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文章
  1. 黄宗智、尤陈俊：调解与中国法律的现代性
    法律 2009/09/02 | 阅读: 1787 | 评论: 1
    《中国法律》（China Law）为中英双语法律期刊，在香港出版，全球发行，中华人民共和国司法部唯一指定该刊赠送各国司法部、国际相关组织及各国驻华使领馆。数月前应董彦斌编辑之邀，与黄宗智教授就中国调解问题进行对谈。文章原载《中国法律》2009年第3期，第2-7页，系该期组织的“现代化路上的调解与刑事和解”专题之首篇文章。
  2. 罗志田：清季科举制改革的社会影响
    历史 2009/09/03 | 阅读: 1847 | 评论: 1
    过去对废除科举制的研究，主要侧重于其是否有利于清季政治改革这一层面，较少从社会结构变迁的角度观察问题。
  3. 郑永年：中国模式的机遇和挑战
    经济 2009/09/03 | 阅读: 1759 | 评论: 1
    尽管中国的经济崛起和在世界上的影响力的确使人感到骄傲，但更为重要的是必须保持冷静的头脑，看到中国模式正在经历着的巨大的挑战。只有看到了隐藏在中国发展模式的诸多问题时，只有当找到了解决这些问题的方法时，这个模式才可以持续。
  4. 黄宗智：美国金融危机与中国模式的再思考
    经济 2009/09/03 | 阅读: 1791 | 评论: 1
    中国改革环境中的新制度经济学和美国的历史背景十分不同。中国对新制度经济学的接受，不是在高度发达的市场经济的前提下出现的，而基本是在计划经济的环境中产生的。在这样的环境下，“制度”带有和美国很不一样的含义。
  5. 徐崇温：国外有关中国模式的评论
    经济 2009/09/03 | 阅读: 1573 | 评论: 1
    本文展示他们在六个热点问题上所作的评论。　
  6. 李学勤：对中国古代文明的多学科多领域探索
    历史 2009/09/05 | 阅读: 1633 | 评论: 1
    如果说我的经历对当代青年有什么帮助的话，我可以说一点，就是那时候的学习没有什么功利的目的。
  7. 杨念群：社会”是一个关键词：“五四解释学”反思
    历史 2009/09/05 | 阅读: 1365 | 评论: 1
    我以为，不可忽视的是，“五四”以后掀起的“社会改造”运动同样也是非常重要的历史遗产，而且其波及范围之大，影响程度之深要远过于对个体“自由”观念的认同和诠释。从研究价值上而言，两者至少是不可相互替代的。
  8. 吴义勤：“文学性”的遗忘与当代文学评价问题
    文学 2009/09/05 | 阅读: 1193 | 评论: 1
    80年代对“纯文学”的热烈想像与诉求与90年代对“纯文学”的反思与批判似乎构成了中国新时期文学一条充满悖论的内在逻辑线索。
  9. 郑永年：自由主义的中国化及其在中国的前途
    思想 2009/09/05 | 阅读: 1759 | 评论: 1
    从中国的现实及其自由主义的回应来说，中国的自由主义似乎已经死了。
  10. 本杰明·弗里德曼：金融业繁荣的代价
    经济 2009/09/05 | 阅读: 1636 | 评论: 1
    哈佛大学经济学教授本杰明弗里德曼(Benjamin Friedman)为英国《金融时报》撰稿
  11. 洪芳怡：毛毛雨之后：老上海流行音乐文化中的异国情调
    音乐 2009/09/06 | 阅读: 2418 | 评论: 1
    在保守与解放、传统与现代化、顺从与浪荡、家庭与爱情的单选题上，老上海流行音乐的答案是全选。
  12. 鲍德里亚：完美的罪行
    艺术 科技 2009/09/06 | 阅读: 2236 | 评论: 1
    幸好，出现在我们面前的物体都是已经消失的。幸好，什么也没有在实时出现在我们面前，就像夜间天上的星星那样。...幸好，没有什么在实时发生，否则我们就会在所有事件的信息面前不知所措。...幸好，我们是以一种必需的幻觉方式、一种不在场的方式、一种非现实的和一种与事物非直接的方式生活。幸好，没有什么是瞬间的、同时的或当代的。幸好，什么也不在场，什么也不与其真身相同。幸好，实在没有发生。幸好，罪行从来不是完美的。
  13. 南鸿雁：草原牧者：边缘地带上的天主教会
    宗教 2009/09/06 | 阅读: 1659 | 评论: 1
    目前，该地区统计的蒙古族信教民众总数约万人，相对于民国时期的信教人数三四千人多了近三倍，但是如果以当时该地区人口总数作为参照，我们发现当代信教民众在人口比例上不仅没有增长，反倒有所下降。
  14. 黄剑波、刘琪：私人生活、公共空间与信仰实践－－——以云南福贡基督教会为中心的考察
    宗教 2009/09/06 | 阅读: 1852 | 评论: 1
    以云南福贡的基督教为中心，集中讨论在信徒个人生活以及村寨公共生活中的信仰实践，并试图对乡村治理研究中对于信仰与村庄公共空间的讨论有所回应。
  15. Jean-Luc Nancy: Communism, the Word
    思想 2009/09/07 | 阅读: 1752 | 评论: 1
    Not the word before the notion, but the word as notion and as historical agent.
  16. 夏可君：让－吕克•朗希生平和主要著作导引
    思想 2009/09/07 | 阅读: 1633 | 评论: 1
    朗希思考了康德绝对律令的声音如何发出的和崇高如何得以表现的问题，这已经蕴含了后来对自由难题的思考；其中《被离弃的存在》一文深刻凝练地揭示了从摩西，俄底甫斯到基督，乃至现代的无产阶级和主权者被离弃的形象系列，明确发现了离弃的双重约束的法则：即生命被离弃的法则，必然包含法则本身被离弃，但是二者不可分离，这直接导致了对生命生存的不可献祭和不可牺牲的思考。
  17. 汪晖：“90年代”的终结（《新京报》访谈）
    思想 2009/09/08 | 阅读: 2670 | 评论: 1
    汪晖接受《新京报》张晓波专访，就其个人的思想转型和学术争论谈及他的看法。
  18. 张志超：徘徊于东西方之间：英租威海卫时期的法治
    法律 2009/09/08 | 阅读: 1552 | 评论: 1
    本文旨在对英租威海卫法治的性质以及该租借地的文化以何种方式支持法律政策及法律实践进行初步的考察。
  19. 陈其钢：音乐要与人沟通
    音乐 2009/09/08 | 阅读: 1462 | 评论: 1
    音乐要有文化标志和特点，但无论什么特点的文化都必须能够与人沟通，都必须接受社会和听众的检验，不与人沟通的音乐只能死亡。
  20. 吴念真：谈《悲情城市》
    影视 2009/09/08 | 阅读: 2286 | 评论: 1
    1989年9月15日，《悲情城市》在威尼斯影展夺魁，这是华人电影第一次拿下金狮奖，也是台湾电影第一次在国际四大影展中独占鳌头。
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