文章 - 西川：万寿（选章）

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左手耍板斧、右手耍宝剑

--黑旋风也做不到--

连黑旋风也做不到的好汉，真胡子，全身盔甲纸糊的--

师傅说，把戏唱好，

能把《三国志》唱成《三国演义》

这个国家就有救了。

于是唱戏的人，脚踩云底靴，

唱出了英雄时代，在一个没有英雄的时代。

他那呼啸山林的嗓子，回荡，

招来鸟雀，像死魂灵。

它们看看而已，听听而已，

不敢闯进乱哄哄的戏园子。

戏园子里外的游手好闲之徒招不得。

喝茶的，嗑瓜子的，叫好的。

沉默不语的民间社会。

扮作小媳妇的人挺不出乳房却准备登场，

头戴点蓝银凤冠，手持红缨枪又叫长矛。

为假女人叫好，乃戏园子传统之一。

这黑道的必经之路：戏园子。

黑道的戏园子传统与白道的戏园子传统

其实没什么两样。人多人少的问题。

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砍头。

刽子手铁塔般站着，古老职业的骄傲的继承人--

骄傲得脸撑圆，肚子挺出腰带。

可兹骄傲者非砍头这一行，

但这一行太古老，残酷  却是文化的一部分。

"晚岁为诗欠砍头"--什么人的疯话？

郁郁寡欢者铁了心肠，却活着。

那被砍头的人跪着，表示服从，表示愿意配合刽子手，

而雪花飘下六月天。

君君臣臣父父子子，相互配合的关系。

在不平等中相互配合需要在下者的牺牲精神。

不能不说这有点儿伟大。

伟大而被砍头--

看砍头的人中有人满意：

达·芬奇面色冰冷混在人群中--

见过被吊死的，还没见过被砍头的。

他会怎样疼？疼多久？

画家的天职不是同情。

其他人围拢，

只为看到头颅被怎样砍下，怎样在地上滚动，还眨眼睛。

即使知道柿子怎样被摘下依然有必要看清人头如何被砍下。

叫好声准备妥当。砍头。

先试试砍蚂蚁的头，砍蜻蜓的头。

避免被砍头就得高飞在天上--砍不着小鸟的头。

而失败者，探测到历史伦理的最深处。

菜市口  如今哄卖黄金的所在，

一个寻找自己头颅的无头鬼将别人的脑袋一脚踢开。

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小鸡巴头一点儿胭脂红。

小灯笼里的小火苗照着个小小的读书人。

黄色小说装点伟大文明。--只有自己人知道。

弹古琴高山流水可以正心诚意不错。

弹三弦的不懂得正心诚意就相信了阶级斗争。

既不会正心诚意也不懂阶级斗争的读黄色小说熬夜到天明。

《如意君传》文辞典雅，不是《花花公子》的文风。

《灯草和尚》想象力发达，爱说色情笑话的傻逼们可以休矣。

《痴婆子传》像《自我主义者》，都是心理小说的峰巅之作。

文明的后背身，就像月亮的后背身。

焚书的火已经点着了--不读就来不及读了。

《四书》、《五经》也一样--不读就来不及读了。

康有为作《大同书》，娶小老婆，

泛舟西湖复活了苏东坡泛舟西湖的情景。

文明的两面：大老婆和小老婆，有如孔孟之道和黄色小说。

不足与人道也。

事实正如此。

国家越大犄角旮旯之多越掩盖不住。

孔夫子一生充满来不及的感觉。

"朝闻道夕死可也"说给那些时刻感到来不及的人。

用天道治理国家从来没有来得及实现过。

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我在自家院子里夜观星象，那边观象台上值班的小吏心胸狭小。

