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查阅归档文章: 2012

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  1. 邱士杰：「他终于全都是革命」：记林书扬先生（上）
    人文与社会 2012/10/30 | 阅读: 3336
    1991年摄的相片中，林ｻﾝ与作家陈映真先生头绑布条、并肩而行。在长长的行列里，两人手里都擎着一面工运战旗。画面如此粗犷、肌理壮阔，而又富于战斗力，令人难以忘怀。此时的林桑约六十五岁；距他出狱的一九八四年，仅是第七个寒暑。
  2. 田雷："差序格局"、反定型化与未完全理论化合意--中国宪政模式的一种叙述纲要
    人文与社会 2012/10/29 | 阅读: 3159
    差序格局是中国宪政模式的物质基础，是中国宪法实践和理论思考的立足点。反定型化是82宪法时代的改革策略。中国改革在相当长的时间内包含并且包容着参差多态的地方模式，这种地方试验主义的宪法允许由下而上的因地制宜的制度创新和政策试验。在此基础上，中国宪政作为一种政治整合机制，必须自觉地保持共识的未完全理论化
  3. 高军："中美协议"之后的国内电影市场 （采访者：费纳、张煜）
    人文与社会 2012/10/28 | 阅读: 1614
    2011 年的大投资影片基本上都是赔钱的，没赔钱的大概只有《窃听风云2》和《龙门飞甲》。但是2011 年，大家对大投资影片普遍赔钱这一现象几乎忽略。《画皮2》收获了逾七亿的票房。2012年《画皮2》的异军突起在今年上半年国产片票房惨败的情形下是一件好事，提振了国产片的士气，但是有点胜之不武。
  4. 王朔：我内心有无限的黑暗和光亮--王朔、孙甘露对话
    人文与社会 2012/10/28 | 阅读: 2693
  5. 麦克唐纳、帕兰特：体面的衰落？--大国收缩策略的意外成功
    人文与社会 2012/10/27 | 阅读: 1592
    要避免快速衰败的必然命运，大国须敏感于其地位变化，以一种迅捷和相称的方式来做出反应，减少承诺和收敛抱负，恰当地调整其目标和手段，使收缩的力度与其衰落的速度相适应。做到"体面地衰落"，不仅可以延缓衰落，或许还能重振国力。这对于即将到来的中美权力转移不无启示。
  6. 周恩来：关于昆曲《十五贯》的两次讲话
    人文与社会 2012/10/27 | 阅读: 1903
    正义的线贯串在人民身上。在旧社会，劳动人民身上有不少好东西，但在统治阶级中的一些人身上也有好的东西。尽管我们对整个封建的剥削制度是否定的，但他们有些制约的办法也还有可取之处。
  7. 《天下》2012年第四期目录
    人文与社会 2012/10/26 | 阅读: 1231
    《天下》2012年第4期目录
  8. 符鹏：奢侈的符号逻辑与中产阶级想象的困境--重省当代中国的奢侈品消费
    人文与社会 2012/10/26 | 阅读: 2087
    当下政治治理的任务便不止是从物质层面解决贫富分化问题（包括制定限奢法），缓解中产阶级的生活压力。更重要的是，要积极寻求安顿人心的政治之道：如何重新回到中国历史（古典传统和革命传统）演进的内在脉络，探究重建当代伦理主体的思想资源
  9. 陈桐生：二十世纪考古文献与楚辞研究
    人文与社会 2012/10/26 | 阅读: 1472
    本世纪考古文献对楚辞研究的巨大贡献，主要体现在推动了对屈原生辰的研究，揭示了屈原生辰的宗教意义以及屈原生辰与创作之间的种种联系，批驳楚辞研究中的某些奇谈怪论提供了铁证，为屈原从事巫术活动提供了旁证材料等等
  10. 鲁日满：耶稣会士鲁日满账本
    人文与社会 2012/10/24 | 阅读: 1949
    分类: 宗教
    账本的作者为清初在中国江南地区传教的比利时耶稣会士，1658年7月到达澳门，随后前往江南传教，驻地常熟，主要活动于常熟、苏州、松江、上海等地。1676年11月在太仓去世，葬于常熟虞山北麓的天主教墓地。
