高级检索
wen.org.cn
文章 :: 查阅归档文章

查阅归档文章: 9 - 2009

查阅归档文章 更多...
文章 更多...
  1. 韩博天：中国异乎常规的政策制定过程: 不确定情况下的反复试验
    人文与社会 2009/09/16 | 阅读: 2642
    我的主张，即在应对政策制定过程的不确定性上，中国提供了一个全面而有益的范例，西方社会学家和政治家可以从它在经济体制和政策改革方面与众不同的试验性做法中得到借鉴。与此同时，我建议为了推进社会参与和社会的长期稳定，中国的社会学家应该把他们的注意力从"市场化加私有化"范式转移到那些被搁浅的社会理论和政策议题上来，这些理论和议题有助于构建一个更加人道的社会，达成一个牢固的社会契约，以应对21世纪的挑战。
  2. 黄宗智：中国改革往何处去？中西方学者对话（二）：导论
    人文与社会 2009/09/16 | 阅读: 1985
    题记：此“对话”辑与 “Whither Chinese Reforms? Dialogues among Western and Chinese Scholars, II” (Modern China, v. 35, no. 4, July 2009) 同时发表。
  3. 王绍光：学习机制与适应能力: 中国农村合作医疗体制变迁的启示
    王绍光 2009/09/16 | 阅读: 3688
    1988 年出现了 1949 年以来从未有过的高通货膨胀率 , 引起社会上一片恐慌。那时 , 戈尔巴乔夫已在苏联启动了以"公开性"、"多元化"为特征的政治改革 , 成为西方人心目中的"时代英雄"。相形之下 , 不仅没有人谈"中国模式", 人们听到更多的是国内外观察家的预测 : 中国的政治体制即将崩溃。
  4. 王汉生、王一鸽：目标管理责任制－－农村基层政权的实践逻辑
    wen.org.cn 2009/09/15 | 阅读: 1597
    本文试图从分析目标管理责任制入手，探讨当代中国基层政权的运作特征及重大变化。
  5. 郑杭生、李路路、李迎生等：社会发展与变革的“中国模式”
    人文与社会 2009/09/15 | 阅读: 1656
    “中国社会发展模式与创新理论”笔谈会观点摘编

