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2009/02/10
| 阅读: 1343
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在“西方东渐”的过程中,村落兴办现代小学的诸多事例,最能反映教育现代性在乡土中国的复杂历程。在村落基层社会当中兴办的小学,是中国近代史晚期到现代史初期文化生产和再生产的核心组成部分。
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2009/02/18
| 阅读: 1755
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每年你读几本书?
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2009/02/21
| 阅读: 1372
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后现代不反对科学,它抵制的是科学的霸权、科学的霸道,也就是科学沙文主义。
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2009/02/24
| 阅读: 1230
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梭罗素食的原因及其他。有些人素食不是因为毛茸茸的小动物可爱,更严肃的理由有清洁,节约,反对暴力,把女性从与处理肉食相关的繁重厨房劳动中解放出来,等等。
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2009/02/24
| 阅读: 1420
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谈求学做研究的实际经验。
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2009/02/25
| 阅读: 1421
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原文发于《文艺理论研究》, 1996.01.网络上各个文本都有错误。
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2009/02/25
| 阅读: 1601
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唯有事件方能享其美誉,切断某种非事件.
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2009/02/26
| 阅读: 2300
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大量的资料似乎表明“冲决网罗,告别祖荫”的新文化运动理想历经百年沧桑终于在当代农民的日常生活中得以实现。
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2009/03/03
| 阅读: 1674
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今年年初(2009年1月4日),新华社发表了国务院总理温家宝的署名文章《百年大计教育为本》的文章。本文是作者的感想。
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2009/07/05
| 阅读: 2492
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一個人思想形成過程中總是受到許多書的影響,要從其中選出最重要的一部或幾部,有其困難度與不準確性,不過如果要勉強舉出一個例子(而不是惟一的例子),我或許會說在我二十來歲時,德國社會學家韋伯的幾部書對我產生過相當的影響。
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2009/03/08
| 阅读: 1559
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日本东京大学东洋文化研究所主任,尾崎文昭教授在清华大学讲授《日本战后鲁迅研究》,从2007年9月18日到11月17日,共八次。
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2009/03/11
| 阅读: 1575
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在世界最右的地方安德森还是向左走。
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2009/03/12
| 阅读: 1533
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当年《申报》的《自由谈》上,有两个人的杂文与鲁迅神似,一是刻意学鲁的唐弢,一是随意为之的聂绀弩,他被认为是鲁迅之后的杂文第一人。
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2009/03/13
| 阅读: 1568
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人生向何处去,亦可答称人生必然向死的路上去。生必有死,但人死后又向何处去。此一问题,乃从人生问题转到人死问题,其重要性也决不在人生问题之下。
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2009/03/13
| 阅读: 2635
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在提出这个稍显奇怪的问题时,我意识到需要某种解释。(英译本可下载)。
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2009/03/19
| 阅读: 2068
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英语文学研究(the study of English literature)应该是研究用英语写成的文学(the study of literature in English);他们意识到有一个全球性的、多国家的、跨文化的视野,因此,将英语文学研究——或者用任何一种语言写作的任何文学的研究——仅仅隔绝在一个国家或一国传统范围之内是不明智的,是对思想的禁锢。任何文学研究都可以用来解释某个民族或某种文化的传统,这很自然,但这个传统往往与世界上其他许多地方都有关联。
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2009/03/23
| 阅读: 2068
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范文澜,字仲沄,清光绪十九年(1893)生于浙江省绍兴府山阴县的一个书香门第。
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2009/04/19
| 阅读: 4041
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3月11日,为纪念五四运动90周年,《国家历史》大讲堂联合首都师范大学学生会,邀请北京大学钱理群教授在首都师范大学小礼堂做了题为“五四新文化运动中的鲁迅”的讲座。钱理群是我国著名学者、文学理论家,鲁迅、周作人研究专家。
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2009/04/23
| 阅读: 3708
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宽恕这个词在法语中是来源于拉丁文的,它的来源非常的复杂,以至于我们今天不能正式的涉及这个词。
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2009/05/04
| 阅读: 1894
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访谈人:张旭东,美国杜克大学文学博士;纽约大学(NYU)比较文学系教授;东亚研究系教授、系主任。中英文主要著作包括: Chinese Modernism in the Era of Reforms; Postsocialism and Cultural Politics; 《批评的踪迹》;《全球化时代的文化认同》,等。
采访人:姜异新,北京鲁迅博物馆副研究馆员,北京师范大学文学院博士后,约翰·霍普金斯大学历史系访问学者。(以下简称张、姜)