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人文与社会
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文章
  1. 国家图书舘等：一代宗师任继愈
    人文 2009/07/13 | 阅读: 1777
    国图：“著名哲学家，宗教学家，历史学家，中国共产党的优秀党员，国家图书馆名誉馆长任继愈先生因病医治无效，于2009年7月11日04时30分在北京医院不幸逝世，享年九十三岁。”国图副馆长张志清所作的挽联中称：“儒者之风道家之骨从来学人本色，中华大典佛教大藏毕生文化传灯。”国图首页在昨天也更改为黑色，以示哀悼。
  2. 王世达：美国全面调整阿富汗政策及其影响
    政治 2012/08/16 | 阅读: 1777
    阿富汗战争已历时10年之久，美国因深陷阿战国力严重消耗。奥巴马政府再度大幅调整阿富汗政策，在阿战略重点由"反恐至上"转为"地缘优先"，并出台"新丝绸之路"计划。在美推动下，阿富汗形势面临重大拐点，并将对该地区安全及地缘政治格局产生深远影响。
  3. 任元会：LED在室内照明的应用与前景（附：LED光辐射安全与标准化）
    环保 2010/08/04 | 阅读: 1776
    欧盟已于2009年9月禁售100w的白炽灯，更低瓦数的白炽灯也将每隔12个月逐步被禁售--譬如75w和60w灯将先后于2010年9月和2011年9月被禁售。欧盟和中国目前都提倡使用紧凑型荧光灯，也就是通常所谓“节能灯”。不过，已经有一些研究提出，因节能灯使用汞蒸气，可能造成环境污染，因此提倡停止使用节能灯而转用LED灯……
  4. 沃勒斯坦：第二次阿拉伯起义的输赢
    政治 2011/03/23 | 阅读: 1776
    西班牙《起义报》2月9日文章，作者美国社会学家、历史学家伊曼纽尔•沃勒斯坦
  5. 王增勇：以住宅「社会化」对抗贫穷「污名化」
    社会 建筑 2011/03/06 | 阅读: 1776
    社会住宅的关键不在于它的福利性质，而在于它以公共化策略补足住宅高度市场化之后的不足。但这个公共化不应该是国家监控的机制，而应该是小区营造的过程。社会住宅包括居民的参与过程，让社会住宅成为可以涵养多元社群的土壤
  6. 革命万岁：天堂还是地狱--抑或人间？
    经济 2011/09/01 | 阅读: 1776
    郭台铭有弟弟得了白血病，于是山东、河南、江苏、陕西、山西的男员工被强制要求捐献骨髓。后来，这个人死的时候，深圳园区的师级干部被自愿到仓库某灵堂下跪磕头当"孝子"。2005年，郭老板夫人病逝，强行规定所有20 万员工必须到各个生产基地设的灵堂去默哀致敬
  7. 瞿同祖：法律在中国社会中的作用——历史的考察
    法律 2009/09/09 | 阅读: 1775
    法律在中国传统社会中究竟占什么地位，起什么作用？
  8. 刘禾：文明等级论：现代学科的政治无意识
    法律 2012/09/09 | 阅读: 1775
    治外法权始终是在欧美国家以外实行的，比如19-20世纪上半叶的中国
  9. 邓鹏：革命的得与失
    政治 2013/01/11 | 阅读: 1775
    为了更好的论述革命，我们需要首先回溯那些历史上的重大革命事件，先看看革命者及团结在其周围的人们提出哪些具体要求，追随着哪些基本的价值。一系列极其重要的文本集中而又深刻地反映了当时人民的普遍呼声。
  10. 鞠明库：明代的自然灾害及其社会影响
    历史 2012/08/30 | 阅读: 1774
    明代的自然灾害对社会产生了十分显著的影响：一、造成了明代人口的大量减少和大规模迁徙；二、严重破坏了明代农业经济的发展；三、为明代政治演进提供了重要契机；四、影响着明代一些地区社会风俗的形成和流传。
  11. 邓金明：一个人类学家的忧郁－－评王铭铭《心与物游》
    书评 2007/03/17 | 阅读: 1773
    《心与物游》 作者：王铭铭 版本：广西师范大学出版社 2006年9月版 定价：22.00元
  12. 欧树军：谁最应该接访
    社会 2012/05/28 | 阅读: 1773
    为什么说把矛盾化解在基层更为基础？这是因为，概言之，信访制度有两个基本功能：一是有效解决现有信访问题，二是预防新的信访问题。
