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  1. 楊肅獻：柏克思想與英格蘭啟蒙運動
    思想 2009/04/17 | 阅读: 1298 | 评论: 1
    柏克（Edmund Burke, 1729-1797）是一個十八世紀英國的政治人物。他雖是十八世紀的人，卻與當時的主流思潮「啟蒙運動」一直存在緊張關係。他的著作常出現對「啟蒙精神」的質疑或嘲諷。過去對他的研究，有學者主張他是傾向十九世紀的浪漫運動與功利主義，也有學者認為他的思想屬於中古士林學派的自然法傳統。要之，不論何者，都認為柏克是「反啟蒙」的。對柏克來說，活在十八世紀似乎有一點時間倒錯。那麼，柏克思想是「反啟蒙」的嗎？
  2. 左玉河：从孔门四科到儒学四门—对中国传统学术分类的一种简略考察
    思想 2009/04/18 | 阅读: 1424 | 评论: 1
    中国古代没有西方近代意义上的学术分科，但并不意味著没有自己的学术分类体系。从“孔门四科”到“儒学四门”，体现了中国传统学术按照自身的历史逻辑，开始向近代分科性的学术门类演化的历程。
  3. 钱理群：“五四”新文化运动中的鲁迅
    人文 2009/04/19 | 阅读: 3990 | 评论: 1
    3月11日，为纪念五四运动90周年，《国家历史》大讲堂联合首都师范大学学生会，邀请北京大学钱理群教授在首都师范大学小礼堂做了题为“五四新文化运动中的鲁迅”的讲座。钱理群是我国著名学者、文学理论家，鲁迅、周作人研究专家。
  4. 葛红兵：论中国现代、当代文学史的断代问题
    文学 2009/04/22 | 阅读: 1277 | 评论: 1
    当下的“中国现代文学”、“中国当代文学”学科概念是上世纪五十年代形成的，随着时代发展，其局限性也逐渐暴露。
  5. 王尧：“文革”对“五四”及“现代文艺”的叙述与阐释
    文学 2009/04/22 | 阅读: 1935 | 评论: 1
    在确立和展开“‘文革’对‘五四’及‘现代文艺’的叙述与阐释”这一课题的研究时，我充分意识到坚持历史原则与学术立场的重要，尤其是当我面对关于“五四”的解释从来就充满分歧这样的研究历史时。
  6. 德里达：关于宽恕——德里达北大讲演实录
    人文 2009/04/23 | 阅读: 3654 | 评论: 1
    　宽恕这个词在法语中是来源于拉丁文的，它的来源非常的复杂，以至于我们今天不能正式的涉及这个词。
  7. 刘骁纯：对《中国美术报》 的历史记述
    艺术 2009/04/23 | 阅读: 1365 | 评论: 1
    20世纪80 年代与现代主义运动同命运的《中国美术报》，是中国大陆第一份全国性的美术专业报，4开4版，彩色胶印，每周一期，1985年7月6日创刊，1989年底终刊，历时四年半，共出报229期。
  8. 水天中：中国美术报的故事
    艺术 2009/04/23 | 阅读: 1285 | 评论: 1
    1985年，北京同时出现了两件由研究人员借款办事业的新事。一个是中国科学院研究人员借款20万开办"联想"集团；另一个就是中国艺术研究院的研究人员借款20万开办《中国美术报》：两方面在开始的时候诸多惊人相似之处，随着各自的进展，两者的差距越来越大。"联想"成为中国高科技企业的一面旗帜，《中国美术报》成为美术界的一口黑锅。
  9. 崔之元："五大重庆"蕴涵着价值连城的商机
    经济 2009/04/24 | 阅读: 1270 | 评论: 1
    清华大学教授崔之元清明节期间这重庆调研，预言重庆今年提出的“12%”的经济增幅应该能够实现。
  10. 巴菲特逾规“当司机”, 比亚迪上路
    经济 2009/04/26 | 阅读: 1143 | 评论: 1
    巴菲特不仅看到了未来一代的汽车，实际上他正坐在司机座位上。为什么他会投资给一个不起眼的中国电动车公司并相信这家公司的首席执行官？不是开玩笑-这个CEO敢喝下自己充电电池的电池液。
  11. 美国随时可切断中国与国际互联网主干的联系
    科技 2009/04/26 | 阅读: 1601 | 评论: 1
    信息社会世界峰会World Summit on the Information Society (WSIS) 即将于2009年5月18-22日在日内瓦再次召开。本次日内瓦阶段会议将有35个会议小组，讨论包括在互联网保护儿童等问题。信息社会世界峰会是联合国主办的系列会议，目前大家关注较多的是2005年以互联网国际管理为主题的突尼斯阶段会议。但2005年11月闭幕的突尼斯阶段会议在改革互联网国际管理体系方面并没有取得重大进展，美国仍然保持着对互联网国际管理的主导权。这意味着美国Government在任何时候都有能力把包括中国在内的其它国家或地区驱逐出国际互联网主干网。
