：俄罗斯三大社会思想
    思想 2011/03/20 | 阅读: 1968
    起源于19世纪中期的斯拉夫主义、大西洋主义以及产生于20世纪初期的欧亚主义，是历史上影响俄国社会发展的三大社会思想，这三大社会思想的相互冲撞，制约着社会发展的方向。20世纪90年代，这三大社会思想及其支持者之间又展开激烈的争论，引起人们的注意。
  4. 薛理泰：利比亚局势令人眼花缭乱
    政治 2011/03/29 | 阅读: 1968
    27日，美国国防部长盖茨指出，美国反对在利比亚出现“政权更迭”。
  5. 莫言：文学与赎罪
    文学 2012/10/17 | 阅读: 1968
    我想从八十年代开始，尤其到了九十年代以后，"忏悔"，实际上变成了我们知识分子口边特别热的，特别俗的，最后要滥到泛滥成灾的那么一个词儿。每个人都在要求别人忏悔，甚至逼着别人忏悔，很少人要对自我进行忏悔。
  6. 武树臣：古文字与中国传统法文化
    法律 2011/11/09 | 阅读: 1968
    我认为，"法"字的真实内涵是：人产生纠纷后，由廌根据证据对渎神和违背习俗一方进行的处罚，将渎神与违背习俗者赶到河那边去(即流放)，进行宗教上的洗涤，使神保护群体的平安。
  7. 卡尔·萨根：魔鬼出没的世界--科学，照亮黑暗的蜡烛（二）
    科技 2013/06/06 | 阅读: 1967
    人们猜想的外星人的形状表现出人们想象的失败和人类深深的焦虑。在所有的传说中，描述的生物没有一个会使人感到你在没有见过鸟之前，看到一个风头鹦鹉那样惊奇。原生动物学、细菌学或真菌学教科书充满了令人惊奇的事物，它们远远超过专门描写外星人绑架的作家所描述的最吸引人的故事的有趣程度。
  8. 范愉：人民调解与台湾乡镇市调解的比较研究
    法律 2011/11/13 | 阅读: 1967
    中国大陆与台湾地区同根同源，近现代以来，尽管两岸在制度、体制和发展道路上分道扬镳，但深刻的内在联系却无法割断，近年来相互交流和借鉴更是十分活跃。比较中国大陆的人民调解制度与台湾地区的乡镇市调解制度，有利于总结其中的经验和问题，相互借鉴。
  9. 中国产业外资控制报告
    经济 2006/10/01 | 阅读: 1967
    从资料看，很多论文从2000年起就开始提出中国产业被乌外资控制的现象和危害，但是最近直到商务部2006年6月发布了《中国产业外资控制报告》，检讨数年来吸引外资投入中国的成效，这个问题才引起了更多的关心。作为引资的主要政府部门，商务部这份报告“倾向于认为中国产业已为外资控制，充满经济安全的忧虑”。惊人的数据是：在中国已开放的产业中，每个产业中，排名前5 位的企业几乎都由外资控制：中国28个主要产业中，外资在 21 个产业中拥有多数资产控制权。引进外资在中国很多城市都是一个建设发展的重要手段，地方政府更是希望依仗外资获得体面的政绩。随之产生的问题就是国内产业对外资的依赖，甚至引起行业萎缩和国家安全隐患。这篇文章是本站编辑的专题：外资在中国的一部分。
  10. 费正清：战后中国（中国回忆录节选）
    历史 2015/01/16 | 阅读: 1966
    该书原题为Chinabound: A Fifty Year Memoir，发表于1982年，主要回忆1929-1979年间与中国有关的经历。费正清John F. Fairbank(1907-1991)
  11. 李锐：傅山们的羞耻心
    书评 艺术 2009/09/12 | 阅读: 1966
    当年，傅山掷地有声的新书法宣言：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排，足以回临池既倒之狂澜矣。”如今早已变成了人人皆知的口头禅，可很少有人知道，这简洁有力直逼人心的四宁四毋，是从什么样的精神困境中一点一滴地煎熬出来的。
  12. 楊白衣：金刚经之研究
    宗教 2012/12/27 | 阅读: 1966
    『金剛般若經』是部派佛教至大乘佛教最初期的經典。此經在我國流傳最廣，其研究也最為普遍。尤其是版本之多，註釋之豐，為群經之冠。
  13. 刘禾：写在记忆的荒漠上
    艺术 2012/10/19 | 阅读: 1966
    到了台北人间出版社二○○一年出版的第一版《当世界年轻的时候》（繁体字版，原书名《橄榄桂冠的召唤》）之后，我才了解到，原来国际纵队里曾经活跃着一批华人志愿者。
  14. 贺劼：拿什么拯救失忆的城市？
    建筑 2006/12/21 | 阅读: 1965
    贺劼的回答是，中国民族建筑在历史中根据地域环境发展出的特点，节能、节材、节水的意识，才是拯救城市的方法。例如，提起影壁，也许想起巴金《爱尔克的灯光》中书写着“长宜子孙”四个红字的那块照壁，它代表了囚禁、困顿，几乎像是一个坟墓的入口。但贺劼做为一个建筑师，提醒着我们：“如果没有影壁，冬季风会直吹进北房，夏季阳光也会直射进来，所以影壁的存在起到了冬季挡风夏季遮阳的效果。同时，影壁立在大门前，也可以在一定程度上减弱街道上噪声的传入。”－－人文与社会
  15. 冯象：哪怕摩西再世
    宗教 2012/11/26 | 阅读: 1965
    立法者（包括上帝在内）须受自己颁立的法律和指导思想约束，接受子民百姓的解释，而不得“与时俱进”地更变、补充“真理”
  16. 邓英淘：山西省考察观感
    社会 2010/07/11 | 阅读: 1964
    说到山西，这是一个和我们颇有缘份的地方。在课题组中，有一个是山西人；有一个曾在山西插队6年，当过生产队长；有两个曾于1983年前后在山西做过户包小流域（千家万户治理千沟万壑）和区域发展重点的调研。
  17. 蔡登山：真实与被扭曲的心灵－－《顾颉刚日记》读后
    历史 2009/03/10 | 阅读: 1964
    《顾颉刚日记》起於1913 年，终於1980
    年，其间经历六十余年。
  18. 王尧：“文革”对“五四”及“现代文艺”的叙述与阐释
    文学 2009/04/22 | 阅读: 1963
    在确立和展开“‘文革’对‘五四’及‘现代文艺’的叙述与阐释”这一课题的研究时，我充分意识到坚持历史原则与学术立场的重要，尤其是当我面对关于“五四”的解释从来就充满分歧这样的研究历史时。
  19. 刘夙：从《三体》系列看国防思维
    书评 2012/11/08 | 阅读: 1963
    内容介绍与书评
  20. 刘永生：抗战前后《申报》视野中的中国共产党
    历史 2012/09/28 | 阅读: 1962
    西安事变和平解决之后, 国共两党捐弃前嫌, 再度合作, 共同抗日。在这种大的政治背景之下, 新闻 界有什么样的反应? 媒体对于中共及其领导的军队 持什么样的态度?
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