  11. 吕正惠：浪淘不尽是多情
    人文与社会 2012/10/24 | 阅读: 2283
    我要不是编高中教科书，就不会发现，我从郑骞先生那里学来的读法，居然与流行讲法大相径庭。我相信，类似郑先生，以及林庚、冯沅君两先生那样读《念奴娇》的一定还大有人在。我认为，这种讲法才是对的，流行了半世纪的解说应该受到挑战。
  12. 布罗代尔：卡尔·马克思
    人文与社会 2012/10/23 | 阅读: 2581
    分类: 人文
    事实是自1945年以来（或许更早，但影响范围较小），马克思的词汇已经闯入了政治生活乃至各门社会科学的普通用语之中。有关这一闯入过程，在没有作出严肃认真的考证以前，人们还很难说清楚。总的说来，我个人觉得，第二次世界大战后，我们从思想深处对一切都产生了怀疑，即使最有头脑的人，也自觉或不自觉地接受马克思的教导。
  13. 钱锺书：《宋诗选注》序
    人文与社会 2012/10/23 | 阅读: 2949
    把末流当作本源的风气仿佛是宋代诗人里的流行性感冒。嫌孟浩然"无材料"的苏轼有这种倾向，把"古人好对偶用尽"的陆游更有这种倾向；不但西昆体害这个毛病，江西派也害这个毛病，而且反对江西派的"四灵"竟传染着同样的毛病。他们给这种习气的定义是："资书以为诗"
  14. 欧树军："看得见的宪政"：理解中国宪法的财政权力配置视角
    人文与社会 2012/10/22 | 阅读: 4699
    分类: 政治
    1994年的中国分税制改革，前所未有地重新配置了共和国的财政权力，可以说是中国宪法实践的一次影响深远的重大转型。而围绕分税制改革及其实效、历时三十余年、今天仍在持续的社会大辩论，也表明有必要从静态宪法观转向动态宪法观，把宪政视为不断自我修补、永远臻于完善的动态过程
  15. 强世功：中国宪政模式？
    人文与社会 2012/10/21 | 阅读: 2200
    目前世界上的宪政体制，大体分为三种模式：其一是超国家宪政，其二是神权宪政模式，其三是"国家一政党"宪政模式。本文集中介绍了巴克尔对中国"国家一政党"宪政体制的研究。
  16. 李志鸿：中国民间宗教研究30年
    人文与社会 2012/10/21 | 阅读: 2911
    2004年中国社会科学院世界宗教研究所成立40周年，马西沙先生作《中国民间宗教研究的四十年》一文，对40年的民间宗教研究已有精彩的评论。此文是在业师马西沙先生文章的基础上再以专题的形式写作而成的。
  17. 赵刚：争议民间东亚：侧记最近两场保钓座谈
    人文与社会 2012/10/20 | 阅读: 2249
    赵刚教授对2012年10月6日下午台师大以最近东亚领土争议为主题的讨论会「民间东亚论坛：钓鱼台（尖阁岛）、独岛（竹岛）争议圆桌讨论」以及翌日台师大图书馆保钓民间论坛「从钓鱼台到南海：美国重返亚洲下东亚海权争议」所做记录与点评。
  18. 爱德华·萨义德：若雪·柯利的意义：尊严与团结
    人文与社会 2012/10/19 | 阅读: 2146
    我将以一个反讽做为结尾。许多迹象显示，世上越来越多的人跟我们团结在一起，而我们却反而没有展现出相称的自我团结与尊严，甚至别人恐怕都比我们自己都还要更景仰并看重我们的文化，这听起来很荒谬不是吗？
  19. 刘禾：写在记忆的荒漠上
    人文与社会 2012/10/19 | 阅读: 1960
    到了台北人间出版社二○○一年出版的第一版《当世界年轻的时候》（繁体字版，原书名《橄榄桂冠的召唤》）之后，我才了解到，原来国际纵队里曾经活跃着一批华人志愿者。
  20. 张承志：越过死海——在巴勒斯坦难民营的讲演
    张承志 2012/10/18 | 阅读: 3025
    于约旦杰拉什与伊尔比德的巴勒斯坦难民营数次讲演
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