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文章
  1. 谢英俊访谈：重建是对未来的想象和结果
    建筑 2008/07/29 | 阅读: 1543
    这一点对现在的大陆特别重要。今天大家都要离开乡村，农村的价值崩解了；在都市中产阶级的生活里，对农村的印象只有“农家乐”。如何以农村为基地来重建新价值、重建城乡的平衡关系？让灾区的农村可以保有自主性与社区意识？这些问题也是台湾9·21灾后重建的一个重点，但不见得都成功。
  2. 李强：恶劣的劳动条件，Puma制造在中国
    经济 2008/08/31 | 阅读: 2254
    最近中国劳工观察（CLW）发布了关于Adidas和Puma这两个德国品牌的运动服装在中国生产工厂的工人待遇和劳动条件情况。一双60到90美元的Puma鞋，生产这双鞋的所有中国工人的工资不到2美元。Puma报告包括puma公司对报告的回应和自辨。
  3. 贡特尔·图依布纳：匿名的魔阵：跨国活动中“私人”对人权的侵犯
    法律 医卫 2008/10/20 | 阅读: 1960
    在南非，使人类损失惨重的艾滋病问题——它所夺去的生命比20世纪90年代全世界所发生的所有内战的死伤者的总数还要多，自从Hazel Tau v. Glaxo and Boehringer案以来，已经发生了明显的改变。该案将具有多维度的社会问题转变成了更为狭窄的法律问题：跨国公司的价格政策是否违背了基本人权？艾滋病患者是否可以直接针对跨国公司主张他们的生命权？在私营企业中，是否存在一种“获得药物治疗权的人权”？更一般地讲，基本权利是否不仅约束各个主权国家，而且也直接约束那些跨国的私人？
  4. 陈仪深：民国时期的佛教与政治
    宗教 2008/10/31 | 阅读: 1337
    叙述民国时期佛教与政治相关的史实。
  5. 左大培：危机还是机遇？
    经济 2008/11/21 | 阅读: 1230
    片面追求出口增长的经济政策，只是依附西方的资本主义市场化道路的一个方面。而坚持依附西方的资本主义市场化道路，最终一定会使中国受西方国家拖累而陷入金融和经济危机。(全文)
  6. 葛涛：“百代”浮沉——近代上海百代唱片公司盛衰纪
    音乐 历史 2008/12/04 | 阅读: 3766
    百代公司，民国时代最大规模的唱片企业，既是民国时代斑斓多彩的城市生活中的一面，也是社会时尚、流行文化在 声音上的具现。
  7. Willem Buiter：诚信和声望-消失了的利润源泉
    经济 2009/02/11 | 阅读: 1460
    金融时报对巴克莱公司２００８年业绩的报告中说，“银行已确认该公司因复杂债务工具导致的减计损失达８０亿英镑，不过由于它的自身债务减计（１６．６亿英镑），该公司的总损失相应减少。”　

    我看过以后的第一个想法就是：这个报告肯定是不对的。如果你的上市交易的债务价值下降，那肯定是因为市场认为你的声望较之先前下降了；市场对你的债务的定价，所反映的是预计中的违约风险上升，这不会增加你的利润，只会更加提高你的信用风险。
  8. 钱穆：《湖上闲思录》
    人文 2009/03/02 | 阅读: 2291
    短文集。先发数篇，慢慢补齐。30篇已发11.
