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  1. 张子开：敦煌佛教文献中的白话诗
    文学 宗教 2008/08/06 | 阅读: 1855
    介绍和分析了敦煌佛教文献中的白话诗偈，认为敦煌佛教白话禅诗中 ，有一部分确实体现出了禅宗南北两派的意涵；其他诗作虽 然难以归属于禅宗，但却反映了广义上的禅的观念。在白话禅诗之外，敦煌佛教文献中尚有 一批一般佛教白话诗。上述佛教白话诗偈，都应该纳入中国俗文学、特别是中国佛教俗文学 的研究范围之内。
  2. [法国]戴密微：从敦煌写本看汉族佛教传入吐蕃的历史
    宗教 2008/08/06 | 阅读: 1847
    介绍分析敦煌千佛洞写本有关汉族佛教（即禅宗）传入吐蕃的历史背景的史料，禅宗是于中印僧诤会之前半世纪时传入吐蕃的，并且在那里与印度佛教有过教派纷争。这些写本史料的长处在于它们都比所有的藏文史料更为古老，而且藏文古代史料又都是在当印度影响最终于吐蕃占据主导地位之后写成的。藏文史料有很多神话传说的内容，这也正是藏文史书的特点。
  3. 甘阳：大学通识教育的两个中心环节
    社会 2009/03/06 | 阅读: 1846
    建立通识教育的“ 共同核心课”和“助教制度”。
  4. 罗家伦：北京大学与五四运动
    历史 2009/03/04 | 阅读: 1837
    本文原题《蔡元培时代的北京大学与五四运动》，由罗家伦口述，马星野记录。本书转载时略有删节及分段。转载自台湾《传记文学》第54卷第5期，1978年5月.
  5. 刘建平：战后中日关系之“人民外交”的生成：过程与概念
    政治 2009/02/27 | 阅读: 1834
    通过人民外交，中国可以满足“日本人民”的利 益要求；但“日本人民”不掌握日本国家资源，中国的利益要求就因为日本政府的阻挠而得不到有尊严的相应满足。
  6. 臧运祜：现代中日关系史研究上永远的缺憾——关于日本投降前后烧毁文书的情况及其他
    历史 2009/03/19 | 阅读: 1810
    日本投降前后烧毁文书之事，在现代中日关系史研究上造成了永远无法弥补的缺憾。因此，笔者最后要提请所有研究现代中日关系史的学者们，必须注意自身成果的局限性，并继续努力在“日本之外”发掘新的档案资料。
  7. 田沁鑫、薛殿杰：《四世同堂》的表现主义创造
    戏剧 2011/11/13 | 阅读: 1789
    话剧《四世同堂》的舞台时空完全打破了原著小说的结构，将祁、冠、钱三家及小羊圈胡同同时展现在舞台之上，又通过移动装置将不同桥段各家的舞美布景逐一展开，其现实主义的戏剧舞台上不畏惧这种表现主义的手法，这一切都得益于导演田沁鑫与舞美大师薛殿杰先生的合作与创造。
  8. 孙郁：鲁迅与绘画
    艺术 文学 2008/12/07 | 阅读: 1761
    鲁迅对域外绘画的敏感力不亚于文学。
  9. 刘愫贞：中国历代判词语言的法文化现代价值
    法律 2008/03/28 | 阅读: 1753
    中国历代判词语言折射出的传统法文化精神，具有很强的现代价值。 中国历代判词语言传达了中国传统法律文化的基本精神--儒家的伦理精神。这种法文化精神现在依然对我们的社会生活产生这样或那样的影响。礼法文化（包括以礼代律、以礼补律、以礼断狱）的现代价值，恶（Wù）讼文化的现代价值，重证据的（此处是否应有“现代”）价值和判词语言审美化的现代价值等，都具有学习借鉴的作用。
  10. 韩毓海：“反面教材”的价值
    经济 2008/11/19 | 阅读: 1753
    概述一个多世纪以来美国的崛起、变革和走向危机的过程。目的是希望当下的中国在损失了在美部分投资之际，亦能够籍此而有所“获得”，这就是更加清晰、系统和全面地检讨对美国的政策并增加对当代资本主义金融体系的认识。
  11. 雷蒙德·威廉斯：大都市概念与现代主义的出现
    文学 思想 2008/10/26 | 阅读: 1735
    由于许多社会的和历史的原因，19世纪下半叶和20世纪上半叶的大都市，变成了一个全新的文化维度。它现在远远超过了非常巨大的城市，甚至超过了一个重要国家的首都城市。它是新的社会关系、经济关系和文化关系开始形成的场所，超出了城市和国家较老的意义：一个事实上要在20世纪下半叶得到扩展的独特历史阶段，至少有可能扩展到全世界。
  12. 贾樟柯：访谈《二十四城记》
    影视 2009/03/10 | 阅读: 1729
    时代周报的访谈，较详细。顺便提一句，近期报道称贾樟柯为《时尚先生》拍摄静态电影“时装大片”焚烧了一辆汽车，居民受惊报警，警察到场后发现是著名导演，饶有兴致地观看了拍摄过程，并与导演摄影留念。从环保和执法角度颇值深思。－－人文与社会
  13. 童辰：重庆国企改革遭遇金融危机大考
    经济 2009/03/16 | 阅读: 1704
    如果把应对这次全球性金融危机比做一场阻击战，在全国30多个地方战场上，重庆是打得最争气的之一；在全国地方国企系统中，重庆国企的表现也是最好的之一。
  14. 顾肃：评社群主义对自由主义的理论挑战
    社会 思想 2008/10/24 | 阅读: 1701
    自由主义长时期内成了西欧和北美政治和道德哲学的主流，但激进派和保守派都曾对其发出过理论挑战。当代对自由主义提出挑战的一个重要的思想派别是社群主义。
  15. 张国旺：近年来中国环境史研究综述
    历史 环保 2008/10/29 | 阅读: 1681
    主要介绍1990－2000年间的研究成果，涉及部分70－80年代研究。
  16. 黄俊杰：论东亚儒家经典诠释传统中的两种张力
    思想 2008/09/16 | 阅读: 1666
    儒家经典的经世取向与经典诠释的实践性存在紧张，所以本文所探讨的这两种类型的「解释的张力」乃不可避免。
  17. 王晓明：印度印象
    社会 2009/03/03 | 阅读: 1665
    2004年游记
  18. 苏国勋：完整的马克思韦伯
    思想 2008/11/30 | 阅读: 1663
    历来对韦伯思想的理解大致可分为两派，即文化论和制度论。
  19. 匡鹏飞：佛教文化与中国古代语言研究
    文学 宗教 2008/08/07 | 阅读: 1660
    在佛教传入之前，中国古代学者虽然注意到了双声、叠韵等语言现象，能够运用押韵来进行文学创作，甚至使用了譬况、读若、直音等方法给汉字标音，但由于受汉字这种单音节表意文字的干扰，对于语音还缺乏科学的认识和有效的研究手段。然而，来自古印度的佛教文化，改变了这一局面。
  20. 葛兆光：以“国家”的名义
    历史 人文 2008/11/21 | 阅读: 1659
    辽和金从两宋的印刷品中，未必能刺探到多少军情政事，只是在这种小心、不安、紧张和焦虑中，不仅仅文化气象上唐人的大方，生活世界中唐人的自由，渐渐换成了宋人的拘谨和专制，而新闻、出版和言论的自由，在宋代也被政府以“国家”的名义，合法地取消了一大半。
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