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文章
  1. 白化文：仙、鬼、轮回与因果报应
    宗教 2008/11/13 | 阅读: 1612
    介绍佛教基本知识，经典小说材料用得灵活生动。
  2. 开源社区最大的敌人是自己
    科技 2008/11/15 | 阅读: 1161
    Bruce Bayfield的评论文章称，自由及开源软件(以下简称FOSS)社区最大的敌人不是微软，也不是其它什么公司，而是FOSS社区自己。FOSS社区中存在九大不利于FOSS发展的态度问题。
  3. 万青力：南风北渐——民国初年南方画家主导的北京画坛
    艺术 2008/11/15 | 阅读: 1567
    本文以史学研究的基本方法，即从史料出发的归纳法，钩残补阙，对分散、片段的有关北京画坛的可见史料，进行了初步梳耙清理，分为上、下两篇。上篇集中在当时的四位影响最大的领衔画家；下篇通过三位南方画家（人物、山水、花鸟各一位）在北京授徒，经三代、或四代传承，分析北京画坛形成过程及画风逐渐本地化的原因。
  4. 欧文·潘诺夫斯基：作为人文学科的美术史
    艺术 人文 2008/11/15 | 阅读: 1886
    科学的理想目标，可以说是类似技艺精巧的东西，人文的理想目标则是智能。
  5. 曹天予：当代中国改革中的社会民主主义思潮
    政治 2008/09/15 | 阅读: 4215
    马克思主义的基本原理，如阶级分析和资本主义的结构性矛盾等等，是科学社会主义的战略制高点，必须占领，不能放弃。但是，对市场经济中如何进行制度创新、确保经济活动的社会主义方向；在权力异化已经恶性发展到出现新剥削阶级的情况下，如何从社会民主主义者的手中，把宪政民主的旗帜夺过来，让工农群众对公众权力进行监督制约，而不是让财富权力控制政治权力，都是值得认真研究的大问题。
  6. 曹天予：劳动产权与市场社会主义
    经济 2008/11/15 | 阅读: 1508
    金融危机爆发后，是否能通过加强调控回到凯恩斯来走出危机？
  7. 潘清：元代江南社会、文化及民族习俗的流变
    历史 2008/11/14 | 阅读: 5852
    大一统的元代是江南文化获取异质因素从而蓬勃发展的重要时期。在文化的接触中，民族的界限渐渐消失，整个江南文化呈现出新的局面。这一时期江南文化的发展，给明清江南文化的发展提供了有力的支撑。
  8. 韩少功：第四十三页
    文学 2008/11/12 | 阅读: 2115
    短篇小说。
  9. 贾樟柯等：阐释中国的电影诗人
    影视 2008/11/12 | 阅读: 5174
    近期，在由帕米尔文化艺术研究院（中坤文化发展基金支持）和清华大学人文和社会高等研究中心、《中国学术》杂志社联合主办的“帕米尔文化周”上，放映和研讨了贾樟柯的新作《二十四城记》，参加文化周的另两个单元的“二十世纪中国的文化与政治”国际论坛（清华大学汪晖教授主持）与“世界的中国”国际系列讲演（北京大学刘东教授主持）的中外学者观看了影片，多有好评。这里刊登10月28日研讨会的部分发言。当天的研讨由著名诗人欧阳江河主持。
  10. 温家宝：科学与中国的现代化
    科技 2008/11/10 | 阅读: 3155
    两大科技杂志之一，American Association for the Advancement of Science的会刊《科学》(Science)杂志邀请温家宝总理撰写社论。同期刊发了《科学》执行主编Bruce Alberts 对温家宝的采访。
  11. 钮文新：美国在技术层面上已经破产
    经济 2008/11/10 | 阅读: 5369
    技术层面上早该破产的美国，由于欠下世界其他国家过多的债务，而债权国因不愿看到美国破产，不仅不能抛弃美国国债等，甚至必须继续认购更多的美国债务，以确保美国不破产。
  12. 克鲁格曼：奥巴马议程（译文完成）