  9. 蔡登山：真实与被扭曲的心灵－－《顾颉刚日记》读后
    历史 2009/03/10 | 阅读: 1897
    《顾颉刚日记》起於1913 年，终於1980
    年，其间经历六十余年。
  10. 余英时：我所认识的钱钟书先生
    文学 2009/03/12 | 阅读: 1975
    钱默存先生逝世的消息传来，虽不感意外，却不免为之怆神。我没有资格写正式的追悼文字，因为我们之间并没有私交。但是二十年前，我以偶然的因缘，两度接席，畅聆先生语妙天下，至今不忘。先生昔年挽陈石遗有“重因风雅惜，匪特痛吾私”之句。我写此短文只能表达第一句之意。
  11. 考林尼柯斯：商品拜物教之镜：让·鲍德里亚和晚期资本主义文化
    社会 2009/03/14 | 阅读: 1416
    让·鲍德里亚(Jean Baudrillard,又译尚.布希亚)，著名法国思想家，也是旗帜最为鲜明、著作最为晦涩的后现代"超级"理论家。（只改了标点和明显的西文拼写错误，未校对文字－－人文与社会）
  12. 任文利：《式古堂书画汇考》王阳明佚书四札附考论
    历史 2009/03/20 | 阅读: 1292
    清卞永誉纂《式古堂书画汇考》（文渊阁《四库全书》本，下简称《汇考》）卷二十五所录明人书“王守仁”条下中收有王阳明书信四封，为王阳明佚文。
  13. 刘育成：穆斯林女性地位之争论与变革
    宗教 2007/03/02 | 阅读: 2326
    女性主義者（ feminists ）追求的是一個「平等」的社會制度，強調的是站在相同起點的兩性觀，而伊斯蘭強調的是一種「平權」的兩性觀，主張男性與女性在此世有其各司之職務，兩性地位並不會因為此一職務性質上做作高低的區分，而導致不對等的情況出現
  14. 党燕妮：五台山文殊信仰及其在敦煌的流传
    宗教 2008/08/06 | 阅读: 1779
    五台山文殊信仰是晚唐五代敦煌地区盛行的佛教民间信仰之一。本文主要依据敦煌文献，结合考古资料及传世文献，对五台山文殊信仰的兴起及其在敦煌的流传情况试加探讨。
  15. 黄宗智：探寻中国的现代性
    书评 2008/09/01 | 阅读: 3828
    这篇文章评论的是汪晖《现代中国思想的兴起》2008重印本，是很好的一篇分析和导读。

    "汪晖的四卷本著作《现代中国思想的兴起》卷帙浩繁，内容十分复杂。首卷围绕“理”与“物”的关系这一中心命题，探讨了宋明儒学的“天理”主题；次卷转向“帝国/国家”问题，先证明它们是西方（包括日本）在分析中国时使用的主导性的现代二元对立概念，再论证它们对理解清朝和民国的国家特性来说，具有基本的缺陷；第三卷对晚清和民初的重要思想家进行分析，并揭示出，在将旧的“天理”世界观重塑为“公理”世界观的时候，他们既纳入了西方式的科学公理观念，又保持了传统的对“天理”中的“理”的伦理—政治的关注；第四卷在上述背景下，讨论了现代“科学话语共同体”如何兴起为二十世纪中国思想的核心主题。四卷洋洋洒洒至一六○八页，仅“导言”一章，即长至百余页。"
  16. 苏国勋：马克斯·韦伯：基于中国语境的再研究
    思想 2008/10/20 | 阅读: 1130
    韦伯自20 世纪80 年代被推介到中国以来,因其思想的复杂性及其同中国现代化需要的契合,一直对中国的学术思想发生着强烈而持久的影响。但是,M. 韦伯的思想对中国而言并非无可挑剔。本文选取新儒家代表人物之一的牟宗三关于中西文化的论述同M. 韦伯的中西文化观念进行比较研究,明晰了中国儒家思想与西方理论理性之间的互补关系。
  17. 张中秋：传统中国法的道德原理及其价值
    法律 2008/11/02 | 阅读: 1090
    在法律与道德的关系上，法理学一般认为，道德是法律的基础。虽然不同的法理学具体说法不一，但原理上都承认这一点。 除实证主义法学外，法律学人对此亦无异议。不过，这只是在通常情况下单讲原理而已，一旦涉及到传统中国的法律与道德问题，情况马上会发生变化，好像中国是个例外。
  18. 韩德强：中国房地产向何处去
    经济 2008/11/22 | 阅读: 1511
    2008年10月14日，韩德强教授复旦大学少年中国学社演讲
  19. 杨国强：论清末知识人的反满情绪
    历史 2008/12/04 | 阅读: 17136
    二十世纪初年朝廷行新政,局中人和局外人纷纷论国事,官吏以及身在江湖而心存魏阙的新旧士人都在说"八旗生计"的"憔悴"和"可哀"。
  20. 郎咸平：《金融超限战》序言
    经济 2009/02/12 | 阅读: 1446
    这是我的新书《金融超限战》的序言，该书将在二月中下旬有东方出版社出版。该书详细的披露了这次国际金融海啸真正背后的黑手的阴谋的操作手法.
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