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  1. 村田雄二郎等：沟口雄三氏访谈录
    历史 2008/09/16 | 阅读: 2406
    2007 年4月28 日，于东京大学驹场校区。
  2. 黄俊杰：论东亚儒家经典诠释传统中的两种张力
    思想 2008/09/16 | 阅读: 1611
    儒家经典的经世取向与经典诠释的实践性存在紧张，所以本文所探讨的这两种类型的「解释的张力」乃不可避免。
  3. 张旭东：社会风景的寓言：解读陈凯歌的《孩子王》
    影视 2008/09/15 | 阅读: 5822
    《孩子王》在北京的某些文化圈子里赢得了评论家的喝彩，电影文化市场即便没有彻底否定，态度却很漠然。它与《黄土地》相比，国际声誉很糟，在国内电影市场的发行量更差。
  4. 朱其：双年展主题以及思想资源的匮乏
    艺术 2008/09/15 | 阅读: 1301
    朱其最近发表了一系列批评中国当代艺术的文章。
  5. 廖子光：发放主权信贷，结束美元霸权
    经济 2008/09/14 | 阅读: 1306
    新自由全球化市场极端主义的垮台给亚洲提供了一个难得的机遇，为自己和世界其他地方建立比较公平的经济关系。美国作为两边都靠大洋的国家，必须对待亚太国家作为平等的亚太经济共同体的成员，在新的世界经济秩序中，这个秩序让经济民族主义变得不需要。

    　　中国作为亚太区域未来最大的经济体，应该在这个新的世界经济秩序中发挥关键的作用。为了做到这一点，中国必须眼光放得远一点，不要局限于加入正在走向衰落的全球出口市场经济，提供一个国内发展的模式，对外贸易被重新放回经济中本来的地位上，而不是现在全部以消费为唯一考虑。中国朝这个方向前进的第一步就是摆脱美元霸权，通过发放主权信贷项目推动国内发展。
  6. 陶东风：精英化——去精英化与文学经典建构机制的转换
    社会 2008/09/10 | 阅读: 1476
    从“精英化和“去精英化”角度来看80－90年代以来文学经典的建构变化。但作者在分析中简单地把金庸等人看成是纯粹的消费文化代表，仍应商榷。
  7. 张进山：当代日本民族保守主义的产生与兴起
    政治 2008/09/09 | 阅读: 5510
    民族保守主义的产生，是日本政坛总体“政党保守化”和“政治右倾化”的逻辑必然，其背景与国际政治格局的重组和日本国内政治生态的变化是密不可分的。
  8. 郭树清：关于中国经济若干基本问题的思考
    经济 2008/09/09 | 阅读: 5107
    对中国经济发展、体制改革和结构调整涉及的问题提出了很有见地的看法。
  9. 朱其：谁在害怕批评艺术市场？
    艺术 2008/09/05 | 阅读: 1024
    朱其发表了几篇批评艺术市场的文章，引来了一片攻击。
  10. 张永和、栗宪庭：关于城市建筑的对话
    建筑 2008/09/04 | 阅读: 1872
    一个建筑师，一个艺术评论家，谈到中国当代建筑，一样有心杀敌，无力回天。
  11. 黄宗智：探寻中国的现代性
    书评 2008/09/01 | 阅读: 3814
    这篇文章评论的是汪晖《现代中国思想的兴起》2008重印本，是很好的一篇分析和导读。

    "汪晖的四卷本著作《现代中国思想的兴起》卷帙浩繁，内容十分复杂。首卷围绕“理”与“物”的关系这一中心命题，探讨了宋明儒学的“天理”主题；次卷转向“帝国/国家”问题，先证明它们是西方（包括日本）在分析中国时使用的主导性的现代二元对立概念，再论证它们对理解清朝和民国的国家特性来说，具有基本的缺陷；第三卷对晚清和民初的重要思想家进行分析，并揭示出，在将旧的“天理”世界观重塑为“公理”世界观的时候，他们既纳入了西方式的科学公理观念，又保持了传统的对“天理”中的“理”的伦理—政治的关注；第四卷在上述背景下，讨论了现代“科学话语共同体”如何兴起为二十世纪中国思想的核心主题。四卷洋洋洒洒至一六○八页，仅“导言”一章，即长至百余页。"
  12. 李强：恶劣的劳动条件，Puma制造在中国
    经济 2008/08/31 | 阅读: 2245
    最近中国劳工观察（CLW）发布了关于Adidas和Puma这两个德国品牌的运动服装在中国生产工厂的工人待遇和劳动条件情况。一双60到90美元的Puma鞋，生产这双鞋的所有中国工人的工资不到2美元。Puma报告包括puma公司对报告的回应和自辨。
  13. 黄平、姚洋、韩毓海：漫长的20世纪
    思想 2008/08/31 | 阅读: 3046
    漫长的20世纪是阿锐基对资本主义数百年的扩张历史作的描述，相对于布罗代尔“漫长的十六世纪”和霍布斯鲍姆“漫长的十九世纪”，“漫长”意味着观念上的实际，而非时间上的世纪。黄平、姚洋、韩毓海的谈话把20世纪中国也放在这个过程中考察，试图推翻一些成见，提醒读者一些以往被忽略的方面。
  14. 朱苏力：这里没有不动产——法律移植问题的理论梳理
    法律 2008/08/30 | 阅读: 1849
    青海西南部的游牧生活特点，挑战了“不动产”这个普世概念。
  15. 陈丹青：奥运开幕式－－大就是美
    艺术 2008/08/24 | 阅读: 4421
    陈丹青谈他在奥运开幕式团队中的工作体会。
  16. 王岳川：从“去中国化”到“再中国化”的文化战略
    社会 2008/08/24 | 阅读: 3291
    新世纪中国文化安全与“再中国化”问题的提出，是对西方现代性后现代性的单边主义文化霸权反思批判基础上的新思维。本文从九个方面凸显走出边缘化的中国思想的前沿学术问题。
  17. 当代艺术，文化的碉堡还是虚城？：“对装置、雕塑创作时下问题的讨论”纪要
    艺术 2008/08/24 | 阅读: 11511
    中国当代艺术近年来发展迅速，但也存在很多问题。这次讨论会的参加者提出了很多值得思考的意见，其中艺术品的形制规模日渐庞大是讨论的一个中心问题，朱金石08年3月的展览《权力与江山》成为主要话题之一。
  18. 王绍光：财政没有透明就不是民主
    经济 政治 2008/08/19 | 阅读: 2649
    怎样才能保证中国经济改革成为广泛参与的改革？平等的参与权、表达权、讨论权，乃至投票权的前提是什么？
  19. 黄轶男：从南奥冲突看西方媒体发动的舆论战争（兼南战大事记）
    政治 2008/08/19 | 阅读: 2468
    西方各大媒体，包括报纸和电视，是怎样表现8月8日至12日的南奥塞梯战争的？萨卡什维利又是怎样利用西方民主话语来自辨？
  20. 匡鹏飞：佛教文化与中国古代语言研究
    文学 宗教 2008/08/07 | 阅读: 1620
    在佛教传入之前，中国古代学者虽然注意到了双声、叠韵等语言现象，能够运用押韵来进行文学创作，甚至使用了譬况、读若、直音等方法给汉字标音，但由于受汉字这种单音节表意文字的干扰，对于语音还缺乏科学的认识和有效的研究手段。然而，来自古印度的佛教文化，改变了这一局面。
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