满天星斗对他来讲说明不了什么。

培养了幽默感，丧失了庄严感。

秦始皇驾崩时的星象与汉武帝驾崩时的星象一样吗？

都是大皇帝而没有一样的星象挂在天上这是怎么一回事？

张子房、诸葛亮、刘伯温这些鬼机灵被编来编去编成了骗子。

唱戏的小舞台，简单的道具，桌子和椅子

据说是传统。繁星满天据说也是传统，

月明星稀据说也是传统。

骗子们呼风唤雨，乌云是为骗子们准备的。

老实人只会歌颂大晴天。

老实人里出不来刘邦、刘备和朱元璋。

亚历山大大帝的星象图只管到克什米尔，

并且是在亚历山大活着的时候；

克什米尔人的星象图不同于福建人的星象图。

没人问我心胸狭小的形而上学依据是什么。

我夜观星相，国富民强的星象是什么？

江南制造局里翻译数学书的人不懂星象学。

皇上有难的星象。"奉天承运，皇帝诏曰"。

皇上在乾清宫揉眼睛。

大清国的近视眼在心底呼唤工业文明。晚了。没陛下什么事。

洋为中用，古为今用，中学为体，西学为用--用吧，用吧。

钦天监里的天象仪转不动了。一堆老古董

科学价值低于古董价值。古董价值与股票价值此消彼长。

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别人的大同世界推进到家门口。

措手不及的感觉。

上海海关大楼上的钟声如同寒山寺里的钟声。悠扬。

海关大楼里坐着忠心耿耿的英国人，

罗伯特·哈特。

比中国人还中国人的外国人傍着青花瓷打盹。

英国人盗版青花瓷图案不觉得欠谁，

世界主义者不欠谁。

黄浦江上驶船的老汉不是世界主义者。

1789年，法国大革命，停泊在黄埔村港口的外国船只：

英国船61艘，美国船15艘，

荷兰船5艘，法国船1艘，丹麦船1艘，葡萄牙船3艘。

后来北洋水师里长官下口令使用英语。

香港人喊警察"阿Sir"。电影导演在片场喊："Cut！"

吾皇万岁万岁万万岁！

英国人里也有好的。彬彬有礼。

庄士敦，皇上的老师，虽然反动但对皇上忠心耿耿。

就像郑孝胥，虽然喜欢日本人但对皇上忠心耿耿。

庄士敦回到伦敦，升黄龙旗在自家院子里；

在黄龙旗下著书立说，英国国王管不着。

邻居们小声议论。私有制的好处是容纳怪癖。

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吾皇万岁万岁万万岁。

吾皇三百二十二人中也有好的。

吾皇宽宏大量，把宣武门的一小片土地卖给了利玛窦。

利玛窦穿儒服，徐光启有面子。

康熙道："难道我们满洲人在祭祀中所树立的杆子

不如尔等的十字架荒唐吗？"

艾儒略不得不瑟瑟发抖。

他写完《职方外纪》，也就写尽了天下的边边角角，

只是未写到脚下生虱子的土地--这不是他的使命。

艾儒略瑟瑟发抖，请求上帝饶恕自己不务正业--

他没能广布福音，

却殚精竭虑为中国皇帝尽了点"绵薄之力"。

尽管已在儒雅而野蛮的公子王孙间混得一个虚名，

艾儒略还是瑟瑟发抖。

他收起笔墨纸砚，同时收起他的怪念头。

野蛮人没有到来。野蛮人就在身边。

瑟瑟发抖的艾儒略手握冰凉的白银十字架，

跨上谦卑的小毛驴，一颠一颠，一直走到坟墓里。

康熙道："尔等可常来朕前，朕要开导开导尔等。"

耶稣会士全是间谍，学问好，尤其数学好得很。

吾皇数学亦好得很，但弄不懂耶稣、孔子谁更有本领。

为了安全起见吾皇将《七克》的作者庞迪我驱赶到澳门。

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鸦片在印度装船。

英国议会里关于向中国贩卖鸦片是否道德的辩论。

帝国主义的强词夺理。多年以后电视里的布莱尔能言善辩。

民主制度、议会制度鼓励雄辩术。

撰写《雄辩术》的亚里士多德暗地里热爱英国人的光荣革命。

精英里的精英，柏拉图，以对话的形式自言自语。

政治，在中国，老生常谈和苯嘴拙舌。

"君子敏于行而纳于言。"

"君子有终身之忧无一朝之患也。"

戚戚小人们的社会贡献被忽略了。

戚戚小人们听戏，受教育，听相声，受教育。

戚戚小人们有正直的红扑扑的脸蛋。

"中国人写诗还可以，不过连写诗也是一代不如一代。"

"道德主义和实用主义的德行样。"

"所以向中国贩卖鸦片并非不道德。"靠。

以上种种在英国的英国人和在印度的英国人都这么看。

吉卜林眼镜戴在鼻子上。

不懂诗歌的东西！

不懂诗歌的东西眼看孟买的鸦片贸易之利有了维多利亚英国的模样，

遂写诗过一过押韵的瘾，

然后散步于英印混搭的孟买，它以大清朝的白银为地基。