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文章
  1. 王利：保卫“利维坦”——论霍布斯政治哲学中的现代国家
    政治 2008/07/28 | 阅读: 1289
    霍布斯为《利维坦》一书设定的任务是探求政治生活的正当性根据：寻找关于“自然正义的知识” 。在深刻洞察人性的基础上，霍布斯着手寻找政治理想主义和政治现实主义的结合点：他不是自然主义者，绝不肯将公理建在强权上，仅仅通过赤裸裸的暴力来实现正义；也不是道学家，绝不相信仅凭一些抽象的道德法条就能约束人类的激情和欲望。霍布斯慎重思考政治和道德事务的结论是“利维坦”。
  2. 熊月之：晚清几个政治词汇的翻译与使用
    社会 2008/03/28 | 阅读: 3002
    “自由、民主、总统这三个词，中国原来都有，但含义与近代都不完全一样。新词自由是放大、抽象了旧词，也包含了旧词。新词的产生是个复杂的过程，是一个对于陌生事物、陌生制度、陌生思想的理解不断加深、词汇构成不断调整的过程，也是一个使新造词汇逐渐符合汉语习惯的过程。”
  3. 温铁军：农村环保要有新思维
    环保 2008/12/04 | 阅读: 1169
    小型农户经济生产过程中几乎没有废弃物，仅仅几十年的“化学农业”、“机械化”等随工业化带来的大生产，导致了农村生态的广泛破坏。
  4. 波斯特：鲍德里亚与电视广告——经济的语言
    社会 2009/02/25 | 阅读: 3569
    鲍德里亚关于媒体的思考追随了从新马克思主义到后结构主义的轨迹。
  5. 汪晖：为未来而辩论
    社会 2008/12/23 | 阅读: 2724
    讨论的激烈程度表明，我们对于过去和当下的理解，我们对于未来的想象是如何不确定。过去内在于当下，对于过去和当下的理解的不确定导致了未来的不确定。关于经济发展、政治改革、社会分化、环境危机以及制度创新等问题的讨论，包含着对于应当有一个什么样的中国的深刻思考。
  6. 汪丁丁：网络技术与人文精神
    科技 2007/02/25 | 阅读: 1351
    这篇文章写于8年前，字里行间可以看到在网络泡沫时代对互联网提供的各种政治、经济、文化机遇的憧憬和欣喜。于今已是2007年，泡沫早就破灭干涸，当下对网络文化的探讨则更多倾向于分析网络提供的民主自由的假象、网络开放性背后的垄断行为、以及网络作为传播谣言的媒介功能等等。这篇文章很好地留存了蔓延于20世纪末的对于网络的乐观看法，可作科技史材料--人社
  7. 毛丹、王燕锋：J市农民为什么不愿做市民——城郊农民的安全经济学
    社会 2007/03/22 | 阅读: 1622
    城郊农民并不都是欢迎地方政府的“撤村建居”工程的。本文运用经过修正的斯科特关于农民道义经济学的“安全第一”理论,选择浙江J 市的一些城郊村作案例分析,提出城郊农民的排拒主要基于其不安全感:即在政府所推动的城市化进程中,农民原来的安全条件很容易受到破坏,而满足其安全需要的替代方式却不易建立,甚至还没有被当成重要问题;农民在日常生活中很容易感到强烈的风险与转型不安全,包括经济不安全、社会不安全以及政治不安全等等。
  8. 比柯顿：解码萨科奇－－评巴迪乌的《萨科奇的意义》
    政治 书评 2009/02/28 | 阅读: 2433
    Le Monde Diplomatique的一篇英文文章。
  9. 殷力欣：梁思成与中国营造学社
    建筑 2007/02/20 | 阅读: 3453
    “应建立一个本民族的建筑学，借鉴中国传统的建筑理念回顾梁思成等营造学社先贤们的学术生涯，他们不仅仅是建筑历史学科的奠基人，而且是文物保护事业的先驱。他们把古代建筑纳入文物保护的大视野，确立了整旧如旧、整体性保护历史面貌等文物工作原则，更留下了一个严谨的治学方法，即:“不避艰辛的田野调查、耐心细致的文献考据、跨越学科界限的开阔视野，并在此基础上有一个具备前瞻性的逻辑演绎”。展望未来，这一学术传统是建筑历史学界、文物界后辈学人仍需奉为圭臬的。”
  10. 段异兵：清代的流星观念和观测
    科技 2009/03/02 | 阅读: 1372
    亚里士多德“流星属于大气现象”在清代中国的传播.
