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文章
  1. 潘维：回归民本主义，重建中国的政治价值
    政治 2008/12/19 | 阅读: 1760
    当代中国一个突出的现象是：重物质轻精神。
  2. 黄宗智、彭玉生：三大历史性变迁的交汇与中国小规模农业的前景
    社会 2008/12/27 | 阅读: 1403
    作者题记：本文原载于《中国社会科学》，2007年第4期,74-88页。本文章由我们两人十多次反复来回合作撰写，计量工作主要由彭玉生承担。感谢贺雪峰、张家炎、顾莉萍、陈丹梅和该刊三位匿名评审人的帮助。
  3. 特写：中美关系新名词Chimerica
    政治 2009/01/21 | 阅读: 1308
    最早把China和America合并出Chimerica这个英语新词的是经济史学家、哈佛大学的尼尔•弗格森教授。他在《华盛顿邮报》发表文章称，“中美国”这个新词主要是为了表示中美已走入经济共生时代。但去重庆以后，他似乎改变了看法，认为 ‘Chimerica’正在终结。
  4. Buiter：再论全面国有化的迫切性--发自冰岛
    经济 2009/01/21 | 阅读: 1334
    Can the UK government stop the UK banking system going down the snyrting without risking a sovereign debt crisis?
  5. 克鲁格曼给奥巴马的信
    政治 2009/01/21 | 阅读: 1497
    就像4/3个世纪以前的法兰克林.罗斯福总统所面临的一样,你即将在这个信念和传统智慧土崩瓦解的时刻走马上任.我们所面临的世界不是你或任何人可以想象的.很多总统面临过各种危机,但很少有总统在他就职的第一天,就要被迫处理如此空前绝后的目前美国眼下的危机.
  6. 吕正惠：老舍长篇小说的特质──中国市民阶层革命与民族解放斗争的一面镜子
    文学 2009/02/15 | 阅读: 2199
    长期以來对於老舍的评论，一直有两种倾向。一种从左翼的革命立场，或者分析他的不足，或者强调他的觉醒过程；另一种则把老舍趣味化，强调他的民俗气味、北京风味和幽默语言。我认为，这都不能看出老舍的伟大。老舍首先是属於市民阶层的，他描写了他们的善良、他们的软弱和痛苦、他们的苟且偷安，以及他们的不得不觉醒。
  7. 吴重庆：桃之夭夭，其叶蓁蓁----孙村婚礼及姻亲关系中的“例”行与“例”变
    社会 2009/01/24 | 阅读: 1354
    孙村所谓的“例”,乃是民间事关敬神拜祖、婚丧嫁娶、人情往来的成规，相当于李安宅先生讲的“民仪”（mores）----“一切民风都起源于人群应付生活条件的努力。某种应付方法显得有效即被大伙所自然无意识地使用着,变成群众现象,那就是变成民风。等到民风得到群众自觉,以为那是有关全体之福利的时候,它就变成民仪。直到民仪这东西再被加上具体的结构或肩架,它就变成制度”。“例”不象风俗习惯那样容易移变,却也不如制度那样具刚性约束。其实,孙村并非世外桃源。虽然没有人愿在主观上削旧“例”或创新“例”,但剧烈的社会变迁及悄然的民风（folkways）转化无人可挡，“例”的移易难免发生。问题是,在社会变迁、文化断裂及社会记忆发生危机的大趋势下,婚礼及姻亲关系中的“例”，为什么在社会整肃运动不断的毛泽东时代可“例”行如初，而在社会相对宽松的后毛泽东时代却“例”变不已？
  8. 黄宗智：中国小农经济的过去和现在——舒尔茨理论的对错
    经济 2009/01/25 | 阅读: 2351
    通过对诺贝尔奖得主舒尔茨理论对错的系统梳理，说明中国农业过去的内卷以及今天的可能出路，提出从农业本身挖掘出路以及后工业化“小农经济”的设想。同时说明作者提倡的从经验实际出发来提炼理论概念——而不是从脱离实际的前提信念出发来推断理论——的研究方法。
  9. 吴玉章：法律与文学
    法律 2009/02/07 | 阅读: 1181
