高级检索
wen.org.cn
文章

文章列表 全部 按评论倒序

类型: 普通 推荐阅读 焦点 全部
排序: 缺省 时间 标题 评分 阅读 评论 跟踪网址 | 倒序 顺序
« 1 2 3 (4) 5 6 7 ... 205 »
文章
  1. 陶东风：新时期文学三十年
    文学 2008/10/22 | 阅读: 1431 | 评论: 2
    在某种非常概括的意义上说，新时期文学三十年可以通过精英化和去精英化这两个关键词加以梳理。
  2. 许子东：五四小说中的“男女”关系
    文学 2009/02/16 | 阅读: 1664 | 评论: 2
    我们面对很多关系，穷富的关系，阶级；中外的关系，民族；人跟神的关系，宗教，等等。从上世纪二十年代到现在，我关心得最多的是两个关系：一个是知识分子与社会、与大众的关系；第二个就是男女的关系，今天讨论的就是这两个关系，从一段文本说起。（许子东在复旦的讲演记录，由听讲学生摘要。）
  3. 余德：宝钢的意外收获：宁钢国有化始末
    经济 2009/03/13 | 阅读: 1090 | 评论: 2
    宁波钢铁有限公司 （下称 “宁钢”）回归国有怀抱。
  4. 朱苏力：通识教育不是培养“小资”
    人文 2008/03/22 | 阅读: 4101 | 评论: 2
    “我从功能主义的角度切入主题。中国现在的大学制度主要是中国社会变迁的产物，主要是移植的。在传统社会中，“天不变，道亦不变”，社会发展非常缓慢，所需要的社会知识是比较简单的，也比较稳定，而且由于交流不便，也只能集中培养少数精英，这样的社会产生的知识和积累的知识也大致是符合当时的社会经济文化需要的。例如，不是以了解自然和社会为目标的，不是以研究为导向的，文化是抒情感慨或个人独自对社会的一些分析和理解；而且，至少在中国，当时的体制和知识类型都还不太鼓励人们胡思乱想，或者说创新。”
  5. 曹锦清：坚持土地家庭承包制，还是土地私有化
    经济 2009/03/05 | 阅读: 1169 | 评论: 2
    用“社会保障”来为现行农村土地制度作辩护，内含着这样一个前提：随着中国经济与财政持续增长，国家有能力将全体农民的社会保障彻底地从土地上剥离出来，并成为国家对农民承担的义务。
  6. 舒马赫：《小的是美好的》选读
    科技 经济 2009/03/08 | 阅读: 2727 | 评论: 2
    德裔英国经济学者舒马赫（E. F. Schumacher, 1911-77）早在50及60年代便开始寻求“可持续的发展模式”（patterns of sustainability），提倡“小即是美”（Small is Beautiful）、“适用／中间科技”（appropriate / intermediate technology）、“佛教经济学”，“国有化工业”等与西方主流经济思潮背道而驰的观念。《小的是美好的》出版后于1973~1979年间再版了12次,至今仍是发展经济学的经典之作。1984年,商务印书馆引进该书。2007年，在舒马赫辞世30周年之际，南京译林出版社近日重版了这本书。

