文章 :: 查阅归档文章

查阅归档文章: 10 - 2009

九月 | 十一月
查阅归档文章 更多...
分类







十月 - 2009
星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  
文章 更多...
  1. 熊月之:论晚清上海文化管理:从《点石斋画报》案说起
    分类: 法律
    《格致遗骸》,说英国苏格兰科学家发明了一种方法,将人的尸体熬油,制成碱屑,将骨头粉碎,作为肥料。在《点石斋画报》案件14年之后,上海在1903年发生过一个著名的案件,即“苏报案”。
  2. 熊月之:金天翮与《女界钟》
    “张女界之革命军,立于锦绣旗前,桃花马上,琅琅吐辞,以唤醒深闺之妖梦”。……“女权万岁!同胞万岁!中国亦万岁!”
  3. 周晓虹:传播的畸变——对“SARS”传言的一种社会心理学分析
    流言和谣言在大多数情况下不是一个人的创造,而是一系列传播者行为累加或“群体贡献”的结果。
  4. Robert Huddleston:Leap Into Light
    两本叶芝分析的书评
  5. 何兆武:回忆闻一多--人如火,诗如旗
    闻一多欣赏浪漫、唯美的诗歌,他把唐代诗人张若虚的《春江花月夜》比作是“诗中的诗,顶峰上的顶峰”,这令何兆武有些吃惊:这首诗有虚无颓废的味道,人生观不是很积极健康,与闻一多斗士的形象似乎不是很一致。
  6. 杨绛:我们仨的朋友
    她写的中文信幽默又风趣,我和女儿都抢着看,不由得都和她通信了。结果我们一家三口都和她成了好友。
  7. 布莱尔:中国的新文化革命
    英国前首相Tony Blair十月九日在《华尔街日报》发表题为「中国的新文化革命」(China's New Cultural Revolution)一文。
  8. 《瞭望》:通钢事件专题文章三篇
    王健君:通钢悲剧的逻辑
    杨琳:通钢事件是我国劳资关系发展的标志性事件
    褚晓亮、王晓明:正走出阴影的通钢
  9. 张捷:控制核心信息是遏制中国发展的根本
    为什么中国屡次投资国际金融总是巨亏,而国际金融屡次投资中国总是巨赢?难道这只是贪官污吏、买办内鬼、垄断利益集团所致?
  10. 江涌:最透明的中国:信息流失与经济安全
    在信息化时代,在全新的经济理念下,中国的经济发展是否一如既往地安全呢?一部《反垄断法》,我们就折腾了十几年,即使现在通过了,在利益集团特别是境外利益集团的影响下,不过是一个“银样蜡枪头”,外面包裹一层银,好像很厉害,但其内部不过是些蜡,有什么用呢?
  11. 姚洋:跳出阴谋论与历史账,中国应积极应对气候变化
    中国在气候变化的问题上,老是揣测别人的思路,老想人家可能是在玩阴谋,老去纠缠历史——这是不可能把事情做好的。高能耗这条路,走得越远,时间越长,对中国越不利。现在,中国的国际形象就是到处找石油、找矿石。奥巴马上台,国际政治的主流话题发生重大变化,中国政府面临全新的压力,同时也将迎来节能减排大推进的绝佳机遇。
  12. 张海滨:哥本哈根会议重大问题断想
    哥本哈根会议近在眼前,围绕会议引发的一系列问题正在激发一场全球性的辩论,牵动着各方的神经。
  13. 林舟:没有立场的立场——1990年代的知识分子与文学论争
    与1980年代相比,进入1990年代后的文学,不再是引发和折射思想事件乃至政治事件的载体,不再是社会公共空间建构的方式。
  14. 王海燕、喜饶尼玛:国内学术界汉藏文化交流史(唐代—1949年)研究状况述评
    唐以来汉藏文化交流的历史为目前学术界研究的重点。
  15. 许德存:大圓滿法及其與禪宗的關係
  16. 许章润:中国的法治主义:背景分析
    中国三十年来的法制变革,是在错综时空条件下,一种基于世俗理性主义的政治选择,演绎的是一部中国法的世俗化理性主义运动,一种关于中国法制、政制和政治正当性的文化建设,旨在藉由法权安排的抽象一体性重整社会,救济政治合法性,回归常态政治。
  17. 李猛:马基雅维利的世界的轻与重
    为什么马基雅维利的作品不能让我们感到修昔底德式的悲凉呢?施特劳斯认为,原因在于马基雅维利没有对“普通”事物的神圣感。
  18. 关于大江访台的几篇报道
    关于大江访台的几篇报道:「視少女如老婦」不寫黃昏戀;新作「水死」 連結兩個我;若二戰時把天皇炸死…;長子身障 他的文學從此有「光」
  19. 大江健三郎:来自“晚期工作”的现场
    大江健三郎09年10月5日首次访问台湾,参加社科院外文所与中研院合办的大江健三郎学术研讨会,并与莫言、朱天文对话,本文为《联合报》发表的大江在研讨会上的讲话。
  20. 缅甸共产党史略
    二十世纪三十年代马克思主义才传入缅甸,非马克思主义的各式社会主义思想也传入缅甸,当时反英独立的青年深受影响。
(1) 2 3 4 »



技术支持: MIINNO 京ICP备20003809号-1 | © 06-12 人文与社会