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查阅归档文章: 2014 | 政治

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  1. 邱士杰：关于台湾的分离主义运动
    人文与社会 2014/11/05 | 阅读: 1867
    分类: 社会 思想
    本文已更新，请点击链接阅读
  2. 欧树军：我们需要什么样的政治经济学
    欧树军 2014/10/27 | 阅读: 2501
    分类: 经济
    中国与世界的未来，将取决于中国与西方世界谁能协调好经济自由主义和政府干预主义的关系，取决于自由主义治理的合理性和社会主义治理的合理性之间的融通，取决于"为市场而治理"和"因为市场而治理"之间的平衡。
  3. 卓南生：战后日本的“南进”与东南亚的反应
    人文与社会 2014/08/15 | 阅读: 1504
    对中国而言，怎样向东南亚民众传达其"和平崛起"、"富国、强军"的愿景，在本质上有别于日本明治维新以来"富国强兵"的路线与思维，将是问题的关键所在。
  4. 蔡孟翰：东亚国际秩序中的“日本问题” ——21世纪的中日大战之一
    人文与社会 2014/08/15 | 阅读: 1555
    2014年1月23日，日本总理安倍晋三在瑞士达沃斯"世界经济论坛"的演讲与记者会中，把现下的中日关系类比于第一次世界大战前夕的德英关系。他称中国每年的国防预算增加一成，是区域内不安定的因素，并呼吁各国支持日本在东亚建立以国际法为基础的秩序。安倍的发言令人侧目，引起议论纷纷。
  5. 章永乐：马基雅维利式民主还是 麦考米克式民主"?--评麦考米克著《马基雅维利式民主》
    人文与社会 2014/07/24 | 阅读: 1873
    分类: 政治
    麦考米克的《马基雅维利式民主》是一本既深刻又片面的书，而且恰恰因为片面，才达到了深刻。其深刻之处在于，通过解释马基雅维利，麦考米克对选举民主的局限性进行了反思，建构出一个有助于平民制约本国经济精英的政治控制力的制度模型，而这在全球范围内贫富分化都在加剧的今天，变得尤其具有时代针对性。然而，认为马基雅维利本人就是这样一个模型的原作者，则面临着许多文本解释上的困难。
  6. 黎文：大卫·哈维：小修小补已经修复不了资本主义
    人文与社会 2014/06/12 | 阅读: 2091
    编译介绍大卫·哈维新书
  7. 弗朗西斯·福山：美国政治制度的衰败
    人文与社会 2014/06/02 | 阅读: 2000
    这里讲的政治衰败其实是说，一项特定的政治进程——有时是一家政府机构——已出现机能障碍。导致这种局面的原因是：思维僵化；地位稳固的政治行为方对改革和再平衡起到了阻碍作用，而他们的实力在不断壮大……附American Interest英文原文
  8. 萧武：全球化时代的青年政治运动
    人文与社会 2014/05/25 | 阅读: 1680
    五四一代青年的政治参与以之前长期进行的"新文化运动"为前提，而这种文化运动本身就是政治性的，而不仅局限于文化层面。五四一代既是破坏旧秩序的一代，也是建立新秩序的一代。
  9. 唐棣：五四运动与立宪政治
    人文与社会 2014/05/23 | 阅读: 1822
    立宪政治未能成为五四运动的关键词，几乎是时代的必然。因为五四运动为自己所提出的任务，早已超出那个时代的立宪政治的容量。……尽管五四不乏"全盘西化"的言论，但相对于五四所提出的目标，并没有一个现成的西方模式"化"得了中国。 毋宁说，五四在向中国提出问题的同时，也是向整个世界提出问题。
  10. 尤里·波波夫：乌克兰之殇：欧亚国家的视角
    人文与社会 2014/04/25 | 阅读: 1966
    本文主要提供土耳其和哈萨克斯坦相关报刊评论的观点，并简要分析这一事件的国际关系意义 。
  11. 孙力舟：乌克兰民族问题的历史演变
    人文与社会 2014/04/22 | 阅读: 2789
