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查阅归档文章: 2014

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  1. 汪榮祖：蕭著《中國鄉村》中譯本弁言
    人文与社会 2014/08/20 | 阅读: 1580
    《蕭公權全集》至今尚未能出全，主要原因之一是有好幾部由英文所寫的著作有待中譯，中國鄉村一書卷帙尤其龐大，其中引用官書、方志、族譜、筆記等資料無數，所引原文必須尋找原書還原，不僅費時，而且時有踏破鐵鞋無覓處的無奈，可說工程浩大。
  2. 曹道衡、徐公持：回忆余冠英先生（《文学遗产》创刊六十周年纪念文选）
    人文与社会 2014/08/19 | 阅读: 1425
    本文为谈话记录，谈话时间在2003年12月某日上午，地点在文学所《文学遗产》编辑部办公室。当时正策划纪念《文学遗产》创刊五十周年活动，徐公持遂邀约曹道衡先生对谈，回忆老一辈著名学者、本刊前任主编余冠英先生。稿成后，因情况变动，未能及时发表。
  3. 王敏：巴扎里的时间
    人文与社会 2014/08/19 | 阅读: 1796
    一个典型的维吾尔人一生的大半时间可以说都是在巴扎以及去巴扎的路上度过的。维吾尔人的巴扎文化更准确地说应该是一种时间的文化，一种在巴扎日上可以用时间对诸多行为进行铭写、修订的模式和系统。
  4. 耿云志：梁启超对清王朝最后统治危机的观察与评论
    人文与社会 2014/08/18 | 阅读: 3412
    梁启超是清末立宪运动的灵魂人物。他亲历了当时绅商及各阶层人民从热切期望通过立宪推动国家、社会进步和发展，到对清政府完全绝望，不得不改而赞成推翻帝制，拥护共和的历史过程。根据社会经济、财政状况、政治吏治等方面的深入观察与研究，梁启超才敢于预言清政府两年之内必亡，并终于成为事实。
  5. 汪晖、罗岗、鲁明军：跨界对谈：历史、革命与当代青年的思想构成
    人文与社会 2014/08/17 | 阅读: 7393
    艺术实践难以逃离体制，青年艺术家只能以试错的方式进行局部微观对抗;回溯五四及以后的青年的历史与革命思潮，能给今天带来怎样的反省?
  6. 徐英瑾：二战时期京都哲人的谬误
    人文与社会 2014/08/17 | 阅读: 2144
  7. 卓南生：战后日本的“南进”与东南亚的反应
    人文与社会 2014/08/15 | 阅读: 1507
    对中国而言，怎样向东南亚民众传达其"和平崛起"、"富国、强军"的愿景，在本质上有别于日本明治维新以来"富国强兵"的路线与思维，将是问题的关键所在。
  8. 蔡孟翰：东亚国际秩序中的“日本问题” ——21世纪的中日大战之一
    人文与社会 2014/08/15 | 阅读: 1555
    2014年1月23日，日本总理安倍晋三在瑞士达沃斯"世界经济论坛"的演讲与记者会中，把现下的中日关系类比于第一次世界大战前夕的德英关系。他称中国每年的国防预算增加一成，是区域内不安定的因素，并呼吁各国支持日本在东亚建立以国际法为基础的秩序。安倍的发言令人侧目，引起议论纷纷。
  9. 王锡荣：鲁迅的气质与珂勒惠支相契
    人文与社会 2014/08/15 | 阅读: 1839
    鲁迅亲自写了《凯绥·珂勒惠支版画选集》每幅画的注解。这书出版只印刷了103本，中国国内只有33本，30本在欧洲出售，其余在日本出售，书都有编号，现在已很难觅到这个珍贵的版本。鲁迅希望能够有人翻印此书，传播广泛，他在画册扉页上印着："有人翻印，功德无量"。
  10. 韩少功：革命后记
    韩少功 2014/08/14 | 阅读: 9372
  11. 刘禾：“思想像罪犯一样,无孔不入”
    人文与社会 2014/08/13 | 阅读: 2050
    关于新书《六个字母的解法》访谈：“剑桥左翼科学家在知识趣味上常不拘一格，他们有点像二十世纪的文艺复兴人。”
  12. 曹天予：武汉会议印象
    人文与社会 2014/08/13 | 阅读: 2671
    分类: 经济 历史
