---------------序幕-----------------------
我们时代的芸芸众生纷纷登场，有骨健身轻的，有一瘸一拐的，有高视阔步的，有伸头探脑的，有气使颐指的，有低眉顺眼的，有绷着脸的，有嘻开嘴的，有敞着怀的，有缩着手的，有横着行的，有倒着走的……在灯光的配合下，造型夸张写意。这些人的动作被时间压缩或放大，好像默片时代的电影，又好像录像的慢进或快进。他们虽然四肢五官忙碌不止，七情六欲奔突不休，却寂然无声，仿佛和我们隔着一道岁月的玻璃墙壁，只在我们的回想中走去走来。
《我们走在大路上》乐声起，那仿佛少年时代的伙伴，穿过浮世的街道走来，时装时样，已不复旧时光景。与此同时，投影加入，展示广义的社会行走（提示：诸如酷毙一族驾车出游将脚伸出窗外，要饭专业户匍匐在地一动不动，早市一阵骚乱----原来工商将至小贩们纷纷奔窜，什刹海或周庄的游船在桨声灯影中悠悠去来，上访人员聚集在民政部门口，公园里大妈大婶扭着秧歌之类，达意而已，不必拘泥）。形形色色的行走渐渐归入街上的不尽的人流，这人流渐渐退去五色，化作黑色底片上的白色身影。投影中的人物与舞台上人物在形态上节奏上渐趋一致。二者重合之际时空随灯光微微一颤，《我们走在大路上》满头飞雪，低缓苍凉。
投影开始呈现各个时期的各种道路，由一个镜头叠化为另一个镜头（提示：皇宫御道、泥泞土路，1949年开国大典天安门西侧马道、弯弯山路、红地毯、电动楼梯、T型台、小园香径、王府井“金街”、长安街、矿井下的车道、高速路、翻滚过山车、滑雪场、飞机跑道、卫星发射架等等，不一而足）。这些道路纷至沓来，以营造思绪纵横、浮想联翩的主观氛围，因为我们要展开的毕竟是一个亦境亦心的舞台时空。道路穿过道道门，穿过史书、石雕、碑文、陵墓、长城、残阳而最终定格为暮色中的苍茫大野。这时舞台上的众人也化作古道上的一支行旅，伴着悠悠的乐声向历史中走去，或从历史中走来。
----------------------第九幕片断---------------------
一知识精英指点着投影上的眼睛向着老板们载欣载奔： 瞧，瞧，红眼病又犯了！中国有俩病灶，我是不是早就预报了！还一个义和团，我进一步去搜集资料――
另一知识精英： 没有您们开工能有他们上岗？没有您们捞肉能有他们喝汤？您们跟他们，是好心人跟流浪猫的关系――对对，是大（读“的”）哥跟小弟的关系！这就是做弟弟的不对了，哪儿有这么瞪哥哥的――我们家兄弟几个无论媳妇怎么挑拨都不改手足情――
精英们议论纷纷： 千万不能再杀富济贫了呀！ 王顾左右 谁说谁杀谁呀？ 那样会造成严重的后果 向观众挤眉弄眼打手势 乘桴浮于海，就是溜号，资金外逃，把中华民族办喜事的钱统统带走！ 集体转身，齐诵前幕念白： 谁还想跑啊，哪片国土，有这片热土好啊！ 还是应该以前瞻的眼光、辩证的理路妥善处理好初级阶段的偷东西问题 集体转身 偷东西什么时候不是犯法？ 痴捏状 回头用google查查 再转身 国有资产如果不―― 狗窃鼠偷动作很是麻利 确实违反当时包括现在的风俗习惯
一短小精悍的精英飞奔到舞台一侧，将一老实巴交的小买卖人生拉硬拽到自己一伙： 这位老总――老板――老哥，他可是每天早晨三点就起来和面，四点揉面,五点揣面，六点擀面――我们民间企业家艰难打拼，勤劳致富，也不都是坏人吧？ 王顾左右 谁说谁也没说都是坏人来着？ 众人狼奔豕突（形体）。灯光一变，精英们的影子被投在屏幕上。其中一位手舞足蹈地启发着群众即台下观众： 中国的问题我告你，三千年一个字：官 转向屏幕，身动影随 看见了吗，就那看得见的手，看得见的腿，看得见的头！看看看，腿还踹呢，头还转呢！ 团团转过后对观众 别看你炒瓜子我炒楼盘，都叫民间，都跟他――跟官对着干！让他把男一号让给咱！咱从前虽是书记，现在可是老板 叫道 这就叫官退民进！ 灯影伸缩 鸡没打鸣是咱是他 指屏幕上自己身影并拍胸脯 喊完一嗓子他是咱 原地转圈 你个义和团臭要饭的！ -
--------------------------
侯牧人歌声是一个亮点，目前没有样本，先就看一首歌词吧。 唯五千年大梦一语稍嫌偏激。
《七十年大厦倒下时》
七十年大厦倒下时，风雨仓皇，
风雨仓皇
五千年大梦醒来时，山河浩荡，
山河浩荡 但你听我讲：
梦是托付给未来的孩子 过去被埋葬，
她却在明天成长，
在后天歌唱
大路虽然走出梦境，
但还会再走进梦乡…
