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文章
  1. 陈来：战国时代“儒”的刻画与论说
    思想 2009/02/14 | 阅读: 1196
    戰國儒學在運用“儒”字上所表達的自我理解，以及戰國時代的其他學派對“儒”的思想與人格刻畫，都突出顯現了儒之人格與儒家學說宗旨在當時通行的理解。因此比起字源學的“說儒”方法來說，先秦儒家和其他各家對“儒”的論述和評論才是瞭解先秦儒的學說宗旨與文化形象的直接的依據和素材。
  2. 开源社区最大的敌人是自己
    科技 2008/11/15 | 阅读: 1193
    Bruce Bayfield的评论文章称，自由及开源软件(以下简称FOSS)社区最大的敌人不是微软，也不是其它什么公司，而是FOSS社区自己。FOSS社区中存在九大不利于FOSS发展的态度问题。
  3. 袁志英：弗兰茨笔下的汤若望
    书评 2008/09/22 | 阅读: 1180
    耶稣会传教士汤若望从明末到康熙年，在中国生活四十七年，曾是中国钦天监第一个洋监正，累官至太常寺少卿、光禄大夫；各种著述和译著近四十种，涉及宗教书算、天文地理、大炮制造等。曾几何时，身陷囹圄，九链加身，险被凌迟处死。后又平反昭雪，被康熙称为“鞠躬尽瘁之臣子”。弗兰茨为了写《在上苍的阴影下》，重走了汤若望的来华之路，并参考了大量的历史资料。
  4. 乔姆斯基论奥巴马的巴以政策
    政治 2009/02/17 | 阅读: 1180
    著名语言学家，政治评论家乔姆斯基09年1月24日在个人网站发表文章“奥巴马论以色列-巴勒斯坦”，《信报》专栏作家做了概述。作为犹太后裔，乔姆斯基的文章批评了奥巴马不谈以色列对加沙的侵略，坚持与以色列联盟的政策。
  5. 蒋子丹：宁静的史铁生
    文学 2008/12/10 | 阅读: 1175
    他在《我与地坛》里对我们说：“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。”
  6. 王志敏：面向21世纪：国内电影美学研究的回顾与展望
    影视 2008/10/10 | 阅读: 1171
    本文把国内电影美学的发展概括为三个阶段：提出问题阶段、理论准备阶段和框架建设阶段。从80年开始为提出问题阶段，从84年开始为理论准备阶段，从93年开始为框架建设阶段。本文认为，由于有了前两个阶段，我们完全有理由、有条件立即开始电影美学理论框架的建设工作。这不仅是国内电影美学研究进程的一种期待和指向，而且也是中国电影对于中国电影理论的一种期待。
  7. 弗朗西斯•福山：美国霸权，难以为继？
    政治 2008/10/01 | 阅读: 1166
    在这次美国总统竞选期间，从巴拉克•奥巴马(Barack Obama)或约翰•麦凯恩(John McCain)口中，我们从未听到这样的说法：美国下届政府的外交政策将是巧妙处理全球权力平衡的不利变迁以及美国影响力严重减弱的问题。这些问题不是一种假设，而是我们已经无法回避的问题。
  8. 温铁军：新农村建设的重点与土地私有化的理论逻辑
    社会 2008/12/09 | 阅读: 1157
    若能借鉴同为东亚小农经济的日、韩、中国台湾地区与工业化、城市化同步的现代多功能农业的经验，并传承上世纪80年代中国“离土不离乡”、“进厂不进城”的和谐社会模式，推行体现普惠制服务的弱势小农的合作化，新农村建设——综合性的合作经济和乡村自治——定将成为中国三农发展道路之本。
  9. T·S·艾略特：传统与个人才能
    文学 2008/12/25 | 阅读: 1153
    经典选读。"Tradition and the Individual Talent" (1919)
  10. 温铁军：小农经济与中国农村信息化的困顿
    社会 2008/11/26 | 阅读: 1151
    培训农民学会电脑，学会上网后，他们大多数玩游戏，寻找娱乐，或者找政治性的刺激新闻，一般的农业技术和信息反而不关心。凭我们的愿望出发，已经不适应农村生活的现实。
  11. 王铭铭：关于国家的人类学
    政治 2008/08/14 | 阅读: 1150
    如何理解古代的规矩与今天的规矩之间差异? 人类学家似更愿意发现完全不同于今天的“原始规矩”。可是,这种“原始的规矩”若没有与我们的时代联系起来,那就失去了它的当代性了。那么,怎样使人类学获得这样的联系纽带? 笔者要讨论的,实际就是这个问题。
  12. 黄宗智：中国农业面临的历史性契机
    社会 2008/12/27 | 阅读: 1137
    今日中国的农业正面临着一个历史性发展契机。其出路不必等待未来的更高程度的城市化，更不在于美国式的大农场，而是在于当前的新时代的、具有中国特色的、既是高劳动密集型的也是相对高收入的小家庭农场。
  13. 刘铁芳：乡村教育的人文重建
    人文 2008/12/11 | 阅读: 1121
    对乡村社会功用化的超越依赖于乡村社会与现代性之间的二元格局的超越。
  14. 陈光兴：异型分子
    书评 2008/12/29 | 阅读: 1121
    学院派的书写，往往是把人生命中遭遇的冲动，很压抑的转化成所谓理性的研究当中，来遮盖书写的驱力，所以逻辑说理的背后经常隐藏著欲望流动的影子。
  15. 贺雪峰：理解农作
    社会 2009/02/17 | 阅读: 1118
    很多人对农村的想象，依然是繁重的体力劳动，肩挑人扛，农民因为农作的艰辛而饱含沧桑。但是，当前农作不仅需时较少，而且体力劳动不重，农作变成了按季节展开的一项相对轻松的劳动，而非我们过去所常想象的艰辛场面。

  16. 李安宅：现代中国藏学研究的开拓者
    宗教 2008/12/15 | 阅读: 1113
    “这一段落的中国社会，是在空前未有的非常时期，自无待言。整个社会系统既那样动荡着，活在系统以内的个人也更脉搏紧张地充满了这个节奏。”
  17. 何勤华：汉语“法学”一词的起源及其流变
    法律 2008/12/06 | 阅读: 1112
    汉语“法学”一词在中国古代即已出现，但多用为“ 律学”，且与现代意义上的汉语“法学”一词有着重大区别。
  18. 何勤华：中国近代民事诉讼法学的诞生与成长
    法律 2008/12/06 | 阅读: 1109
    国近代民事诉讼法学,萌芽于19世纪下半叶,诞生于20世纪初叶的清末修律,成长于20世纪30年代中华民国南京政府时期民事诉讼立法的基本完成。
  19. 王红：复调与重弹：当代民族文学的动物叙事研究
    文学 2008/12/09 | 阅读: 1102
    当代民族文学动物叙事模式取得了重大成功，原因何在。
  20. 许章润 ：论梁漱溟对西方法律的理解
    法律 2008/12/06 | 阅读: 1089
    通过分析梁氏对于西方法律精神与传统及其社会─历史成因，西方法律价值与概念在中国的移植及其与「老中国」的冲突等课题的论述，揭示梁氏思想一面。
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