    政治 2008/11/10 | 阅读: 7465
    今年的诺贝尔经济学奖获得者保罗·克鲁格曼教授是奥巴马的支持者。奥巴马当选后，克鲁格曼于11月7日发表文章，表达对非裔首次当选美国总统的激动和自豪。更重要的是，他敦促奥巴马切勿听信要他延缓政策变化的建议，分析了坚持选战中提出的激进改革议程的可能性和必须性，并提出了奥巴马新政或者说新新政(the new New Deal)的口号。（高乐成译，人文与社会编辑小组校订）。--人文与社会
  13. 朱苏力：用法的观点看婚姻
    法律 2008/11/09 | 阅读: 1450
    如果我们没有一颗平常人的心，没有一种起码的倾听的愿望，而总是从基于我们的位置而接受的永远正确的原则出发，也许我们关于婚姻和离婚原则的讨论就变成了关于我们个人的理想婚姻的讨论，而不是关于中国绝大多数人可能采纳的婚姻制度的讨论了。
  14. 李忠：“中国交响乐论坛”综述
    音乐 2008/11/09 | 阅读: 3164
    2008年11月2日，国内众多作曲家、指挥家、音乐理论家齐聚上海音乐学院，作为中国交响乐世纪回顾暨第一届中国交响音乐季重要板块之一的“中国交响乐论坛”如期在上海音乐学院小音乐厅举行。本次论坛由中国音乐家协会、上海市文学艺术界联合会联合主办，上海音乐学院承办。
  15. 郭文景访谈：音乐的现代性
    音乐 2008/11/09 | 阅读: 1302
    与普契尼的三联剧相对应，郭文景创作了他的 “巾帼英雄三联剧”《穆桂英》、《花木兰》和 《梁红玉》，在刚刚结束的北京国际音乐节上演出。“巾帼英雄三联剧”由话剧导演李六乙的工作室制作。
  16. 郇建立：现代性的两种形态：解读鲍曼的《流动的现代性》
    书评 社会 2008/11/09 | 阅读: 1688
    在现代性的历史问题上，鲍曼的基本观点是，现代性的发展经历了“稳固的现代性”和“流动的现代性”两个阶段。
  17. 郑永年：土地流转制度与中国政治社会的改革
    政治 2008/11/08 | 阅读: 1469
    土地流转出去了之后怎么办？这个问题更为严重。例如这次金融危机已经对中国的企业产生了很多影响，大量企业的倒闭造成了大量农民工的回流。如果仍然有片土地，农民可以可以借土地为生。没有了土地，那只好成为无业流民。在这个意义上，土地就是稳定器。如果这个稳定器不再存在，那么土地问题很快就会演变成社会政治问题甚至危机。
  18. 韩毓海：关于中国当代文学的基本历史态度
    文学 2008/11/07 | 阅读: 4895
    我认为中国新文学虽然道路曲折，但是一个连续的整体，而从“五四”到革命文学、到“讲话”，更深刻地展现了中国现代性发展的曲折历程，展现了中华民族现代复兴的深刻历程，更体现了这种连续性。
  19. 张文宏：社会网络与社会资本研究
    社会 2008/11/07 | 阅读: 1913
    社会资本是从嵌入于社会网络的资源中获得的， 它植根于社会网络和社会关系中，因此，“社会资本可被定义为嵌入于一种社会结构中的可以在有目的的行动中涉取或动员的资源”。
  20. 泰勒：现代认同－－在自我中寻找人的本性
    思想 2008/11/07 | 阅读: 10415
    衡量消费社会中人的价值，在于看其手中握有的支配权利的大小，这是个人价值实现的模式——几个世纪以来，这种模式一直被视为文明社会的中心内容。那么，这一理念的深层含义是什么？它与提高限制无止境消费行为的能力又有什么联系？这能够在“现代认同”这一概念中找到答案。现代认同的起点就是内在自我的起点。现代人必须处于自觉自为的自主程度才能找到自我，而这种自主程度归根到底需要独立的私人性。现代认同并不关乎能否与宇宙哲学的秩序相匹配，而在乎能否回应自我内心的需要和欲望。能否实现这些最终关乎自我个人的情感生活，这是构成幸福生活的关键因素——幸福生活就是根据情感上的满足程度来确定的。
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