  6. 卞毓麟：阿西莫夫又来了
    人文与社会 2009/09/15 | 阅读: 1389
    有多少外国作家，其作品之中译本竟达近百种之多？须知:这并非百篇文章，而是近百种书；亦非一书多译，而是上百本不同的书！笔者寡闻，如斯者仅知一人:艾萨克·阿西莫夫。
  7. 王业键：全汉升在中国经济史研究上的重要贡献
    人文与社会 2009/09/15 | 阅读: 1373
  8. 刘士林：“边疆史地学”与人文江南的生态式开发
    人文与社会 2009/09/15 | 阅读: 1279
    史学上的边疆史地研究，对今天江南区域文化的生态保护与可持续发展，具有重要的启示作用。在当代对江南文化的认识与保护所遇到的困难是双重的，如果说来自本土历史上北方伦理叙事对江南诗性人文的话语异化，不如说更为严重的是来当代西方欲望叙事在现实中对精神生命全方位的扭曲，它正在恶性地消费着积淀在昆曲、园林、自然山水以及人们心灵深处的那种诗性本体。
  9. 王家范：明清江南研究的期待与检讨
    demo 2009/09/15 | 阅读: 1304
    然全盘衡量，明清江南的史料，一方面是极度丰富，开发远未穷尽，但单调重复使用却相当严重；另一方面又极度匮乏，有关下层民众的生活与感受，有价值的史料少得可怜，而乡风民俗的田园调查与利用，比之华南、华北同行，风气又较为淡薄，精确连续的统计数据更是付之阙如。
  10. 拉斐尔·梅杰：剑桥学派与施特劳斯－－美国政治科学的文本与语境
    人文与社会 2009/09/15 | 阅读: 1564
    一篇简介文章。
  11. 伊格尔顿：皮里阳秋——T.S.爱略特的《标准》
    wen.org.cn 2009/09/15 | 阅读: 1612
    1921年爱略特陷于神经崩溃的时候，关于资助他提议的刊物的商业谈判被迫暂停；康复期间他写了《荒原》。尽管他的崩溃很大程度上与他的婚姻不幸有关，它也同时反映了战后的文化危机。那时19世纪的学说－－浪漫派的人文主义，自由派的个人主义，社会进步的梦想－－仿佛都未能从战争中幸存；而爱略特和他欧洲的现代主义同侪一样，因精神幻灭而颓丧。重要的是，这也提出了在丧失了养育他们的遗产之后如何写作的问题。－－译文不太清通，可看。
  12. 贺雪峰：土地平等使用权＋民主合作自治——农村发展的方向
    wen.org.cn 2009/09/14 | 阅读: 2035
    取消农业税费后，中国的农村道路怎么走？单纯的土地所有权与权力退出村社，并不能保证农村的安定、农民收益的最大化以及公共品的获取。平等的土地使用权，民主自治的乡村集体权力，是中国农民的根本和长远利益。对村社集体权力不能因噎废食，民主的基层政权不能没有权力，否则干不成坏事却也干不成好事。
  13. 黄平：探索新的治理模式
    wen.org.cn 2009/09/14 | 阅读: 1298
    中国的机遇就在于，我们现在处在人类历史上最大的一次社会实验、社会变迁之中——十几亿人在30年之内实现了如此巨大的转变，这个变迁是西方工业革命以来从没有过的，连当初的英国工业革命也远远没有我们这个规模和速度。
  14. 邓聿文：中国黑社会何以沉碴泛起
    wen.org.cn 2009/09/14 | 阅读: 1408
    重庆的黑恶势力不过是正在形成中的中国黑社会的一个缩影。对于黑社会犯罪团伙，近年来中国政府一直加大了打击力度，然而，这些黑社会组织似乎并不怕政府的严打，他们的发展壮大是一个值得人们严肃思考的问题。黑社会一旦成势，就有自身的运行逻辑。届时再想干净地铲除，就很困难了。这有一些发展中国家的黑社会为鉴。
  15. 霍伟亚：北京垃圾的出路
    wen.org.cn 2009/09/14 | 阅读: 1306
    根据北京市市政市容管理委员会的资料，北京垃圾以每年8%的速度增加，2008年日产垃圾1.84万吨，预计2012年全市垃圾生产量将达日均2.5万吨，2015年达日均3万吨，届时，北京现有垃圾填埋场将全部填满。
  16. 杨洁勉：环保之路漫长而曲折
    wen.org.cn 2009/09/14 | 阅读: 1540
    分类: 书评
    2008年12月底,上海国际问题研究院与世界自然基金会（WWF）联合举办了“气候变化谈判进程和中国低碳发展研讨会”。《世界气候外交和中国的应对》一书以该会议论文为基础编辑而成，是中国环境保护部、中国社会科学院、清华大学、北京大学等组织气候研究领域专家的集体成果。
  17. 包华石：小心西方诡辩束缚中国话语
    wen.org.cn 2009/09/14 | 阅读: 1936
    有个美国同事曾说："辛亥革命时期中国人举行了第一次选举。不过，妇女还是不许参加！"当然1911 年的时候无论是英国、美国，或是中国，妇女都不允许参加选举。此句暗示在"西方妇女有权利投票"，但所谓的"西方"不是1911年的西方，而是后来的西方。
  18. 严耀中：酒肉和尚现象试释
    wen.org.cn 2009/09/14 | 阅读: 1588
    南北朝自梁武帝颁断酒肉文起，中国佛教在戒律上增添了一项新内容，此后时有所谓酒肉和尚的形象在文字记载中出现。唐宋之间则又有一个转折，即文字中的酒肉和尚形象日益被全面否定。这些现象都和社会经济发展及佛教与中国传统文化的互动有关。虽然对中国佛教中的素食问题早有不少学者述说过，但较少以“酒肉和尚”形象的演变来作为入眼点，故以此文试释之。
  19. 杨曾文：杨文会的日本真宗观－－纪念金陵刻经处成立１３０周年
    wen.org.cn 2009/09/14 | 阅读: 1916
    日本佛教各派在进入近代，特别在中日甲午战争（１８９４年）之后积极对中国开展传教活动，其中以净土真宗最为活跃，它在中国南方以上海为中心，在苏州、杭州、南京等地设立据点开展传教活动。杨文会站在中国传统佛教的立场和自己对于佛教的理解，曾著《阐教刍言》、《评真宗教旨》等对日本真宗的教义进行批评。
  20. 张伟然：历史学家缺席的中国佛学研究
    人文与社会 2009/09/13 | 阅读: 1319
    史学家的进入，至少在两个方面会让当前的局面有所改观：1. 对基本史实、基本发展线索的爬梳，2. 为佛教史研究发现一些新的问题。
« 1 2 3 4 (5) 6 7 8 ... 11 »



技术支持： MIINNO 京ICP备20003809号-1 | © 06-12 人文与社会