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查阅归档文章: 2010 | 艺术

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  1. 余辉：隋书概说——兼议《出师颂》卷
    人文与社会 2010/12/31 | 阅读: 1352
  2. 杨新：由《出师颂》引发出对中国书画鉴定的思考
    人文与社会 2010/12/31 | 阅读: 1179
  3. 陈丹青：鲁迅与艺术
    wen.org.cn 2010/12/12 | 阅读: 2263
    2010鲁迅论坛发言
  4. 凑信幸：宋元绘画在日本的融入及与东亚的关系
    wen.org.cn 2010/12/11 | 阅读: 2684
  5. 周小庄：“李晓静个展”导言
    人文与社会 2010/08/14 | 阅读: 1566
  6. 易英：抽象艺术的理论死亡
    人文与社会 2010/07/30 | 阅读: 1460
    帕诺夫斯基的这番话是1980年代说的，距离格林伯格的大众文化时代过去了半个世纪，但是这个时候的大众文化却比那时要强大得多，不仅电影今非昔比，流行音乐已经更新了好几代，而抽象艺术却真正成了"庸俗文化"，只是艺术市场上的一个配角。甚至被格林伯格奉为精英的绘画，在当代视觉文化中也彻底边缘化了。
  7. 高超：西方浪漫主义在中国现代美术中的嬗变
    人文与社会 2010/07/15 | 阅读: 1650
  8. 詹姆斯·艾尔金斯：1970年以来的西方艺术理论概览
    人文与社会 2010/07/14 | 阅读: 1526
  9. 潘公凯：谈中国画笔墨
    人文与社会 2010/07/04 | 阅读: 1713
  10. 冯骥才：进天堂的吴冠中
    人文与社会 2010/07/04 | 阅读: 1553
  11. 段炼：误读福柯论《宫娥》
    wen.org.cn 2010/06/01 | 阅读: 2807
  12. 潘公凯：中国现代美术之路：“自觉”与“四大主义”——一个基于现代性反思的美术史叙述(之一)
    wen.org.cn 2010/02/23 | 阅读: 1996
    本文尝试提出中国现代美术合法性困境的解决思路，视正名问题为20世纪中国美术研究必须面对的根本问题，通过以未来巨变为基本视野，将关注重心从西方现代性模式转向连锁突变的现代性事件本身，进而在现代性反思的基础上提出以“自觉”作为区分后发国家之传统与现代的标识，以“传统主义”、“融合主义”、“西方主义”、“大众主义”作为中国现代美术基本形态的理论构想。在肯定既有现代性原则的前提下，以上努力旨在拓展解释框架的涵盖性和自由度，力图为中国文化艺术的未来打开自主性发展的广阔空间。 　　
  13. 张传旭：黄庭坚的雅俗观及其书法风格的形成
    wen.org.cn 2010/02/18 | 阅读: 1942
  14. 劉紀蕙：藝術─政治─主體：誰的聲音？－－論後解嚴與後八九兩岸當代美術的政治發言
    wen.org.cn 2010/01/20 | 阅读: 2661



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