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  1. 刘铁芳：乡村教育的人文重建
    2008/12/11 | 阅读: 1153
    对乡村社会功用化的超越依赖于乡村社会与现代性之间的二元格局的超越。
  2. 孙郁：《语丝》内外
    2008/12/12 | 阅读: 1553
    周氏兄弟与《语丝》。《语丝》问世，才有了智性和有趣的新文人，文章也可以随意为之了。
  3. 孙郁：夜枭声
    2008/12/12 | 阅读: 1719
    鲁迅身上的沉郁。一方面还原了生活的恶，让漫天浊气环绕着人们，另一方面又不安于昏暗的蔓延，于是独自站立起来，在旷野里直面着高而远的天空。
  4. 阿多诺：文化工业再思考
    2009/01/20 | 阅读: 2621
    “文化工业在大众的精神构成中的重要性不代表我们可以获准放弃对它的客观合法化和本质存在的思考，这种许可更不应该是来自一种自认是注重实用的科学。”
  5. 饶宗颐教授访谈录
    2009/02/02 | 阅读: 2177
    饶宗颐，字伯濂、选堂，号固庵，一九一七年生于广东潮州，从事学术研究、艺术创作以及教学工作至今逾七十余年，是享誉国内外的国学大师及书画大家。
  6. 王铭铭：教育空间的现代性与民间观念——闽台三村初等教育的历史轨迹
    2009/02/10 | 阅读: 1343
    在“西方东渐”的过程中，村落兴办现代小学的诸多事例，最能反映教育现代性在乡土中国的复杂历程。在村落基层社会当中兴办的小学，是中国近代史晚期到现代史初期文化生产和再生产的核心组成部分。
  7. 王晓明：这样的人多了，社会坏不到哪里去
    2009/02/18 | 阅读: 1755
    每年你读几本书？
  8. 王治河：以平常心看待后现代主义
    2009/02/21 | 阅读: 1372
    后现代不反对科学，它抵制的是科学的霸权、科学的霸道，也就是科学沙文主义。
  9. Golberg: Vegetable Stand
    2009/02/24 | 阅读: 1230
    梭罗素食的原因及其他。有些人素食不是因为毛茸茸的小动物可爱，更严肃的理由有清洁，节约，反对暴力，把女性从与处理肉食相关的繁重厨房劳动中解放出来，等等。
  10. 王汎森：如果讓我重做一次研究生
    2009/02/24 | 阅读: 1420
    谈求学做研究的实际经验。
  11. 佩奇：巴赫金、马克思主义和后结构主义
    2009/02/25 | 阅读: 1421
    原文发于《文艺理论研究》, 1996.01.网络上各个文本都有错误。
  12. 鲍德里亚：虚拟与事件性
    2009/02/25 | 阅读: 1601
    唯有事件方能享其美誉，切断某种非事件.
  13. 阎云翔：《私人生活的变革：一个中国村庄里的爱情、家庭与亲密关系1949—1999》序言
    2009/02/26 | 阅读: 2300
    大量的资料似乎表明“冲决网罗，告别祖荫”的新文化运动理想历经百年沧桑终于在当代农民的日常生活中得以实现。
  14. 钱穆：《湖上闲思录》
    2009/03/02 | 阅读: 2349
    短文集。先发数篇，慢慢补齐。30篇已发11.
  15. 郑永年：中国的“过度教育”和“教育不足”局面
    2009/03/03 | 阅读: 1673
    今年年初（2009年1月4日），新华社发表了国务院总理温家宝的署名文章《百年大计教育为本》的文章。本文是作者的感想。
  16. 王得后：聆听尾崎文昭教授讲授《战后日本鲁迅研究》记
    2009/03/08 | 阅读: 1559
    日本东京大学东洋文化研究所主任，尾崎文昭教授在清华大学讲授《日本战后鲁迅研究》，从2007年9月18日到11月17日，共八次。
  17. 佩里·安德森：在最右的地方往左（人物志）
    2009/03/11 | 阅读: 1575
    在世界最右的地方安德森还是向左走。
  18. 陈贇：“命－性－道－教”：“中庸”的思想与“文”的境域
    2009/03/11 | 阅读: 1345
    谈文的概念。
  19. 黄樾：狂狷诗人聂绀弩
    2009/03/12 | 阅读: 1533
    当年《申报》的《自由谈》上，有两个人的杂文与鲁迅神似，一是刻意学鲁的唐弢，一是随意为之的聂绀弩，他被认为是鲁迅之后的杂文第一人。
  20. 钱穆：人生何处去
    2009/03/13 | 阅读: 1568
    人生向何处去，亦可答称人生必然向死的路上去。生必有死，但人死后又向何处去。此一问题，乃从人生问题转到人死问题，其重要性也决不在人生问题之下。
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