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文章
  1. 邓正来：后形而上学时代的“沟通主义法律观”
    书评 法律 2008/03/28 | 阅读: 1334
    “比利时法学家马克·范·胡克所出版的《法律的沟通之维》一书，在我看来，则是哈贝马斯法律商谈理论在法律哲学领域中的一种更为具体的运用。当然，范·胡克的法律理论也受到了法的自创生理论等论说的影响，进而以一种相当精妙的方式处理了法律和法律系统方面的一些棘手问题。但是，毋庸置疑的是，哈贝马斯在元理论层面对法律商谈理论的建构却是范·胡克理论的基础。”
  2. 郎咸平：《金融超限战》序言
    经济 2009/02/12 | 阅读: 1474
    这是我的新书《金融超限战》的序言，该书将在二月中下旬有东方出版社出版。该书详细的披露了这次国际金融海啸真正背后的黑手的阴谋的操作手法.
  3. 郑永年：中国必须进行社会改革攻坚战
    政治 2009/01/08 | 阅读: 1311
    本世纪初以来，在“以人为本”的亲民政策构架中，中国领导层逐渐把社会改革摆在了改革的头等议程。
  4. 郑永年：中国的“过度教育”和“教育不足”局面
    人文 2009/03/03 | 阅读: 1646
    今年年初（2009年1月4日），新华社发表了国务院总理温家宝的署名文章《百年大计教育为本》的文章。本文是作者的感想。
  5. 郑永年：新自由主义在中国的变种及其影响
    经济 政治 人文 2008/11/06 | 阅读: 2248
    　本世纪初以来，中国领导人力图纠正上世纪90年代以来的资本至上的局面，提出以人为本的发展观。这无疑是一个能够影响中国社会长远发展的大决策。但是，要把这个政策理念体现在各种政策中去，转化为具体的制度来规制资本和政治权力，达到社会、政治和资本的均衡和谐状态，还是一个艰巨的任务。
  6. 郑联盛：主要经济体的经济走势：几何图形的观点
    经济 2009/03/09 | 阅读: 1586
    最近用几何图形分析美欧日中经济走势的看法有一种认为美国U型，欧洲W型，日本L型，中国V型。这篇文章简单说明LUVW的含义。
    但据Wolfgang Münchau今天在《金融时报》发表文章，美国的经济危机是L型而不是U或者V。
  7. 郭树清：关于中国经济若干基本问题的思考
    经济 2008/09/09 | 阅读: 5165
    对中国经济发展、体制改革和结构调整涉及的问题提出了很有见地的看法。
  8. 钟大丰：从“文明戏”到“影戏”——二十年代上海电影工业的奠基
    戏剧 2007/03/01 | 阅读: 2610
    “中国拍摄电影的历史可以追溯到这个世纪之初的1905年。这一年北京的一所照相馆为一个著名的京剧演员拍摄了一段他极受欢迎的演出的片段。至于电影的放映更是早在1896年就已经开始了。但是直到1911年推翻清王朝的革命以后的一段时间，电影才真正发展成为一种大众性的商业娱乐媒介。电影在中国的真正流行是和清王朝的解体和随之而来的社会变迁分不开的。”
  9. 钱穆：《湖上闲思录》
    人文 2009/03/02 | 阅读: 2320
    短文集。先发数篇，慢慢补齐。30篇已发11.
  10. 钱穆：人生何处去
    人文 2009/03/13 | 阅读: 1545
    人生向何处去，亦可答称人生必然向死的路上去。生必有死，但人死后又向何处去。此一问题，乃从人生问题转到人死问题，其重要性也决不在人生问题之下。
  11. 阎云翔：《私人生活的变革：一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系1949—1999》序言
    人文 2009/02/26 | 阅读: 2274
    大量的资料似乎表明“冲决网罗，告别祖荫”的新文化运动理想历经百年沧桑终于在当代农民的日常生活中得以实现。
  12. 阎云翔：差序格局与中国文化的等级观
    社会 思想 2008/10/20 | 阅读: 1647
    对于从事社会学、人类学研究的人来说，“差序格局”是个耳熟能详的概念。尽管如此，差序格局的一个重要方面，即上下尊卑的等级差序，却很少为人所注意。
  13. 阿城：音乐是种生活方式
    音乐 2008/11/30 | 阅读: 1568
    《哈姆雷特》里面那句著名台词，“生存？还是毁灭？”人生哲学呀！我是活下去还是死？上面话音未落，底下马上雷鸣般的喊起来：“死——！”恶搞。现在不是了。全场静悄悄的，听着台上深邃的哲学对话，心里感慨：深刻，太深刻了!