  11. 欧阳镇：道家与道教的关系研究现状及存在的问题
    宗教 2008/08/06 | 阅读: 1572
    道家和道教的关系问题，这是一个近年来曾引起学术界重视和较多讨论的问题。第一、二届国际道教大会对道家和道教之关系问题给予了较多讨论。一般来说，“欧美学者将以老庄思想为中心的道家与作为宗教的道教视为一体，而在日本则区分为道家与道教”。国内学界对此问题的一般倾向是：道教与道家的关系，在历史上是一种有离有合、同异并存、纠结发展的动态关系。道家先于道教而存在，道教依托道家而创立。
  12. 欧阳洪亮、罗昌平：央视大火“烧出”工程腐败，审计署介入
    法律 2009/03/06 | 阅读: 1473
    在中央电视台新台址（下称央视新址）大火发生半月之后，指向渎职侵权的调查已获新的突破，共约20名涉案嫌犯被北京市公安局采取措施。元宵夜的烟花不仅是火灾元凶，亦是经济问题调查的主要突破口。
  13. 欧明俊、陈堃：李清照《词论》研究的回顾与反思
    文学 2009/03/18 | 阅读: 2257
    本文在对《词论》研究史初步梳理的基础上，对《词论》研究中的作者、作年、如何理解“别是一家”说、为什么不提周邦彦、词论和词作间的“分离”现象及《词论》的历史地位等问题进行全面的回顾与反思。
  14. 桑兵： 晚清民国时期的国学研究与西学（一）（二）
    思想 2009/03/13 | 阅读: 2379
    近代国学研究，从１９０２年梁启超谋创《国学报》始，到５０年代初无锡国学专修学校、齐鲁大学国学研究所以及北京大学《国学季刊》合并或停刊止，历经半个世纪。其中流派纷呈，见解不一，但总体上看，乃是数百年间中西文化的交流融合，特别是晚清西学东渐之风的鼓荡，最终导致中国文化在学术层面上由传统走向现代。西学不仅刺激了国学研究的兴起，更制约着其发展趋向。
  15. 林树中：抢救海外国宝（访谈）
    艺术 2009/03/11 | 阅读: 1189
    本站海外遗珍栏目：http://humanities.cn/modules/myalbum/viewcat.php?cid=8

    盗掘与盗购－－关于美国推迟对中国文物进口限制的禁令
    http://humanities.cn/modules/article/view.article.php?91
  16. 杨国强：论清末知识人的反满情绪
    历史 2008/12/04 | 阅读: 17683
    二十世纪初年朝廷行新政,局中人和局外人纷纷论国事,官吏以及身在江湖而心存魏阙的新旧士人都在说"八旗生计"的"憔悴"和"可哀"。
  17. 村田雄二郎等：沟口雄三氏访谈录
    历史 2008/09/16 | 阅读: 2446
    2007 年4月28 日，于东京大学驹场校区。
  18. 李根芳：通識教育與世界公民： 以「現代英語閱讀─多元文化世界觀」的教學為例
    社会 2009/03/06 | 阅读: 1890
    台师大一门英语通识教育课程的设计。
  19. 李春放：伊朗现代伊斯兰政治模式
    政治 2007/03/02 | 阅读: 1647
    "伊斯兰革命后，以霍梅尼为首的激进派教士集团在伊朗建立了奇特的伊斯兰神权共和制，它迥异于现代的东西方政治制度。伊朗现代伊斯兰政治模式的独特性突出表现具有鲜明的两重性：既带有鲜明的传统主义特征，又有明显的现代主义特征，它将似乎水火不相容的两种政治价值取向——传统主义与现代主义——奇异地结合在一起。但是在政治实践中，两者固有的矛盾不断发展，使得在政治现代化进程中步履蹒跚的伊朗再次处于十字路口"
  20. 李昌平：土地私有化是知识分子有意编故事
    社会 2008/10/09 | 阅读: 1190
    李昌平与《大江城市生活周刊》 的谈话。“每个人都有自己的倾向性，他们会朝着自己的倾向去编故事。我们不说外国，说香港土地是香港政府所有，他们没有自己的土地，那是不是表明香港人民没有权利。根本不需要国外的例子。日本80—90%的林地都是国有，那我们为什么一定要搞私有化呢？”
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