  12. 张新光：农业资本主义演进的“普鲁士式道路”历史终结及其启示
    经济 2009/04/27 | 阅读: 1259 | 评论: 1
    农业资本主义演进的“普鲁士式道路”是在最大限度地保留农奴制残余的基础上，把封建领主制经济缓慢地转化为带有资本主义性质的容克地主经济。这种改良的道路使农民长期遭受资本主义和封建制度的双重剥削，还多次把德意志民族带入军国主义的泥潭而不能自拔。二战结束后，民主德国通过实行民主土地改革和农业社会主义改造，彻底铲除了容克地主阶级的生存土壤，“普鲁士式的道路”走向历史终结。东西德国再度实现统一后，德东地区进行的土地私有化和经营市场化改革并没有像德西地区那样完全实行小规模的家庭农场经营，而是继续保持大型国营农场和农业合作社在土地经营规模、机械化水平、农业劳动生产率等方面的优势。这对于我国目前正在进行的小农经济改造和现代农业发展具有重要的借鉴意义。
  13. 克鲁格曼：花钱打水漂
    经济 2009/04/28 | 阅读: 1418 | 评论: 1
    最近华尔街银行家的收入经过下降以后，又回到了2007年的水平。其实从1930年到1980年代，银行的工作跟其他工作相比，薪水并不是特别高，为什么到了90年代就突然飞涨？伯南克认为是因为包括房产次贷的“金融创新”。克鲁格曼用清晰易懂的英文表达了他对伯南克的批驳。
  14. 杨德昌：关于《一一》的访谈
    影视 2009/04/28 | 阅读: 1956 | 评论: 1
    杨德昌凭《一一》获得第五十三届戛纳电影节最佳导演。祖籍广东梅县，生于上海。1970年赴美留学，获佛罗里达大学电子工程学位。1974年赴美国南加州大学学习电影。1982年编导了影片《指望》，该片突破台湾70年代巨片主义，开创了专拍社会与家庭生活的充满情趣的实验电影时代，被称为台湾新电影的开山之作，与侯孝贤并称为台湾新电影的主角。主要作品《一一》（2000）、《麻将》（1996）、《独立时代》（1994）、《牯岭街少年杀人事件》（1991）、《光阴的故事》（1983）、《海滩的一天》（1983）
  15. 《南京！南京！》：新生代的大制作——陆川专访
    影视 2009/05/02 | 阅读: 1083 | 评论: 1
    《瞭望》新闻周刊记者 刘巍 实习生王楠楠 王旭光
  16. 《三联生活周刊》陆川访谈
    影视 2009/05/02 | 阅读: 1305 | 评论: 1
    陆川比较在意票房。
  17. 郑风田、阮荣平、郎晓娟：我国究竟有多少人信教
    宗教 2009/05/02 | 阅读: 1567 | 评论: 1
    我国已有3亿多人信教？数据怎么那么混乱？为什么他们信教？
  18. 罗岗：“帝国”、国家与地方文化的命运
    社会 2009/05/02 | 阅读: 1168 | 评论: 1
    很多人注意到，中华人民共和国作为一个现代民族国家和清帝国之间在疆界上具有极大的承袭关系。这就要求在一个复杂的转化过程中讨论“帝国”与“民族国家”的关系问题以及由此涉及到“国家”和“地方”的关系问题，而“地方文化”如果要避免在全球化过程中最终沦为消费奇观，则必须加入到这一复杂关系的辩论中。
  19. 章太炎：与吴检斋论清代学术书
    思想 2009/05/02 | 阅读: 1524 | 评论: 1
    与吴检斋论清代学术书
  20. “让鲁迅的文本自己说话”——张旭东访谈录
    文学 人文 2009/05/04 | 阅读: 1846 | 评论: 1
    访谈人：张旭东，美国杜克大学文学博士；纽约大学（NYU）比较文学系教授；东亚研究系教授、系主任。中英文主要著作包括: Chinese Modernism in the Era of Reforms; Postsocialism and Cultural Politics; 《批评的踪迹》；《全球化时代的文化认同》，等。
    采访人：姜异新，北京鲁迅博物馆副研究馆员，北京师范大学文学院博士后，约翰·霍普金斯大学历史系访问学者。（以下简称张、姜）
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