  14. 阿玛蒂亚·森：重读亚当·斯密：我们不需要新资本主义
    经济 2009/03/19 | 阅读: 1557
    人们目前产生的最强烈疑问，与其说是资本主义的终结，不如说是资本主义的本质和变革的必要性。
  15. 陈丹青：奥运开幕式－－大就是美
    艺术 2008/08/24 | 阅读: 4461
    陈丹青谈他在奥运开幕式团队中的工作体会。
  16. 陈仪深：民国时期的佛教与政治
    宗教 2008/10/31 | 阅读: 1360
    叙述民国时期佛教与政治相关的史实。
  17. 陈寅恪：冯友兰《中国哲学史》审查报告
    思想 2009/03/13 | 阅读: 3896
    两篇，附冯友兰《中国哲学史》下册审查报告。
  18. 陈建华：“时代女性”、历史意识与“革命”小说的开放形式——茅盾早期小说《虹》读解
    文学 2009/03/13 | 阅读: 2710
    在茅盾的早期小说中，写于 1929 年的《虹》，同它前后的《蚀》三部曲 (1927) 和《子夜》 (1931) 相比，似乎较少受到学者的青睐。像三部曲一样， " 时代女性 " 仍是小说的主角，但 梅女士和《动摇》里的孙舞阳、《追求》里的章秋柳相比，个性却显得不那么鲜明。和《子夜》比，在表现都市生活方面则不够广阔、深刻， " 现实主义 " 的艺术技巧还不够成熟。但本文试图从长篇小说这一类型同现代中国历史展开的内在动力的角度来揭示《虹》的重要性。
  19. 陈明、周瑾：范式转换：超越中西比较——中国哲学合法性危机的儒者之思
    思想 2008/07/28 | 阅读: 1383
    对中国哲学合法性危机之本质的理解，决定了对克服危机方式的选择。理解为学科危机，还是意义危机，体现着问题意识的不同，层次和力度的不同。

    　　作为一个建制化的、拥有基本范式和经典作品的学科，“中国哲学”已走过近百年的发展之路，中国哲学合法性问题也如影随形，一直讨论至今。面对危机、化解焦虑，哲学界近年来开展了广泛深入的讨论，涉及到中与西、古与今、“中国哲学”与“哲学在中国”、“中国传统哲学”与“中国现代哲学”，以及中国哲学的未来等问题。
  20. 陈映芳：传统中国再认识——乡土中国、城镇中国及城乡关系
    社会 思想 2008/10/29 | 阅读: 1280
    本文对国内外学术界、思想界将"乡土中国"等同于传统中国、以"乡土性"概括中国传统性的学说和观念提出了质疑，并对上述中国观的形成机制作了反思性探讨。作者认为，近代中国的思想家和中西方人类学家、社会学者们借助于西方现代社会科学来建构 "中国社会"的过程，其实也是他们参照"现代的、城市的西方"，将既有的中国裁剪、过滤成"传统的、乡土的中国"的过程。在这个过程中，费孝通先生所描述的中国基层乡村社会的一些基本属性，被扩大为中国整体社会的本质特征，中国城镇社会、城乡关系的传统以及传统的城市性等等，相应被忽略。由此，不仅中国的传统性被单性化，中国的城市性也成了纯粹的西来之物、无本之木。这既于我们的文化自觉无益，亦不利于对现实中国城乡问题的把握。
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