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查阅归档文章: 2008

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  1. 李洁非：走向《包身工》：夏衍的文学之路
    humanities.cn 2008/09/18 | 阅读: 2243
    95岁那年，夏衍说:“我觉得我的作品中只有《包身工》可以留下来。”（《活得洒脱，去得从容——记夏公》）有趣的是，在夏衍讲这话几年后，《包身工》却从中学教材中被删除了。“删除”发生在山西黑砖窑奴工事件曝光不久。不论这两者间有无关联，至少现实证明，《包身工》有着跨越时空的意义。
  2. 管军军、勾总国：基督教对西方法律的影响
    人社 2008/09/17 | 阅读: 1510
    对于11，12世纪西方法典的编撰，基督教与教会法不仅提供了教会法体系创立的综合研究与分析的体系标准，而且传承了罗马帝国的传统，作为一个教高层次的文明使者，带着罗马法的威望和罗马人的名字来到了野蛮民族中间
  3. 恒之：晚近国内涂尔干研究综述
    人社 2008/09/17 | 阅读: 2111
    法国社会学者涂尔干（Emile Durkheim，1858-1917 亦译 迪尔凯姆）一生写下了大量著作，涉及社会学、哲学、人类学、教育学、宗教研究、法律研究、知识社会学等现代学科领域。自1917年涂尔干去世后，继承、研究涂尔干主义的人层出不穷。伴随着社会学的重建和发展，国内涂尔干研究也得到了很大进展。涂尔干作为西方社会学理论的三圣之一，近年来随着我国社会学事业的蓬勃发展而不断地被国人再认识、再解读。对涂尔干社会学思想的再描述一时间成为国内社会学的热门话题。近十五年来，与涂尔干相关的研究性论文有近百篇，基本上涵盖了涂尔干社会理论的各个层面。本文在对相关文献的阅读之基础上，力图描述出晚近国内涂尔干研究的概貌。
  4. 村田雄二郎等：沟口雄三氏访谈录
    人社 2008/09/16 | 阅读: 2469
    2007 年4月28 日，于东京大学驹场校区。
  5. 黄俊杰：论东亚儒家经典诠释传统中的两种张力
    人社 2008/09/16 | 阅读: 1691
    儒家经典的经世取向与经典诠释的实践性存在紧张，所以本文所探讨的这两种类型的「解释的张力」乃不可避免。
  6. 张旭东：社会风景的寓言：解读陈凯歌的《孩子王》
    人社 2008/09/15 | 阅读: 6062
    《孩子王》在北京的某些文化圈子里赢得了评论家的喝彩，电影文化市场即便没有彻底否定，态度却很漠然。它与《黄土地》相比，国际声誉很糟，在国内电影市场的发行量更差。
  7. 朱其：双年展主题以及思想资源的匮乏
    人社 2008/09/15 | 阅读: 1358
    朱其最近发表了一系列批评中国当代艺术的文章。
  8. 曹天予：当代中国改革中的社会民主主义思潮
    humanities.cn 2008/09/15 | 阅读: 4384
    马克思主义的基本原理，如阶级分析和资本主义的结构性矛盾等等，是科学社会主义的战略制高点，必须占领，不能放弃。但是，对市场经济中如何进行制度创新、确保经济活动的社会主义方向；在权力异化已经恶性发展到出现新剥削阶级的情况下，如何从社会民主主义者的手中，把宪政民主的旗帜夺过来，让工农群众对公众权力进行监督制约，而不是让财富权力控制政治权力，都是值得认真研究的大问题。
  9. 廖子光：发放主权信贷，结束美元霸权
    人社 2008/09/14 | 阅读: 1356
    新自由全球化市场极端主义的垮台给亚洲提供了一个难得的机遇，为自己和世界其他地方建立比较公平的经济关系。美国作为两边都靠大洋的国家，必须对待亚太国家作为平等的亚太经济共同体的成员，在新的世界经济秩序中，这个秩序让经济民族主义变得不需要。

    　　中国作为亚太区域未来最大的经济体，应该在这个新的世界经济秩序中发挥关键的作用。为了做到这一点，中国必须眼光放得远一点，不要局限于加入正在走向衰落的全球出口市场经济，提供一个国内发展的模式，对外贸易被重新放回经济中本来的地位上，而不是现在全部以消费为唯一考虑。中国朝这个方向前进的第一步就是摆脱美元霸权，通过发放主权信贷项目推动国内发展。
  10. 高名潞：艺术产业和中国当代艺术现状
    humanities.cn 2008/09/13 | 阅读: 3086
    21世纪的中国面临着西方一个多世纪前的问题：即艺术的资本化、产业化和产品化。它给中国当代艺术带来诸多弊端——价值观上的资本化，美学上的平面化、时尚化、媚俗化，运作上的江湖化，而且危害甚深，凡是有责任感的人都在为此担忧。
  11. 朱善杰：当下农村初中生的文学环境——以山东省X镇为例
    humanities.cn 2008/09/12 | 阅读: 1300
    通过对该镇初中生文学环境的调查，尝试揭开它发生变化的原因和揭示现当代文学所面临的一些外部环境。
  12. 徐泓：〈序韦庆远教授《张居正和明代中后期政局》〉
    humanities.cn 2008/09/12 | 阅读: 1506
    对於张居正的评价，毁誉互见，瑕瑜不能相掩，是向来一般史家的共通看法。
  13. 熊月之：上海文化的前世今生
    humanities.cn 2008/09/12 | 阅读: 1734
    非常概括，上海简介此篇为首。
  14. 潘维：核时代的意识形态
    人文与社会 2008/09/11 | 阅读: 2331
    提出反对“新蒙昧主义”。
  15. 王绍光、潘维：2008--思想解放与中国复兴
    王绍光 2008/09/11 | 阅读: 1939
    甘阳、王绍光、潘维、强世功等学者就"2008与中国复兴"的话题与北京大学深圳研究生院的法律硕士对话的部分。
  16. 陶东风：精英化——去精英化与文学经典建构机制的转换
    人社 2008/09/10 | 阅读: 1542
    从“精英化和“去精英化”角度来看80－90年代以来文学经典的建构变化。但作者在分析中简单地把金庸等人看成是纯粹的消费文化代表，仍应商榷。
  17. 王汎森：中国近代思想文化史研究的若干思考
    humanities.cn 2008/09/10 | 阅读: 1568
    提出比较研究不可忽视，一九五○年代以后的台湾与中国的思想历史应该得到特别的重视，许多普遍感到兴趣的问题，像隐私的观念、人权、友谊、宇宙观、时间、空间等，需要被放在近代思想文化史的脉络中加以探讨，而且仍然不能忽略对于思想家们原典的阅读与阐释。
  18. 张进山：当代日本民族保守主义的产生与兴起
    人社 2008/09/09 | 阅读: 5773
    民族保守主义的产生，是日本政坛总体“政党保守化”和“政治右倾化”的逻辑必然，其背景与国际政治格局的重组和日本国内政治生态的变化是密不可分的。
  19. 郭树清：关于中国经济若干基本问题的思考
    人社 2008/09/09 | 阅读: 5191
    对中国经济发展、体制改革和结构调整涉及的问题提出了很有见地的看法。
  20. 张再利、马为华：解构和颠覆：双眼下的中国女性穆斯林群体——读《中国清真女寺史》
    人文与社会 2008/09/06 | 阅读: 1938
    分类: 书评
    女权，似乎就是平等的同义。在西方的学术视野里，伊斯兰永远是穆斯林世界不平等的根源。
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