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查阅归档文章: 2010 | 文学

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  1. 顾禄：《清嘉录》卷十一·十一月
    wen.org.cn 2010/12/21 | 阅读: 1978
  2. 周作人：夜读抄之十五
    wen.org.cn 2010/12/21 | 阅读: 1563
  3. 赵刚：人不好绝望，但也不可乱希望 ——读陈映真的《一绿色之候鸟》
    赵刚 2010/12/15 | 阅读: 4338
  4. 赵刚：重读陈映真
    赵刚 2010/12/15 | 阅读: 2972
    我很庆幸自己因为偶然的原因再度接触了陈映真，进入到他的小说的大世界。陈映真的小说世界有一种品质，即小说思想的复杂性与矛盾性虽是都经他深刻思考过，但又生发出一种超乎小说家自己所能意想得到的深度和广度，这种深广向读者展示出了历史与可能。
  5. 格非：当代写作需走出西方视野
    人文与社会 2010/11/29 | 阅读: 1771
    格非几年前曾受邀旅居在法国南部一个小村庄，专心写作《人面桃花》。那是一个非常偏僻的小村庄，但令他惊讶的是，那里的农民都非常尊崇自己国家的文化，绝大多数农民对福楼拜、普鲁斯特等本土小说家的经典文学作品格外熟稔，津津乐道。格非非常羡慕这种发自内心的文化自信，“相比之下，我国古典文学传统，作为一个体系的价值显然还没被中国人认识到。”
  6. 北岛：我的记忆之城（访谈）
    北岛 2010/11/22 | 阅读: 2065
    我们生活在一个没有细节的时代。我在大学教散文写作，让学生写写他们的童年，发现几乎没人会写细节。这是非常可怕的。意识形态化、商业化和娱乐化正从人们的生活中删除细节，没有细节就没有记忆，而细节是非常个人化的，是与人的感官紧密相连的。正是属于个人的可感性细节，才会构成我们所说的历史的质感。
  7. 王安忆：生命的原动力
    人文与社会 2010/11/22 | 阅读: 1485
    孙小琪《心向远方》散文集序 曾经有一回，我托一起在县里开积极分子代表大会的女生带东西回上海。这女生并不与我同校，也不在一个公社，她在知青中称得上率先人物，我与她谈不上有多么接近，但那时候就是这样，凡是知青总是一家亲、见面熟，托来托去是常有的事。我写信告诉家里她的名字和住址，我母亲便循了去取东西。到她家，她泡了一杯白糖水招待母亲，使我妈妈喜欢而且感动。
  8. 孙郁：《序》
    人文与社会 2010/11/21 | 阅读: 1870
  9. 孙郁：张中行--在周氏兄弟之间
    人文与社会 2010/11/20 | 阅读: 1717
  10. 大江健三郎：面向多样性--冲绳笔记
    大江健三郎 2010/11/19 | 阅读: 2000
    你是否简单化地理解冲绳形象了?不论是出于善意还是恶意，在把握一个共同体时将其简单化，这是最糟糕的。--责难我的声音传来，让我停下脚步。忆起那些与冲绳息息相关的具体人物的各式面孔
  11. 旷新年：以卵击墙——评张承志《敬重与惜别——致日本》
    人文与社会 2010/11/19 | 阅读: 1852
  12. 张承志：长崎笔记
    张承志 2010/11/19 | 阅读: 2893
  13. 陈力卫：语词的漂移：近代以来中日之间的知识互动与共有
    人文与社会 2010/11/16 | 阅读: 3482
  14. 张承志：凡生命尽予收容
    wen.org.cn 2010/11/07 | 阅读: 2384
    《你的微笑》辑入了自2007年出版《聋子的耳朵》以后的所有未曾结集的新散文。
  15. 王德威：如此悲伤，如此愉悦，如此独特--齐邦媛先生与《巨流河》
    wen.org.cn 2010/11/05 | 阅读: 4131
    分类: 书评
    类似《巨流河》的回忆录近年在海峡两岸并不少见，比齐先生的经历更传奇者也大有人在，但何以这本书如此受到瞩目？
  16. 吕正惠：我的接近中国之路——三十年后反思“乡土文学”运动
    吕正惠 2010/11/04 | 阅读: 2487
    “五四”以后大家都反封建、反传统，当时这样做是合情合理的。但事过九十年，中国突然在浴火中重生了，你又觉得中国的再生能力简直不可思议，显然五四时代的人对此有所低估。
  17. 汪晖：声之善恶：什么是启蒙？--重读鲁迅的《破恶声论》
    汪晖 2010/10/30 | 阅读: 8157
    从形式到内容，《破恶声论》包含着一种自我的颠覆性：从形式上看，它是一个民族主义的文本，但文本的落脚点之一，是对民族主义思潮的批判。这个文本的自我颠覆性不是一个简单的否定，鲁迅对民族主义和世界主义的批判都不是简单的否定，毋宁说他通过这个否定表达了一种自觉。所以，这个文本的形式和内容之间有一种特殊的张力。《破恶声论》帮助我们打破民族主义与全球化的二元论，通过寻找另外一个根基来进行自我批判。
  18. 孙郁：汪曾祺散记
    冯英 2010/10/08 | 阅读: 2136
  19. 钱理群：陈映真和“鲁迅左翼”传统
    钱理群 2010/09/18 | 阅读: 2677
    本文对“鲁迅左翼”及其和陈映真的关系作了一个勾勒，笔者首先讨论了陈映真如何解读鲁迅作品，即把鲁迅看作是现代中国特别是现代中国的左翼传统的象征。在此基础上，指出30 年代 的中国实际上存在两个左翼传统，一个是“鲁迅左翼”，另一个则是中国共产党领导下的左翼，可 以称为“党的左翼”。从二者的比较入手，笔者讨论了“鲁迅左翼”四点精神特征。这样的“鲁迅 左翼”不仅属于鲁迅，它是所有的中国和第三世界的左翼知识分子共同创造的，陈映真作为其中 的一个重要成员，也作出了自己的独立和独特的贡献。陈映真正是这样的坚持鲁迅式的彻底批判立场的后来者之一。
  20. 江晓原：“花前白发风怀尽，不是销魂是断魂” ——关于《海藏楼诗集》
    人文与社会 2010/09/02 | 阅读: 1414
    海藏楼主人正式成为汉奸，应该从1932年伪满洲国成立算起（尽管此前他和溥仪小朝廷勾勾搭搭已有十年光景），那时他已经72岁，他的生命只剩下六年了。然而正是这六年使他身败名裂，从此被钉在历史的耻辱柱上。
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