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查阅归档文章: 2007

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  1. 俞孔坚: 谁在“糟蹋”中国的城市？
    humanities.cn 2007/02/24 | 阅读: 2085
    “从100米高空拍下杭州，只见毫无规划、杂乱的建筑，水泥丛林，到处都是覆盖物，看不到一块完整的土地。哪里能看出是杭州？哪里还像人间天堂，简直像地狱！”
  2. 吕文浩：“贞节”的现代诠释——以潘光旦的研究为例
    人文与社会 2007/02/23 | 阅读: 1475
    “贞节”在“后五四”时期仍是一个突出问题，这时传统社会的贞节观念受到五四新思潮的侵蚀，出现了若干松动的迹象。五四时期严峻的社会现实批判逐渐让位于“后五四”时期深入的历史追溯与理论探讨。潘光旦在这个学术、思想潮流里做出了自己的贡献，他结合西方优生学、性心理学的视角与知识，阐释了传统贞节观背后蕴涵的重视子嗣的性道德观念；改造了传统禁欲的“守节”观念，使之与霭理士中庸克己的人文主义性道德观相一致。
  3. 张承志：《地中海边界》
    张承志 2007/02/23 | 阅读: 1819
    “沿着地中海，存在着一条清晰的、世界史的分期线。就天下大势而言，在人类的古代兴起的穆斯林世界，曾是历史进程中诸古老文明的屏障。”
  4. 美学者乔姆斯基答人物周刊问
    humanities.cn 2007/02/22 | 阅读: 3429
    美学者乔姆斯基答人物周刊问，共三个部分
  5. 桑兵：世界主义与民族主义——孙中山对新文化派的回应
    humanities.cn 2007/02/22 | 阅读: 2734
    “追究孙中山的回应对象，可以了解世界主义在近代中国发生发展的渊源脉络，尤其是对于五四新文化时期中国思想界各派受此影响的实际状况，有所把握。这不仅有助于理解近代中国知识人在民族主义与世界主义的缠绕之间所做的两难选择，更对今日平衡民族主义与全球一体化的矛盾有所借鉴。”
  6. 殷力欣：梁思成与中国营造学社
    人社 2007/02/20 | 阅读: 3469
    “应建立一个本民族的建筑学，借鉴中国传统的建筑理念回顾梁思成等营造学社先贤们的学术生涯，他们不仅仅是建筑历史学科的奠基人，而且是文物保护事业的先驱。他们把古代建筑纳入文物保护的大视野，确立了整旧如旧、整体性保护历史面貌等文物工作原则，更留下了一个严谨的治学方法，即:“不避艰辛的田野调查、耐心细致的文献考据、跨越学科界限的开阔视野，并在此基础上有一个具备前瞻性的逻辑演绎”。展望未来，这一学术传统是建筑历史学界、文物界后辈学人仍需奉为圭臬的。”
  7. 塔赫尔 ·默罕默德：第三世界国家的宗教法规－－亚非范例
    humanities.cn 2007/02/20 | 阅读: 1839
    分类: 法律
    最近一批世界著名的信息机构开展了一项全球性的调查，调查结果显示，现在居住在地球上的60亿人口中，绝大多数人都以信仰为准绳或笃信宗教。在这些人中，从地区来看，非洲最为突出，91%的非洲人都信仰宗教，其次是拉丁美洲和中东。从国家来看，菲律宾和印度占据了首要位置，在这两个国家中，按照宗教信仰要求生活的人分别占各国人口总数的90%和87%。
  8. 美国国安局(NSA)发言人确认曾插手开发微软新操作系统Vista
    人文与社会 2007/02/19 | 阅读: 1196
    美国国家安全局即National Security Agency，简称NSA，其任务为收集、分析、传播外国的Signals Intelligence（SIGINT），指电波类情报。NSA引以为豪的破译成就之一是二战中成功解读了日军密电，因而在中途岛战役中击败了实力更强的日本海军。
  9. 刘承军（索飒）：拉美左翼思想动向
    人文与社会 2007/02/19 | 阅读: 2004
    “如果从思想的角度来谈拉丁美洲的左翼，其范围要宽泛得多。这个意义上的左翼应该包括主张社会公正、维护人类平等的政党、非政府组织、民众运动、仍然坚持武装斗争道路的政治军事组织，以及知识分子、宗教人士、领袖人物等。冷战后，东－西方阵营区划不复存在，传统的意识形态本身也受到很大冲击，在今天观察左翼思潮，必须考虑到这一历史背景的变迁。脱离开具体内容的人道主义、人权主张往往被抽象化，也不适宜作区分思想营垒的标志。相比而言，社会公正、平等意识，由于其形成、发展的历史久远，与现实的联系具体，更适宜作观察问题时的参考标准。”
