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查阅归档文章: 3 - 2011

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  1. 赵京华：与柄谷行人一起重读《日本现代文学的起源》
    wen.org.cn 2011/03/12 | 阅读: 2045
  2. 李养正：从《太平经》看早期道教的信仰与特点
    wen.org.cn 2011/03/11 | 阅读: 1667
    早期道教虽然相信人死为 “鬼”，“鬼”能祸人，可是却反对张兴祭祀，认为死人阴也，事阴不得过阳，事死不得过生，否则便是“逆气”、“逆政”，其害使阴气胜阳，鬼神邪物大兴，行病害人，怪变纷纷。
  3. 葛兆光：记忆、神话以及历史的消失——以北齐僧稠禅师的资料为例
    wen.org.cn 2011/03/11 | 阅读: 1451
    偏偏在禅宗南宗的历史叙述中，到《景德传灯录》以后，僧稠即从正统的禅史中永远消失了
  4. 王云霞： 二战被掠文物返还的法律基础及相关问题
    人文与社会 2011/03/11 | 阅读: 1875
  5. 苏振兴：拉美经济五十年的波动
    人文与社会 2011/03/11 | 阅读: 1695
    1990年代是改革的年代，“华盛顿共识”出来以后，拉美搞了十年的大规模结构改革。改革的十年间比前三十年经济增长率要低40%左右，改革没有促进经济增长。
  6. 郝先中：俞樾－－第一个主张废除中医的国学大师
    人文与社会 2011/03/10 | 阅读: 2407
    郝先中收集了相当多关于“废除中医”论的资料。这篇文章介绍俞樾的主张。他的叙述试图解释俞樾是怎样由于长子妻女都因病辞世，长女婿病死，次子又抱病而成废人，而在老年“意气颓唐，衰病交作”的情况下，对中医失望愤怨，写下了《俞楼杂纂》中的《废医论》，后来因为自己得病不得不服药求治，又写下了《医药说》，两者观点综合，即“医可废，药不可尽废”的结论，这大约也就构成了近代“废医存药”思想的滥觞。
  7. 王一方、邱鸿钟：中医百年：甄变与彷徨 ——中国医学的人文传统与科学建构
    人文与社会 2011/03/10 | 阅读: 1864
    这篇比较精炼的对话好处在于：第一，没有把中西医之争只放在医学的背景中分析。在这里提请大家注意，西医也是有逐渐建立自己合法性的过程的，是一个建构而不是生来就代表着科学和真理。第二，没有把中医当作一个固定不变的概念，因为18世纪的中医，晚清民国的中医，跟当代的中医都不完全是一回事，甚至可以说完全不是一回事。－－人文与社会
  8. 赵京华：《柄谷行人文集》编译后记
    人文与社会 2011/03/09 | 阅读: 1811
  9. 赵刚：朝向「台社人」--回应孙歌的「如何做个台社人」
    人文与社会 2011/03/09 | 阅读: 1697
    孫歌的真正的結論是她要和我們一起當「台社人」，共同在這個沒有機會看到立即成果的知識實踐中，沒有終極保證，甚至沒有安慰地，一步一步前行，徬徨地前行。當然，在這個前行的隊伍中，我們還可以辨認出魯迅與陳映真的身影。
  10. 孙歌：如何做个台社人
    人文与社会 2011/03/09 | 阅读: 2599
    回應台社二十周年紀念特刊
  11. 葛兰西：艺术中“有趣的”因素
    wen.org.cn 2011/03/09 | 阅读: 1450
    “商业文学”的“有趣的”成分不是“真挚的”、“内在的”，是呆板地从外界搜寻得来，作为保证“一鸣惊人”的成分，用巧妙的方法炮制而成。一部商业性小说的成就，表明了“时代哲学”是怎样的哲学，即在“沉默的”群众中间什么样的感情和世界观现在占据主导地位。商业文学是不胫而走的“麻醉剂”，是“鸦片”。
  12. 李政亮：巴黎片断《光影巴黎---广告海报中的城市故事》序
    人文与社会 2011/03/08 | 阅读: 1868
    分类: 文学
    写巴黎有很多角度，这本书从海报解读。作者也承认，海报再现了或属于布尔乔亚或属于大众的生活实况，但巴黎还有大量外来的艺术家、作家，甚至流亡贵族、避风头的左翼运动者，未必能在广告海报里寻得蛛丝马迹的「波西米亚」系谱。
  13. 伊格尔顿：狂欢与喜剧－－巴赫金和布莱希特
    人文与社会 2011/03/08 | 阅读: 2327
    《沃尔特‧本雅明或走向革命批评》（1981）第五章
  14. 伊扎特：我爱茉莉花
    人文与社会 2011/03/07 | 阅读: 2172
    分类: 政治
    阿拉伯人从来没有，也十分反感把突尼斯人民的革命称为“茉莉花革命”，因为本·阿里在1987年发动的推翻前总统哈比卜·布尔吉巴的不流血政变就被称为“茉莉花革命”，对于现时的突尼斯人来说，那次政变是一个讽刺，更是一种耻辱，他们更愿意将自己的行动称为“尊严革命”
  15. 徐祁莲：参加西班牙内战的中国人
    人文与社会 2011/03/07 | 阅读: 1669
    《橄榄桂冠的召唤——— 参加西班牙内战的中国人（1936- 1939）》，倪慧如、邹宁远著，人间出版社2001年版，新台币400.00元。
  16. 李零：孔迹：大地上的《论语》
    人文与社会 2011/03/06 | 阅读: 2249
    “丧家狗”的出典我已经写在这本书的正文里面了，我对它的一点发挥，就是上面这句“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人都是丧家狗”。我书题下面的话是夫子自嘲，不是骂孔子，我之所以笃定地、不愿放弃这个题目，是因为我觉得这三个字一是夫子之道，二是它最深刻地概括了孔子悲剧性的一生。
  17. 慕唯仁：中国民族主义、国家主义与弱国联盟
    人文与社会 2011/03/06 | 阅读: 1240
  18. 孔寒冰：解读一个历史盲点——国际妇女节的起源
    人文与社会 2011/03/06 | 阅读: 1438
  19. 徐进钰：市民城市权论述的建构：找回並創造城市的使用價值
    人文与社会 2011/03/06 | 阅读: 1440
    很多重要的社會功能因為土地商品化，以及在城市決策中獨尊土地財產權而慢慢被侵蝕消失了。
  20. 王增勇：以住宅「社会化」对抗贫穷「污名化」
    人文与社会 2011/03/06 | 阅读: 1742
    分类: 建筑
    社会住宅的关键不在于它的福利性质，而在于它以公共化策略补足住宅高度市场化之后的不足。但这个公共化不应该是国家监控的机制，而应该是小区营造的过程。社会住宅包括居民的参与过程，让社会住宅成为可以涵养多元社群的土壤
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