    上个月（7月5-7日）贺雪峰教授主持在武汉华中科技大学讨论1949年以后中国土地制度的演变。海内外二十几位学者到会宣读了论文，全面检查公社化运动的起因和经验教训，并探讨从一大二公的人民公社演变而来的三级所有、队为基础的组织形式及其历史定位。
  13. 趙剛：風雨台灣的未來：對太陽花運動的觀察與反思
    赵刚 2014/08/13 | 阅读: 3167
    台灣的問題從來不是台灣的問題而已，而台獨的問題歸根究底是中國的問題。
  14. 鍾喬：旅行劇場--移動中探索空間與記憶: 從瀨戶內海藝術祭到寶藏巖
    钟乔 2014/08/13 | 阅读: 1714
    差事剧团团长钟乔先生撰文介绍2013年濑户内海艺术祭上与装置《棋盘脚种子船》配合演出的《海洋女神》，评点这出以“灭”与“生”为主题的旅行剧场是怎样与地方民众的日常生活产生联系
  15. 渠敬东：涂尔干的现代性主题：道德个人主义与法团公共性
    人文与社会 2014/08/08 | 阅读: 1947
    如果有人问涂尔干的社会理论对我们反思今天的现实问题有什么意义，我个人认为，首先，中国的现代化转换过程中出现的失范和信任危机等问题必须引起我们的重视，审查这些问题，不能单纯把它们看作是一种负面和反常的现象，而应该切入问题本身，考察这些现象的历史机制和社会建构作用。
  16. 叶维丽：官五代为何投身革命？
    叶维丽 2014/08/08 | 阅读: 2985
    这里面确实牵扯到三十年代的中国城市、知识青年和二十世纪历史的关系，和中国革命的关系，这没有梳理得很清楚。2006年我到雨花台看展览，那些被枪毙的烈士，看他们的履历，很多都是知识青年。可是我再到雨花台的公园，一进门是群雕，几乎全是工人、农民，知识分子在后排站了一个，还是一个老年的知识分子。
  17. 张东林：数学史：从辉格史到思想史
    人文与社会 2014/08/06 | 阅读: 2108
    分类: 历史
    以代数解释为代表的辉格编史学一度在数学史研究中占据主导地位，这种编史学导致了数学史的盲目和贫乏。数学史要想摆脱辉格倾向，必须首先成为一种能够揭示自身根源的研究，即一门思想史。包括柯瓦雷的科学思想史在内的许多思想资源都可帮助数学史实现这一转变。
  18. 特里·伊格尔顿：《论邪恶：恐怖行为忧思录》节选（第三章）
    人文与社会 2014/08/01 | 阅读: 1876
    面对形形色色的恐怖活动，你会怎么看待？对于大部分人来说，按照他们以往绝对的判断和形而上学的标准，会毫不犹豫将其贴上“邪恶”标签。马克思主义研究学者特里•伊格尔顿，认为这种观念是根本和现代这个时代不相适应的。
  19. 章永乐：马基雅维利式民主还是 麦考米克式民主"?--评麦考米克著《马基雅维利式民主》
    人文与社会 2014/07/24 | 阅读: 1873
    分类: 政治
    麦考米克的《马基雅维利式民主》是一本既深刻又片面的书，而且恰恰因为片面，才达到了深刻。其深刻之处在于，通过解释马基雅维利，麦考米克对选举民主的局限性进行了反思，建构出一个有助于平民制约本国经济精英的政治控制力的制度模型，而这在全球范围内贫富分化都在加剧的今天，变得尤其具有时代针对性。然而，认为马基雅维利本人就是这样一个模型的原作者，则面临着许多文本解释上的困难。
  20. 徐志伟:"十七年"时期农村新文艺读物的出版与传播
    人文与社会 2014/07/20 | 阅读: 2268
    分类: 戏剧
    "十七年"时期农村新文艺读物的出版与传播在社会主义农村文化改造运动中占有极其特殊而重要的位置并具有丰富的现代性内涵。一方面它建构了农村基层社会与社会主义意识形态之间的精神通道，另一方面它也询唤了沉睡于农民心灵深处的作为一个阶级群体的生活尊严与社会意识，并将其纳入到新中国的政治、历史进程之中，从而建构了一个最广大的人群可以参与的"政治社会"形态。其独特的历史经验对于今天的社会主义新农村文化建设仍具重要的参考价值。
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