  10. 王小鲁：大屠杀前夜的电影理论——本雅明论电影
    人文与社会 2007/02/19 | 阅读: 1610
    该文主要介绍本雅明的《机械复制时代的艺术作品》。
  11. 王志：专访三农问题专家温铁军
    人文与社会 2007/02/19 | 阅读: 1860
    分类: 科技
    中央电视台《面对面》节目2007年1月29日播出“王志专访三农问题专家温铁军”节目，这里转发一下节目实录。
  12. 林少阳：未竞的白话文：围绕着“音”而展开的汉语新诗史
    林少阳 2007/02/17 | 阅读: 1542
    “本文拟提出一种方法论视角，以考察围绕广义的“音”而展开的汉语新诗反省史，并由此探讨汉语新诗书写体的演变。这一问题又与以下意图有关：提供另外一种审视新诗史的可能，进而提供一种审视现代汉语书写体演变的可能，最后为反思我们的现代性提供一种语言和文学的视角。”
  13. 周保平：从汉画像石看汉代民间信仰习俗
    人社 2007/02/11 | 阅读: 2071
    “汉画像石是汉代中下层人群的遗存，它反映的是民间、民俗的东西。既然这样，我们则可通过它，对汉代民俗中的信仰民俗作一探讨。”
  14. 李杨访谈：电影的意义
    humanities.cn 2007/02/10 | 阅读: 2501
    李杨《盲井》以写实手法通过群众演员的本色表演，冷静平实的语调，讲述了一个巨变中的国家被损害的底层人民的生活。比较让人难过的是，中国年轻一代有希望的导演都在谈拍商业片的问题，或者可以说有一种希望通过拍摄商业片也证明某种能力的想法，这种想法或者是对当下观众喜好、消费风气的一种无奈回应，但是从长远来看，对某种带着个人特色的创作方式的坚持应该会带来更多成就。－－Humanities.cn
  15. 欧阳江河：舒伯特
    humanities.cn 2007/02/10 | 阅读: 2229
    分类: 音乐
    欧阳江河最新诗作，以《舒伯特》为题。并不是只有乐器演奏者或者作曲者才能对音乐进行诠释，诗人和作家的敏感往往带给我们新的视角，更何况诗本来就是某种音乐。－－Humanities.cn
  16. 中央美术学院院长潘公凯访谈：借古开今
    人文与社会 2007/02/07 | 阅读: 2134
    潘公凯谈中国画，新浙派，中国美术学院与中央美术学院等等。"非艺术的爱好上潘公凯涉猎广泛，不管宏观物理学还是微观物理学，新兴的科技成就他都很感兴趣。他说，这是他的性格，从小这样，现在还是这样。"
  17. 中国公众环保民生指数(2006)
    人文与社会 2007/02/05 | 阅读: 1585
    中国环境文化促进会2007年1月发布《中国公众环保民生指数（2006）》。该指数是由国家环保总局指导，中国环境文化促进会组织编制，是国内首个环保指数。此次“民生指数2006”进行全国范围内的抽样调查，调查对象覆盖中国7个地区、28个城市，样本量包括4482名普通居民。
  18. 环保总局熊跃辉：地方弄虚作假已成家常便饭
    人文与社会 2007/02/05 | 阅读: 1213
    环保总局怎样才能有效保证环保政策的施行？怎样才能使禁令不在地方上成为一纸空文？
  19. 韩毓海：人民是我们的观世音（访谈）
    人文与社会 2007/02/04 | 阅读: 1703
    分类: 社会
    根据1930年代左翼作家叶紫作品改编的电视剧《星火》在中央电视台黄金时段播出后，创造了收视率的高峰。一部1930年代中国农村题材的作品为什么会产生这样的社会效果？2006年底，《星火》总编剧韩毓海先生就中国现代史和农民革命，叶紫的创作以及“三农”等问题，接受了《人民日报》记者杨凯的访谈，以下是访谈主要内容。
  20. 黄俊杰：十九世纪末年日本人的台湾论述——以上野专一、福泽谕吉与内藤湖南为例
    人文与社会 2007/02/04 | 阅读: 1912
    本文以日本据台前后日本驻华外交官上野专一、启蒙思想家福泽谕吉与汉学家内藤湖南三位日本人，在十九世纪末期发表的论述台湾的文字为中心，分析当时日本人的台湾观，并探讨他们的台湾论述中所反映的日本知识界“脱亚入欧”的思想倾向及其问题之所在。
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