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  1. 王安忆：《启蒙时代》：看一代人的精神成长
    文学 2009/03/02 | 阅读: 1415
    我所写的那个时代，于这一代青年来说，是一个大时代里的小时代。
  2. 甘阳：大学通识教育的两个中心环节
    社会 2009/03/06 | 阅读: 1806
    建立通识教育的“ 共同核心课”和“助教制度”。
  3. 林树中：抢救海外国宝（访谈）
    艺术 2009/03/11 | 阅读: 1158
    本站海外遗珍栏目：http://humanities.cn/modules/myalbum/viewcat.php?cid=8

    盗掘与盗购－－关于美国推迟对中国文物进口限制的禁令
    http://humanities.cn/modules/article/view.article.php?91
  4. 桑兵： 晚清民国时期的国学研究与西学（一）（二）
    思想 2009/03/13 | 阅读: 2317
    近代国学研究，从１９０２年梁启超谋创《国学报》始，到５０年代初无锡国学专修学校、齐鲁大学国学研究所以及北京大学《国学季刊》合并或停刊止，历经半个世纪。其中流派纷呈，见解不一，但总体上看，乃是数百年间中西文化的交流融合，特别是晚清西学东渐之风的鼓荡，最终导致中国文化在学术层面上由传统走向现代。西学不仅刺激了国学研究的兴起，更制约着其发展趋向。
  5. 王安忆：不在短篇小说中宏大叙事
    文学 2009/03/18 | 阅读: 1443
    王安忆一直很谦虚地说，她写短篇小说不行，没有这个天赋，比起苏童、迟子建和刘庆邦他们差远了。但从1970年代末发表第一篇短篇小说以来，三十年来王安忆不间断地也已发表了一百二十余篇短篇小说。
  6. 白永瑞：东亚历史教科书和历史教育
    历史 2007/01/19 | 阅读: 4203
    作者认为，结束历史战争的最终推动力在于人类探寻历史之“真诚的态度”。我们应摆脱毫无意义的历史解释符合事实与否的论证，摆脱以国家教科书制度为理由，帮助产生美化国家主义与帝国主义之历史教科书的行为。我们应当进行的教育，是让每个人都可以体会到，比起压制式、君临式的教育，平等且民主式的人际关系更是幸福快乐的。这也是一种人间基本礼仪之教育。在日常生活中亲身体会到“遗忘”的反义词不是“记忆”，而是“正义”，由此所引发出来的感觉性变革，是重构新的历史教科书与历史教育之不可缺乏的因素。
  7. 毛丹、王燕锋：J市农民为什么不愿做市民——城郊农民的安全经济学
    社会 2007/03/22 | 阅读: 1577
    城郊农民并不都是欢迎地方政府的“撤村建居”工程的。本文运用经过修正的斯科特关于农民道义经济学的“安全第一”理论,选择浙江J 市的一些城郊村作案例分析,提出城郊农民的排拒主要基于其不安全感:即在政府所推动的城市化进程中,农民原来的安全条件很容易受到破坏,而满足其安全需要的替代方式却不易建立,甚至还没有被当成重要问题;农民在日常生活中很容易感到强烈的风险与转型不安全,包括经济不安全、社会不安全以及政治不安全等等。
  8. 谢英俊访谈：重建是对未来的想象和结果
    建筑 2008/07/29 | 阅读: 1533
    这一点对现在的大陆特别重要。今天大家都要离开乡村，农村的价值崩解了；在都市中产阶级的生活里，对农村的印象只有“农家乐”。如何以农村为基地来重建新价值、重建城乡的平衡关系？让灾区的农村可以保有自主性与社区意识？这些问题也是台湾9·21灾后重建的一个重点，但不见得都成功。
  9. 李强：恶劣的劳动条件，Puma制造在中国
    经济 2008/08/31 | 阅读: 2244
    最近中国劳工观察（CLW）发布了关于Adidas和Puma这两个德国品牌的运动服装在中国生产工厂的工人待遇和劳动条件情况。一双60到90美元的Puma鞋，生产这双鞋的所有中国工人的工资不到2美元。Puma报告包括puma公司对报告的回应和自辨。
  10. 贡特尔·图依布纳：匿名的魔阵：跨国活动中“私人”对人权的侵犯
    法律 医卫 2008/10/20 | 阅读: 1945
    在南非，使人类损失惨重的艾滋病问题——它所夺去的生命比20世纪90年代全世界所发生的所有内战的死伤者的总数还要多，自从Hazel Tau v. Glaxo and Boehringer案以来，已经发生了明显的改变。该案将具有多维度的社会问题转变成了更为狭窄的法律问题：跨国公司的价格政策是否违背了基本人权？艾滋病患者是否可以直接针对跨国公司主张他们的生命权？在私营企业中，是否存在一种“获得药物治疗权的人权”？更一般地讲，基本权利是否不仅约束各个主权国家，而且也直接约束那些跨国的私人？
  11. 陈仪深：民国时期的佛教与政治
    宗教 2008/10/31 | 阅读: 1327
    叙述民国时期佛教与政治相关的史实。
  12. 左大培：危机还是机遇？
    经济 2008/11/21 | 阅读: 1221
    片面追求出口增长的经济政策，只是依附西方的资本主义市场化道路的一个方面。而坚持依附西方的资本主义市场化道路，最终一定会使中国受西方国家拖累而陷入金融和经济危机。(全文)
  13. 诺斯鲍姆：印度的民主恐惧　
    政治 2008/12/01 | 阅读: 3808
    谈印度穆斯林与印度教徒的冲突，右翼政府的不干预和种族歧视导致竞选失利。本站转载时未校订，请参看英文。
  14. 郑永年：中国必须进行社会改革攻坚战
    政治 2009/01/08 | 阅读: 1276
    本世纪初以来，在“以人为本”的亲民政策构架中，中国领导层逐渐把社会改革摆在了改革的头等议程。
  15. 韩少功：一本书的最深处：读者与作者的对话
    文学 2009/03/02 | 阅读: 1156
    访谈。
  16. 余英时：李约瑟问题
    科技 书评 2009/03/06 | 阅读: 1436
    《继承与叛逆——现代科学为何出现于西方》（三联书店即将出版）的书评。
  17. 黄樾：狂狷诗人聂绀弩
    人文 2009/03/12 | 阅读: 1471
    当年《申报》的《自由谈》上，有两个人的杂文与鲁迅神似，一是刻意学鲁的唐弢，一是随意为之的聂绀弩，他被认为是鲁迅之后的杂文第一人。
  18. 钱穆：人生何处去
    人文 2009/03/13 | 阅读: 1511
    人生向何处去，亦可答称人生必然向死的路上去。生必有死，但人死后又向何处去。此一问题，乃从人生问题转到人死问题，其重要性也决不在人生问题之下。
  19. 阿玛蒂亚·森：重读亚当·斯密：我们不需要新资本主义
    经济 2009/03/19 | 阅读: 1516
    人们目前产生的最强烈疑问，与其说是资本主义的终结，不如说是资本主义的本质和变革的必要性。
  20. 耿昇:西方汉学界对开封犹太人调查研究的历史与现状
    宗教 2007/01/21 | 阅读: 1919
    自从利玛窦于1605年在北京会见中国开封犹太人艾田之后，西方认为在中国发现犹太人是民族学史上的一大奇迹。西方入华传教士、西方犹太人、官吏和学者，争相对开封犹太人进行调查研究。直到当代，西方汉学界仍在研究这一问题，并取得了很大的成果。本文试对这段历史作初步探讨，对某些历史事件略作钩沉。
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