    美国法学界从90年代以来有个比较引人注目的法学流派：法律与文学。它主张强调法律与文学之间的密切联系和相互影响；他们当中激进人士更主张，将法律实践本事当做一种文学活动，将控辩双方活动当做一种叙事或修辞。
  10. 《国有资产监督管理信息公开实施办法》
    经济 2009/02/13 | 阅读: 871
    国务院国有资产监督管理委员会2009年2月12日发布《国务院国资委国有资产监督管理信息公开实施办法》，该办法共有30条，规定了公开的范围等，自公布之日施行。根据该办法，个人和单位可向国资委申请获取国资监管信息。
  11. 乔姆斯基论奥巴马的巴以政策
    政治 2009/02/17 | 阅读: 1181
    著名语言学家，政治评论家乔姆斯基09年1月24日在个人网站发表文章“奥巴马论以色列-巴勒斯坦”，《信报》专栏作家做了概述。作为犹太后裔，乔姆斯基的文章批评了奥巴马不谈以色列对加沙的侵略，坚持与以色列联盟的政策。
  12. 陈家琪：普世价值与当代中国
    政治 思想 2009/02/17 | 阅读: 1575
    作者分析了普世价值的形成，认为西方文化几个方面的特殊性并不具有着普世性的价值，谈及在这种情况下仍然谈普世价值的原因。
  13. 普京：拒戴尔橄榄枝，称俄罗斯软件优秀
    政治 科技 2009/02/17 | 阅读: 1382
    周三在达沃斯世界经济论坛发表讲话后，普京开始接受参会者的提问，第一个提问者正是迈克尔・戴尔(Michael Dell)。他问道，科技公司如何能帮助俄罗斯充分利用该国的人才和技术。普京看上去对这个问题毫无兴趣，“你看，问题是我们并不需要任何帮助”，“我们不是残障人士，并不是能力有限”。
  14. 王绍光：论中国政府的学习机制与适应能力——关于中国模式的思考
    政治 2009/02/18 | 阅读: 1271
    动态的角度来看，适应能力也许比什么都重要，不具备适应能力富国也可能变成穷国。而具备这种能力，贫穷落后的不平等国家，也可以迈向繁荣幸福的康庄大道。我觉得学习能力怎么强调都不过分。
  15. 希拉里：在美国亚洲协会的演讲（英文）
    政治 2009/02/19 | 阅读: 1221
    演讲标题是，美国和亚洲：两个跨大西洋和跨太平洋的力量。
  16. 戴锦华：面对当代史——读洪子诚《中国当代文学史》
    文学 书评 2009/02/20 | 阅读: 2029
    洪子诚的《中国当代文学史》书评，北京大学1999年版。2008年出版英译本。
  17. [法国]谢和耐：论中国人的变化观念
    政治 2011/09/19 | 阅读: 1292
    变化的观念曾在中国起过如此巨大作用，以至于它既触及到了心理范畴、宗教一巫术修持、行为方式和时空观的历史，又涉及到了哲学史。然而，由于中国的意识观念和思想的历史更为复杂，同时既具有千差万别又具有演变性的原因，故它至今尚未被人充分认识。
  18. 宋治德：巴迪乌，萨科齐与1968
    政治 2009/02/28 | 阅读: 2437
    巴迪乌最近著作《萨科齐的意义》(”The Meaning of Sarkozy”)主要探讨法国总统萨科齐上台的原因，以及对法国当今的政治生态所代表的意义，在法国甫出版即畅销。
  19. 陈映真：文明和野蛮的辩证
    政治 2009/02/28 | 阅读: 4398
    回顾一下龙应台2006年1月发表的文章《请用文明来说服我》引起的论争。
  20. 包雅钧：罗伯特·达尔论美国民主政治体制
    政治 2009/07/04 | 阅读: 2204
    美国宪法并不比其他国家民主宪法优越。达尔基本的结论就是,不要把美国立宪民主政治体制看作是实现民主的样本,或是把它看成最优的,它只不过是适合于美国而已。这对于我们全面认识美国政治体制具有重要启示意义。达尔所提出的对于美国立宪民主体制的问题可以归结为以下几个方面:立法机构的失灵;新的政治失序;总统制的伪民主。
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