    除了对经济学的贡献以外，他对科技的理解也很中肯。他认为，中间技术应当具备这样的特性：有利于“创造工作机会”这一首要目标的实现；有效地利用本地资源；能增加劳动的愉悦，而不是把人变成技术的奴隶；经过适当培训，人人可以运用。大众生产的技术正是这样一种“中间技术”，正如“圣雄”甘地所说，大量生产帮助不了世界上的穷人，只有大众生产才能帮助他们。
  7. 郎咸平：《金融超限战》序言
    经济 2009/02/12 | 阅读: 1460 | 评论: 2
    这是我的新书《金融超限战》的序言，该书将在二月中下旬有东方出版社出版。该书详细的披露了这次国际金融海啸真正背后的黑手的阴谋的操作手法.
  8. 王晓明：陀斯托耶夫斯基的《罪与罚》
    文学 2009/02/21 | 阅读: 1302 | 评论: 2
    什么是陀思妥耶夫斯基关注的大事情，或者说，他认定的十九世纪俄国人的大事情？
  9. 汪晖：在对话中追寻
    文学 2009/02/19 | 阅读: 2215 | 评论: 2
    《别求新声———汪晖访谈录》序言。
  10. 拉詹、津加莱斯：从资本家手中拯救资本主义
    经济 2008/10/15 | 阅读: 1755 | 评论: 2
    本文是《从资本家手中拯救资本主义》一书的引言部分，该书系钱颖一主编的“比较译丛”
    之一，即将由中信出版社出版。
  11. 张旭东：中国现代主义起源的名言之辩：重读《阿Q正传》
    文学 2009/01/31 | 阅读: 2070 | 评论: 2
    《阿Q正传》不仅是一个特定社会历史转型的寓言（即“启蒙”和国民性批判），也是一个有关中国文明整体意义和价值表述“系统失序”的寓言。在后一种意义上，阿Q注定活得更长久，因为它所再现的语言、形式、身份认同和自我肯定的困难，将在中国文明历史复兴的漫长道路上一路同我们相伴。
  12. 雷蒙德·威廉斯：大都市概念与现代主义的出现
    文学 思想 2008/10/26 | 阅读: 1721 | 评论: 2
    由于许多社会的和历史的原因，19世纪下半叶和20世纪上半叶的大都市，变成了一个全新的文化维度。它现在远远超过了非常巨大的城市，甚至超过了一个重要国家的首都城市。它是新的社会关系、经济关系和文化关系开始形成的场所，超出了城市和国家较老的意义：一个事实上要在20世纪下半叶得到扩展的独特历史阶段，至少有可能扩展到全世界。
  13. 万俊人：现代性：从批判到颠覆及之后——读《文化批评的观念》和《后现代主义的幻象》
    书评 2009/06/30 | 阅读: 2034 | 评论: 2
    二十世纪晚期，西方思想文化围绕现代性主题演出了一场多幕对手戏。值得注意的是，虽然先后出现过诸如结构主义与后结构主义、哈贝马斯与利奥塔等严肃的思想交锋，在持现代性立场与持后现代主义立场的思想对手之间，却并没有呈现人们所想像的那种原告与被告式的对峙两分，相反，双方的思想紧张在更多的时候倒有些像现今中国小品戏中的对白，充满机智、诙谐和反讽。
    理查德•沃林的《文化批评的观念》(1992)和特里•伊格尔顿的《后现代主义的幻象》(1997)两书简明地为人们再现了上述思想图景。
  14. 王宁：“清赏”与“雅玩”－昆曲的文人环境与地域色彩
    戏剧 2008/08/08 | 阅读: 3327 | 评论: 2
    早期昆曲的产生所依托的恰恰就是文人生活中的酒宴背景，它所迎合的是文人在酒宴间的“清赏”需求。而“妓”与“酒”正是昆曲诞生的极好土壤。
  15. 朱其：双年展主题以及思想资源的匮乏
    艺术 2008/09/15 | 阅读: 1323 | 评论: 2
    朱其最近发表了一系列批评中国当代艺术的文章。
  16. 李向平：中国当代佛教经济的“社会性”刍议
    宗教 经济 2009/04/09 | 阅读: 1551 | 评论: 2
    对于中国当代佛教经济的种种现象，学术界乃至社会各界，常有一种神圣与世俗相互对立的对比式论述模式，而未能从佛教作为一种社会实体如何“走入 ”社会的角度，对佛教经济在中国当代社会之中的存在和发展形式进行考量，过多地局限于道德批评而忽略了社会意义的梳理。
  17. 福柯：尼采·谱系学·历史学
    思想 2009/08/13 | 阅读: 5911 | 评论: 2
    这篇文章首先见于Hommage a Jean Hyppolite (Paris: Presses Universitaires de France, 1971)， 页145－72。依据Paul Rabinow编的英文版The Foucault Reader (Pantheon House, 1984) 一书中所集“Nietzsche, Genealogy, History”一文中译。
  18. 饶少平：吐蕃、逻些、梵文
    人文 2009/08/22 | 阅读: 1635 | 评论: 2
    简单谈三个词的发音。
  19. 骆永华：职场小说还会走多远
    文学 2009/04/19 | 阅读: 1030 | 评论: 2
    职场小说并非完全是舶来品，1990年代以来最早的雏形是官场小说。
  20. 周兴陆：章太炎讲解《文心雕龙》辨释
    文学 2009/03/23 | 阅读: 1652 | 评论: 2
    章太炎早年流亡日本，在“国学讲演会”上讲演《文心雕龙》，由朱希祖等人记录，记录稿保存在上海图书馆。
« 1 2 3 (4) 5 6 7 ... 205 »



技术支持： MIINNO 京ICP备20003809号-1 | © 06-12 人文与社会