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查阅归档文章: 2011 | 音乐

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  1. 福柯：当代音乐与大众--与布列兹的对话
    人文与社会 2011/12/25 | 阅读: 2789
  2. 小泽征尔：我的简历
    人文与社会 2011/12/12 | 阅读: 2171
  3. 饶宗颐：从郭店楚简谈古代乐教
    饶宗颐 2011/10/28 | 阅读: 2130
    "乐"是兴善进德的工具，儒家十分重视。所以特别提倡乐教，使人浸润于天德化育之中。 最高的层次是"集大成"。孔子所以为至圣也以此。
  4. 陈立：音乐的力量
    陈立 2011/10/28 | 阅读: 2442
    西蒙·玻利瓦尔青年交响乐团仅不过是委内瑞拉众多杰出青年乐团中的一个代表，而它成功背后所展示出的，则是一项极为令人震撼、钦佩、赞叹与感动的，用音乐改变年轻人命运的伟大工程--"音乐救助计划"，也就是在这个计划的倡导下，委内瑞拉掀起了一场历时30多年的"音乐改变人生命运的革命"。
  5. 张钊维：一个录音带世代的告白
    人文与社会 2011/10/09 | 阅读: 1545
    一方面，我还是期待这个社会能够存在许许多多自主的、饱满的创作心灵以及相应的作品；另一方面，我也期待这些作品在社会上能够恰当地被群众所接收，被喜闻乐见。
  6. 李欧梵：陈映真和萧斯塔可维奇
    人文与社会 2009/09/23 | 阅读: 2487
    分类: 音乐
    妙的是陈映真在这篇小说中用了一个音乐典故――萧斯塔可维奇的第三交响乐，又名《五月一日》（劳动节）。
  7. 瞿小松：虚幻的“主流”－－上音讲座概要
    人文与社会 2011/09/23 | 阅读: 1625
  8. 郭克俭：新中国60年声乐学术热点追溯与反思
    人文与社会 2011/09/23 | 阅读: 1822
  9. 林彦：红歌的音乐形式与尊严政治
    人文与社会 2011/09/07 | 阅读: 2626
    分类: 社会
    红歌曾经有过的巨大的动员力仰赖于多重的基础，而今天的流行歌曲在表面的多样化之下，却倾向于成为对西方音乐工业品的单向模仿。红歌在今天所遭遇的困境不仅仅是一种音乐形式的困境，更源自一整套实践原则与支撑它的体制和社会关系的衰落。今天中国的城乡关系和社会生活与红歌的繁盛期相比已经有了巨大的变化，红歌要重获生命力，必须在全新的社会语境下重新建立与人民日常生活的有机联系。
  10. 杨燕迪：音乐在每扇门开启时都有色彩变化--谈巴托克歌剧《蓝胡子公爵的城堡》
    人文与社会 2011/09/04 | 阅读: 1633
    斋藤纪念音乐节和佛罗伦萨歌剧院共同制作了巴托克作曲歌剧《蓝胡子公爵的城堡》，在东京和京沪等地演出，目前在上海。杨燕迪教授撰文介绍该剧。
  11. 萨义德：阿多诺的晚期风格
    人文与社会 2011/03/30 | 阅读: 1516
  12. 阿多诺：论流行音乐
    人文与社会 2011/03/30 | 阅读: 1909
  13. 张旭东：历史的谛听“新音乐”与《新音乐的哲学》
    人文与社会 2011/03/30 | 阅读: 1896
    分类: 音乐
    《新音乐的哲学》作者是大名鼎鼎的阿多尔诺。这位法兰克福社会研究所所长曾开过钢琴演奏会和个人作品音乐会，并"始终拒绝在哲学和音乐两门专业中作出取舍"。新版《格鲁夫音乐大辞典》已辟出"阿多尔诺"条，甚至他早年的作品曲谱也被人整理出来在德国出版。
  14. 哈钦：结局的叙事化：歌剧作为叙事
    wen.org.cn 2011/03/15 | 阅读: 2658
    分类: 戏剧
  15. 杨燕迪：谈罗森《古典风格》方法论
    人文与社会 2011/02/25 | 阅读: 2308
    罗森善于针对某部作品在音乐语言上最突出的个性方面——可以是和声－调性的、动机－主题的、对位－复调的、织体的、曲体的、体裁的、音响的、材料的以及所有上述范畴的自由组合或叠加，不一而足——进行“有话则说，无话则短”的鞭辟入里、专业内行的分析评论，从而打开了极其多样、多元的音乐分析批评空间，并从中体现出深厚的音乐学养与知识储备。
  16. 李春光：文章千古事——对于“敦煌曲谱”报道的几点意见
    人文与社会 2011/01/28 | 阅读: 1854
    隋、唐间产生的“工尺谱”（亦经千余年发展，流传至今），能准确地标示音程关系，但无法表达绝对音高；有板眼，因而可知节拍、节奏、速度、休止、延长等，但其板眼并不精密，无法记录稍复杂的节奏（如三连音、五连音之类）。我们今天听到的《高山》也罢，《流水》也罢，白石歌曲也罢，严格地说，都不能称之为原样复生的“古曲”；在最好的情况下，它们充其量也只能是古代音乐的近似的摹拟或映象。



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