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查阅归档文章: 2011 | 宗教

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  1. 季羡林：龟兹研究三题
    人文与社会 2011/07/08 | 阅读: 3732
    分类: 宗教
    古代西域的龟兹国，即今新疆库车地区。在极长的历史时期内，是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达，此外尚有冶铁业，名闻遐迩，西域许多国家的铁器多仰给于龟兹。
  2. 陶希圣：唐代寺院经济概说
    人文与社会 2011/07/06 | 阅读: 1799
    家族公产之外有家属的私产，寺院公产之外有僧尼私产，这是没有什么可怪的事情。不过，我们要预想着中古的寺院是一种共产集团，再看见这种材料，就会惊异了。
  3. 高山杉：陈寅恪与天台梵本
    人文与社会 2011/03/23 | 阅读: 1981
    新刊《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》，于1932年条下提到陈寅恪在天台山所藏古代梵文写本中发现古印度诗人迦梨陀娑所造梵文戏曲《沙恭达罗》片断一事。笔者久疑这件事中或有误传之处，现趁《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》出版的机会，依据手头史料试做初步考证。
  4. 艾合买提江·艾山：有关咯喇汗王朝早期伊斯兰化进程中的若干问题
    人文与社会 2011/03/17 | 阅读: 3259
    分类: 历史
  5. 李养正：从《太平经》看早期道教的信仰与特点
    wen.org.cn 2011/03/11 | 阅读: 1667
    早期道教虽然相信人死为 “鬼”，“鬼”能祸人，可是却反对张兴祭祀，认为死人阴也，事阴不得过阳，事死不得过生，否则便是“逆气”、“逆政”，其害使阴气胜阳，鬼神邪物大兴，行病害人，怪变纷纷。
  6. 葛兆光：记忆、神话以及历史的消失——以北齐僧稠禅师的资料为例
    wen.org.cn 2011/03/11 | 阅读: 1451
    偏偏在禅宗南宗的历史叙述中，到《景德传灯录》以后，僧稠即从正统的禅史中永远消失了
  7. 葛兆光：佛藏的结集、流传和汉译——上海书店版佛藏序
    wen.org.cn 2011/01/06 | 阅读: 1326
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