高级检索
wen.org.cn
文章 :: 查阅归档文章

查阅归档文章: 2008 | 戏剧

2007 | 2009
查阅归档文章 更多...
按月


文章 更多...
  1. 钟乔：绝望,与绝望中的抵抗－－在剧场中援引鲁迅
    人文与社会 2008/12/30 | 阅读: 1932
    直到最近,我日常进出房内或屋外的背包里,仍然塞着一本薄薄的书。它的封面册页,从设计的眼光一瞧,就不难见出是过时的版型,不见光鲜更不见亮丽,至于创意,就更有待斟酌了…。的确,我总是提着一颗戒慎的心,盯着灯下这本看似单薄实则厚重有加的书,深怕自已的双眼,被仅仅是怀旧的情绪给整个地掠夺了去。这书是鲁迅的散文诗集──＜野草＞。
  2. 本雅明：与布莱希特的对话（英文）
    人文与社会 2008/12/30 | 阅读: 1817
    Brecht, last night: 'There can't be any doubt about it any longer: the struggle against ideology has become a new ideology.'
    29 July
  3. 章诒和、颜长珂：从电影《梅兰芳》谈梅兰芳
    humanities.cn 2008/12/07 | 阅读: 3952
    分类: 影视
    两位中国艺术研究院戏曲研究所的资深研究员和研究员谈梅兰芳及陈凯歌新电影。
  4. 陈建华：一次失败的跨学科研究——也评苏力的《窦娥的悲剧》
    humanities.cn 2008/12/06 | 阅读: 2054
    分类: 文学 戏剧
    苏力先生《窦娥的悲剧》一文有两个明显的错误：因为不明白版本的流变与元杂剧传播中的变异，错把“世代累积型”作品完全当作了关汉卿的作品，并借以回归历史语境、回到作者，而事实上回到作者已不可能。此外，因为没有正确理解元杂剧的文体特征，加之缺乏正确的文学解读方法，整个论述都建立在错误的视角之上，其阐释过程和所得结论实在难以令人信服。
  5. 孙惠柱：从美国戏剧的影响看中国文化——吴卫民《中美戏剧交流的文化解读》序
    人文与社会 2008/10/15 | 阅读: 1628
    分类: 书评
    中国是世界上保存着最丰富戏剧遗产的国家，而就演出的总量和影响而言，眼下戏剧的超级大国还要算美国。这两个戏剧大国之间的关系如何？
  6. 傅谨：近五十年“禁戏”略论
    humanities.cn 2008/09/18 | 阅读: 8795
    形形色色的禁令体现出毋庸置疑的国家意志，为我们提供了理解特定时代的国家意识形态的特殊视角。
  7. 解玉峰、赵俊伟：二十世纪元曲研究刍议
    humanities.cn 2008/08/08 | 阅读: 1450
    在20世纪的戏曲研究中，元曲研究无疑占有最重要的位置。本文在回顾20世纪元曲研究时，主要是对王国维《宋元戏曲史》以来元曲研究所存在的一些问题作一检讨，文中对过去元杂剧“戏剧”式的体认、元杂剧宾白的归属等问题都提出质疑。展望21世纪的元曲研究，作者倡议“讲一点还原法”，“重一点形式研究”，“多一点纵横上下”。
  8. 周传家：北京的昆曲艺术
    humanities.cn 2008/08/08 | 阅读: 3892
    北京从明万历年间便成为 昆曲艺术的重镇和中心之一,在宫廷和民间出现了持久的广泛流播、大红大紫的局面。其后虽然屡遭磨难,仍爝火不息,成为昆曲艺术的重要流派。
  9. 王宁：“清赏”与“雅玩”－昆曲的文人环境与地域色彩
    humanities.cn 2008/08/08 | 阅读: 3401
    早期昆曲的产生所依托的恰恰就是文人生活中的酒宴背景，它所迎合的是文人在酒宴间的“清赏”需求。而“妓”与“酒”正是昆曲诞生的极好土壤。
  10. 吴新雷：南京剧坛昆曲史略
    humanities.cn 2008/08/08 | 阅读: 2315
    昆曲现称昆剧,起源于元朝末年的昆山,而盛行于苏州。它起初称为昆山腔,与海盐腔、余姚腔、弋阳腔、杭州腔并称为南戏五大声腔。
  11. 张广天：《红楼梦》的精髓是梦和醒
    humanities.cn 2008/03/24 | 阅读: 2178
    “红楼选秀”已经偃旗息鼓，但《红楼梦》热潮仍在席卷媒体。去年张广天推出《红楼梦》时曾经接受记者专访，详尽阐述了他对《红楼梦》的理解，并猛烈抨击中国的传统话剧。
  12. 吴新雷：历史名剧《桃花扇》批评史
    人文与社会 2008/03/16 | 阅读: 4525
    孔尚任（1648-1718），号东塘，自称云亭山人，是曲阜孔子的64代孙。他在清圣祖康熙三十八年）完成的悲剧名著《桃花扇》，历来受到读者的好评。进入20世纪以后，随着文艺思潮的新生和演变，花扇》的史识和艺识新见迭出。到了60年代，对孔尚任《桃花扇》的评价众说纷纭，在极左和政治风浪中，经历了波折，甚至一度遭厄。新时期以来，从否定之否定走上正常的学术争鸣，桃红柳象更新，从而使剧中侯方域和李香君两个艺术形象的评析也得以正本清源。再加有关孔尚任诗文和传记新发现，促进了问题的深入探讨。现将近百年来这方面的学术概况，分期简述如下。



技术支持： MIINNO 京ICP备20003809号-1 | © 06-12 人文与社会