  13. 韩潮：保守者归来——读曾亦《共和与君主》
    政治 2013/07/01 | 阅读: 1773
    初看上去，曾亦先生此书主题似乎仅限于讨论康有为晚期的政治思想，但实则作者念兹在兹的是中国传统与辛亥年革命之间的碰撞。作者以《共和与君主》为名，其实并非专论康有为政治思想中的政体学说
  14. 吴靖：精英控制互联网议程的机理分析——资本裹挟下的网络公共领域“单极化”
    社会 2013/07/21 | 阅读: 1773
    当代民主理论将公民参与的形式和公共舆论的质量作为衡量民主健康与否的重要指标。网络技术的产生一度让人们相信，在后现代和犬儒主义时代迅速消退的公民交谈文化，可以在虚拟空间中重新复兴。但对于实际存在的网络话语的经验研究再一次表明，技术乐观主义者需要调低期待度。互联网是当代公共领域的核心组成部分，它太重要，社会绝不应该放心地把它彻底交给资本和市场。社会需要持续不断地探索在这些公共平台中交往理性实现的路径与方式。
  15. 陆晓光：王国维读《资本论》年份辨
    历史 2013/07/29 | 阅读: 1773
    通常认为中国最早读《资本论》的学者是李大钊。今查李大钊是在1914年留学日本后开始研读《资本论》，所读版本则是日本学者河上肇博士的日译本。而王国维读《资本论》是在二十世纪初。这在时间上不仅比1928年开始翻译《资本论》的郭大力、王亚南早了至少二十年，也不仅比陈寅恪"二十年代初"读《资本论》早了十多年，
  16. 沃麦克：基辛格的《论中国》
    书评 2011/06/12 | 阅读: 1772
    书评，\"On China\" by Henry Kissinger (Penguin Press 586 pp. $36)
  17. 应星： “迎法入乡”与“接近正义”* ——对中国乡村“赤脚律师”的个案研究
    法律 2011/07/30 | 阅读: 1772
    在职业法律服务队伍加剧了法律系统与社会生活之间距离的时候，目前在中国一些乡村存在的“赤脚律师”铺设了一条“接近正义”的桥梁。赤脚律师主 动的“迎法入乡”，并不仅仅是简单地在农村法律服务体制中发挥拾遗补缺的功能，而且是在乡村社会重建了“法律服务”的概念，即以长远的人情交换而非现时的 金钱交易为基础的法律服务。因此，赤脚律师与单求经济利益的黑律师有着本质的差别，他们对中国的法治化进程以及公民社会的塑造具有重要的意义。但由于国家 对乡村社会的治理方式与乡村社会自生自发的利益表达方式之间面临着冲突，所以，赤脚律师还面临着一些深层次的困惑，也即所谓“周广立式的困惑”。
  18. 安吉尔：合宜的民主集中制
    政治 2010/03/18 | 阅读: 1771
    对自由主义民主来说，有没有什么一致和可辩护的替代性选择？从内外两个视角出发，作者探讨了使改良的民主集中制合法化的可能性；其中，民主集中制是当前中国政治组织的官方组织原则。内部视角建立在当代中国政治理论的基础上；而外部视角则批判性地援引了罗尔斯关于"合宜社会"的观点，将其作为自己的标准。顺着这一方法，作者对于一个"合宜社会"所能支持的多元化的种类和程度，以及可能促使中国实现一个真实的及（或）合宜的民主集中制的特殊制度，给予了特别的关注。通过全盘考虑内外两个视角，以及它们相互渗透和批判性知晓的程度，作者主张，我们可以致力于一种全球性哲学，它既不对替代性的政治转轨做事先的判断，也不受错误的观念性障碍的困扰。
  19. 丁耘：希望2049年的中国有盛世之象
    思想 2013/02/02 | 阅读: 1771
    汉代实际上解决了中国内部的古今问题，唐代则比较好地处理了中西问题。而古今中西问题也是当代中国面临的迫切问题。 在传统认同上，新中国的革命文化传统，当然是对中国文化传统的更始重建，而不是西化的结果。可以拥有消化西方传统的因素，但是仍然是中国传统现代的表现，是中国传统最现实的部分。
  20. CCTV：金融海啸　警惕自由市场经济模式
    经济 2009/01/25 | 阅读: 1769
    CCTV：《今日观察》栏目何帆、丁一凡谈金融危机，他们认为，“绝对地偏向市场”是导致美金融危机的致命伤，美国批评中国储蓄率太高导致美国消费率高的牵强逻辑行不通，贪婪和纵容是这次危机的根源。
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