    乌克兰境内俄语区与乌克兰语区的纠纷的历史渊源可以上溯到18世纪末俄奥普3次瓜分波兰；而克里米亚鞑靼人与俄罗斯人的冲突可追溯到16世纪初莫斯科大公国时代。犹太人、德意志人等曾在乌克兰占相当比例的少数民族在今天已经变得无足轻重，但他们的历史境遇对于理解当代乌克兰的民族问题仍能提供一些思考的角度
  12. 赵亚赟：新冷战的若干猜想
    人文与社会 2014/04/18 | 阅读: 2114
    对乌克兰的局势的若干猜想
  13. 黄宗智：《中国政治体系正当性基础的来源与走向：中西方学者对话（七）》导言
    黄宗智 Philip C. C. Huang 2014/03/29 | 阅读: 2699
    分类: 法律
    本专辑讨论的问题是中国政治体系正当性基础的来源和走向。
  14. 白轲（Larry Catá Backer）：创建发展一套健全的中国宪政理论--强世功有关中国宪政形式主义与合法性问题的论述
    白轲 2014/03/28 | 阅读: 3708
    宪政原本是一种建立国家的方法，但这个概念逐渐演变成为一种大众民主和民意的表达形式，之后又以跨国宪政主义的形式迈向全球化。在诸多现代宪政体制中，基于马克思列宁主义理论的一党制度一直颇具争议性。这篇文章将关注强世功对中国一党宪政制度合理性及合法性的论述。
  15. 强世功：如何探索中国的宪政道路?--对白轲教授的回应
    强世功 2014/03/28 | 阅读: 2354
    分类: 政治
    作者认为，要探索中国宪政的道路必须关心更大的理论问题，包括思考历史是否终结，普适价值如何中国化以及中国应当如何学习西方的历史经验等，从而走出中国自己的宪政道路。
  16. 汪晖：代表性断裂与"后政党政治"
    汪晖 2014/03/28 | 阅读: 2508
    本文从三个不同方面论述当代中国的代表性危机。第一，代表性断裂是当代世界的普遍政治危机，其核心是政党政治的危机；第二，代表性危机是中国社会主义体制危机的政治后果，其核心是阶级政治的衰落；第三，现代中国革命中的理论辩论和群众路线既是中国代表性政治的历史前提，又包含了超越这种代表制的要素。在思考"后政党政治"的语境中，重新思考这一政治传统有助于探索政治的未来。
  17. 赵鼎新：中国大一统的历史根源
    赵鼎新 2014/03/28 | 阅读: 2044
    儒学为中华帝国提供了一个同质性的文化和认同感基础，从而在很大程度上弥补了古代帝国控制能力有限这一局限。儒学的存在使得帝国这一国家形态在中国这块土地上发展出了一个难以逾越的高峰：古代中国有着强有力的国家，发达的官僚体制和精英层面上的认同感。除了当时的百姓尚没有现代意义上的民族认同感外，中华帝国在很大程度上犹如一个现代"民族国家"。
  18. 王绍光：代表型民主与代议型民主
    王绍光 2014/03/28 | 阅读: 2198
    民主就是人民当家作主。既然如此，一国人民如何看待"当家作主"的含义、一国体制如何落实"当家作主"就至关重要。本文从理论上区分了两类民主：代表型民主与代议型民主。依据实证材料，本文提出三个论点：第一，中国人民期待一种不同形式的民主，即实质性民主，而不是形式上的民主。这是民主的需求方。第二，中国已在理论和实践发展出一种不同的类型的民主，即代表型民主，而不是代议型民主。这是民主的供给方。第三，尽管中国的政治体制有这样那样的问题，但它基本上符合中国人民对民主的期待，使得中国现在的体制在老百姓心中享有较高的正当性。
  19. 普京：就克里米亚独立并加入俄罗斯演讲（观察网独家全文翻译）
    人文与社会 2014/03/19 | 阅读: 3111
    就克里米亚独立并加入俄罗斯演讲
  20. 殷之光：反抗的政治--20世纪50年代毛泽东的第三世界视野与后冷战的冷战史叙述批判
    人文与社会 2014/02/07 | 阅读: 2789
    分类: 政治
    以美苏争霸为轴心的冷战史叙述模式一方面充满着后冷战时期的意识形态色彩，另一方面，也无法真正在理论上为90年代之后世界格局的变迁提供一个连续的历史脉络。更无法真正让冷战史、20世纪民族独立及革命史、以及19世纪殖民史为理解今天的问题提供思想基础。
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