我们时代的芸芸众生纷纷登场，有骨健身轻的，有一瘸一拐的，有高视阔步的，有伸头探脑的，有气使颐指的，有低眉顺眼的，有绷着脸的，有嘻开嘴的，有敞着怀的，有缩着手的，有横着行的，有倒着走的……在灯光的配合下，造型夸张写意。这些人的动作被时间压缩或放大，好像默片时代的电影，又好像录像的慢进或快进。他们虽然四肢五官忙碌不止，七情六欲奔突不休，却寂然无声，仿佛和我们隔着一道岁月的玻璃墙壁，只在我们的回想中走去走来。
《我们走在大路上》乐声起，那仿佛少年时代的伙伴，穿过浮世的街道走来，时装时样，已不复旧时光景。与此同时，投影加入，展示广义的社会行走（提示：诸如酷毙一族驾车出游将脚伸出窗外，要饭专业户匍匐在地一动不动，早市一阵骚乱----原来工商将至小贩们纷纷奔窜，什刹海或周庄的游船在桨声灯影中悠悠去来，上访人员聚集在民政部门口，公园里大妈大婶扭着秧歌之类，达意而已，不必拘泥）。形形色色的行走渐渐归入街上的不尽的人流，这人流渐渐退去五色，化作黑色底片上的白色身影。投影中的人物与舞台上人物在形态上节奏上渐趋一致。二者重合之际时空随灯光微微一颤，《我们走在大路上》满头飞雪，低缓苍凉。
投影开始呈现各个时期的各种道路，由一个镜头叠化为另一个镜头（提示：皇宫御道、泥泞土路，1949年开国大典天安门西侧马道、弯弯山路、红地毯、电动楼梯、T型台、小园香径、王府井“金街”、长安街、矿井下的车道、高速路、翻滚过山车、滑雪场、飞机跑道、卫星发射架等等，不一而足）。这些道路纷至沓来，以营造思绪纵横、浮想联翩的主观氛围，因为我们要展开的毕竟是一个亦境亦心的舞台时空。道路穿过道道门，穿过史书、石雕、碑文、陵墓、长城、残阳而最终定格为暮色中的苍茫大野。这时舞台上的众人也化作古道上的一支行旅，伴着悠悠的乐声向历史中走去，或从历史中走来。
----------------------第九幕片断---------------------
一知识精英指点着投影上的眼睛向着老板们载欣载奔： 瞧，瞧，红眼病又犯了！中国有俩病灶，我是不是早就预报了！还一个义和团，我进一步去搜集资料――
另一知识精英： 没有您们开工能有他们上岗？没有您们捞肉能有他们喝汤？您们跟他们，是好心人跟流浪猫的关系――对对，是大（读“的”）哥跟小弟的关系！这就是做弟弟的不对了，哪儿有这么瞪哥哥的――我们家兄弟几个无论媳妇怎么挑拨都不改手足情――
精英们议论纷纷： 千万不能再杀富济贫了呀！ 王顾左右 谁说谁杀谁呀？ 那样会造成严重的后果 向观众挤眉弄眼打手势 乘桴浮于海，就是溜号，资金外逃，把中华民族办喜事的钱统统带走！ 集体转身，齐诵前幕念白： 谁还想跑啊，哪片国土，有这片热土好啊！ 还是应该以前瞻的眼光、辩证的理路妥善处理好初级阶段的偷东西问题 集体转身 偷东西什么时候不是犯法？ 痴捏状 回头用google查查 再转身 国有资产如果不―― 狗窃鼠偷动作很是麻利 确实违反当时包括现在的风俗习惯
一短小精悍的精英飞奔到舞台一侧，将一老实巴交的小买卖人生拉硬拽到自己一伙： 这位老总――老板――老哥，他可是每天早晨三点就起来和面，四点揉面,五点揣面，六点擀面――我们民间企业家艰难打拼，勤劳致富，也不都是坏人吧？ 王顾左右 谁说谁也没说都是坏人来着？ 众人狼奔豕突（形体）。灯光一变，精英们的影子被投在屏幕上。其中一位手舞足蹈地启发着群众即台下观众： 中国的问题我告你，三千年一个字：官 转向屏幕，身动影随 看见了吗，就那看得见的手，看得见的腿，看得见的头！看看看，腿还踹呢，头还转呢！ 团团转过后对观众 别看你炒瓜子我炒楼盘，都叫民间，都跟他――跟官对着干！让他把男一号让给咱！咱从前虽是书记，现在可是老板 叫道 这就叫官退民进！ 灯影伸缩 鸡没打鸣是咱是他 指屏幕上自己身影并拍胸脯 喊完一嗓子他是咱 原地转圈 你个义和团臭要饭的！ -
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侯牧人歌声是一个亮点，目前没有样本，先就看一首歌词吧。 唯五千年大梦一语稍嫌偏激。
《七十年大厦倒下时》
七十年大厦倒下时，风雨仓皇，
风雨仓皇
五千年大梦醒来时，山河浩荡，
山河浩荡 但你听我讲：
梦是托付给未来的孩子 过去被埋葬，
她却在明天成长，
在后天歌唱
大路虽然走出梦境，
但还会再走进梦乡…
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