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人文与社会
2009/03/10
| 阅读: 2617
顾颉刚先生女公子顾潮的《历劫终教志不灰——我的父亲顾颉刚》(华东师范大学出版社1997年版)。这本书制造了太多的神话来吹捧顾颉刚先生,也有太多的对鲁迅的诬陷。
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人文与社会
2010/01/13
| 阅读: 1936
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人文与社会
2011/01/09
| 阅读: 1367
文散阶的进化在南朝停滞不前,在北朝却迅速推进。其原因在于,北朝曾向将士普授文散官从而使之进化为位阶,南朝的"文清武浊"观念却阻碍了类似现象的普遍化。魏晋南北朝有两种"品位分等",一种是以门第、中正品和"清浊"构成的"门品秩序",它是士族政治的产物;另一种则是由军阶代表的"官品秩序",它更富功绩制色彩。北朝文散阶的进化得益于军阶的"拉动",这就为唐代文武散阶制向官僚政治的回归,奠定了基础。
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人文与社会
2006/11/17
| 阅读: 3354
近代中国的社会转型,欧化思潮及反传统主义的产生,是导致废止中医思想泛滥的社会和文化根由。而在外部条件中,日本明治维新中取消汉医的成功,使部分中国人产生效仿日本的动机,直接促成了大批留日医学生的涌现,既为中国近代医疗卫生事业的形成奠定了基础,又在客观上造就了一批废止中医思想的代表人物。
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作为一个经验的历史学家,在我的研究经历中常常能够回忆起理论运用中最诱人的陷阱。为了表述的方便,分为四个主要的陷阱:不加批判地运用,意识形态的运用,西方中心主义和文化主义(包括中国中心主义)。当我们在为中国寻求理论的自主性时,所面临的问题部分的是寻求中国未来的另一种图景。事实上,中国至今仍然在努力寻找一种中国特色的现代性。
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人文与社会
2011/09/25
| 阅读: 1807
1935年11月13日,女刺客施剑翘于天津居士林佛堂枪杀原直系军阀首领孙传芳。
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人文与社会
2011/09/24
| 阅读: 3615
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人文与社会
2011/09/22
| 阅读: 2980
在《论犹太人问题》中,马克思确实使用了许多尖刻的话语来描述犹太人、犹太教
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人文与社会
2011/09/22
| 阅读: 1591
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人文与社会
2011/09/22
| 阅读: 1767
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人文与社会
2011/09/22
| 阅读: 1896
潘光教授哈佛大学演讲记录
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人文与社会
2011/09/14
| 阅读: 2253
"9·11"改变了世界历史吗?这样下结论还为时尚早。
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村田雄二郎 むらた ゆうじろう
2011/09/14
| 阅读: 2227
以往的历史学大体上把这两者的相互关系认为是革命、民主、进步、开放的"南"和专制、君主、落后、守旧的"北"来理解近代中国历史发展的过程。或是,以革命的不彻底、未成熟等框架来描述民国初年的历史。但是,五族共和论的命运所表示的是,用强弱优劣的对比就无法论述南北两者的错综复杂的微妙关系。
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人文与社会
2011/08/31
| 阅读: 2687
《七十年代》(北岛李陀编)中的一篇:我安心于在做自己最喜欢的事情,这个工作让自己、让周围的人、让台下的观众都感到快乐,我觉得自己的工作有意义。这大概是我对那段岁月缺乏痛苦记忆的原因。
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人文与社会
2011/08/31
| 阅读: 4976
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人文与社会
2011/08/27
| 阅读: 1440
战争、战争的准备、计划实施战争的所有措施是侵犯人权的最大理由,多少在原理上会损害民主主义,这一点是毫无疑问的。