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  1. 张旭东：社会风景的寓言：解读陈凯歌的《孩子王》
    影视 2008/09/15 | 阅读: 5995
    《孩子王》在北京的某些文化圈子里赢得了评论家的喝彩，电影文化市场即便没有彻底否定，态度却很漠然。它与《黄土地》相比，国际声誉很糟，在国内电影市场的发行量更差。
  2. 黄平：性别研究的几个“陷阱”
    社会 思想 2008/11/04 | 阅读: 7506
    社会学一开始，最早的比如说孔德想建立社会学，原本的意思是“关于社会的（自然）科学”。我们认识社会就要像牛顿认识自然界那样，那么这样构筑起来的概念、理论、框架，看问题的角度和方法就没有性别这一个角度。
  3. 黄宗智、巫若枝：取证程序的改革－－离婚法的合理与不合理实践
    法律 2008/11/18 | 阅读: 9608
    旧实质正义的取证和法庭调解制度，仍旧在起一定的积极作用，应该予以认可，有选择地援用和推进，与当事人举证制度并用，不应盲从于今天主流的“现代化”法律形式主义模式。
  4. 当代艺术，文化的碉堡还是虚城？：“对装置、雕塑创作时下问题的讨论”纪要
    艺术 2008/08/24 | 阅读: 11988
    中国当代艺术近年来发展迅速，但也存在很多问题。这次讨论会的参加者提出了很多值得思考的意见，其中艺术品的形制规模日渐庞大是讨论的一个中心问题，朱金石08年3月的展览《权力与江山》成为主要话题之一。
  5. 聂绀弩：诗选
    文学 2009/03/12 | 阅读: 13262
    聂绀弩诗选1955-1986，较全。
  6. 刘拥华：布迪厄的“终生问题”
    政治 2008/11/06 | 阅读: 13663
    在布迪厄看来,无意识便是对历史的遗忘。本文依循历史如何忘却自身这一问式,试图寻求社会合法自身的逻辑,并依此而形成本文的基本问题:作为知识工具的分类图式(历史忘却自身的工具方式) 如何成为了政治的工具? 本文认为,布迪厄认为其原因在于,象征权力强加并灌输着各种分类系统,使支配结构被看成是自然而然的,从而被人接受。分类与象征权力之间因而建立起了逻辑关联,而这一逻辑关联便体现为信念关系(doxa) 。因此,分类与政治便是布迪厄终生关注的问题。
  7. 杨国强：论清末知识人的反满情绪
    历史 2008/12/04 | 阅读: 17682
    二十世纪初年朝廷行新政,局中人和局外人纷纷论国事,官吏以及身在江湖而心存魏阙的新旧士人都在说"八旗生计"的"憔悴"和"可哀"。
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