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第五届通识教育核心课程讲习班

中国文化论坛将与北京大学、中山大学合作,于2011年7月31日至8月5日在北京大学举办第五届通识教育核心课程讲习班。

第五届通识教育核心课程讲习班



欢迎旁听!



主办:中国文化论坛,北京大学,中山大学

承办:北京大学批评理论中心

时间:2011年7月31日-8月5日

地点:北京大学二教105



主持:甘 阳(中国文化论坛/中山大学博雅学院)

强世功(北京大学教务部/北京大学法学院)

张旭东(纽约大学/北京大学批评理论中心)



宗旨:

中国文化论坛在2005年于北京香山饭店召开的首届中国文化论坛以“中国大学的人文教育

”为主题,对我国大学通识教育(文化素质教育)的状况作了广泛的讨论。会上许多学者

专家初步达成的共识认为,我国大学的通识教育应该着重建设“核心课程”,特别是“中

外经典文本研读”核心课程。在此共识基础上,中国文化论坛于2007年暑期与清华大学合

作开办了“首届通识教育核心课程讲习班”,2008年暑期与汕头大学合作开办了“第二届

通识教育核心课程讲习班”,2009年暑期与复旦大学合作开办了“第三届通识教育核心课

程讲习班”, 2010年暑期与北京大学合作开办了“第四届通识教育核心课程讲习班”。

四届讲习班均取得巨大成功。

为进一步推动中国大学通识教育的课程发展,中国文化论坛将与北京大学、中山大学合作

,于2011年7月31日至8月5日在北京大学举办第五届通识教育核心课程讲习班。



日程及课程安排:

7月31日

上午9:00-11:30  开幕式(地点:二教105教室)                               

主持:张旭东教授(讲习班组委会主席)

9:00-9:15   北京大学副校长、教务长王恩哥教授致辞

9:15-9:45   讲习班组委会主席甘阳教授讲话

9:45-10:15  全体合影

10:15-10:40  通识课教学经验报告(一) 阎步克教授(北京大学历史系)

10:40-11:05  通识课教学经验报告(二) 教授(中山大学历史系)

11:05-11:30   通识课教学经验报告(三)赵晓力教授(清华大学法学院) 



下午14:30-17:30  上课(地点:二教105教室)

授课导师:陈来(清华大学国学研究院)

课程:郭店楚简《五行》篇(一)



晚上19:30-21:30  通识教育校际交流座谈会(地点: 二教105教室)

    主持:强世功教授(北京大学教务部副部长,北京大学法学院教授)

    引言人 :

        杨钋(北京大学教育学院):北京大学元培计划评估

        陆一(清华大学教育研究院):清华学堂计划跟踪观察

鲁莉(上海交通大学教务处):上海交通大学的通识教育

        李静(北京航空航天大学高研院):北京航空航天大学的通识教育

        王阳亮(南开大学教务处):南开大学的通识教育

    评论人:

        甘阳教授(讲习班组委会主席)

        张旭东教授(讲习班组委会主席)





8月1日

上午9:00-12:00  上课(地点:二教105教室)

授课导师:陈来(清华大学国学研究院)

课程:郭店楚简《五行》篇(二)

下午14:30-17:30 上课(地点:二教105教室)

授课导师:张旭东(纽约大学/北京大学批评理论中心)

课程:《史记•淮阴侯列传》(一)





8月2日

上午9:00-12:00  上课(地点:二教105教室)

授课导师:张旭东(纽约大学/北京大学批评理论中心)

课程:《史记•淮阴侯列传》(二)

下午14:30-17:30 上课(地点:二教105教室)

授课导师:吴飞(北京大学宗教学系)

课程:奥古斯丁《上帝之城》(一)》



8月3日

上午9:00-12:00  上课(地点:二教105教室)

授课导师:吴飞(北京大学宗教学系)

课程:奥古斯丁《上帝之城》(二)

下午14:30-17:30 上课(地点:二教105教室)

授课导师:吴增定(北京大学哲学系)

课程:尼采《敌基督》(一)



8月4日

上午9:00-12:00  上课(地点:二教105教室)

授课导师:吴增定(北京大学哲学系)

课程:尼采《敌基督》(二)

下午14:30-17:30 上课(地点:二教105教室)

授课导师:甘阳(中山大学博雅学院)

课程:迪昂《为什么美国人恨政治》(一)



8月5日

上午9:00-12:00  上课(地点:二教105教室)

授课导师:甘阳(中山大学博雅学院)

课程:迪昂《为什么美国人恨政治》(二)





授课导师简介:

陈来

    1952年生,现任清华大学国学研究院院长、清华大学哲学系教授、北京大学哲学系教

授。曾担任哈佛大学、东京大学、香港科技大学、台湾中央大学等校客座教授,国际中国

哲学学会副执行长。著作包括《古代宗教与伦理:儒家思想的根源》、《古代思想文化的

世界:春秋时代的宗教、伦理与社会思想》、《竹帛〈五行〉与简帛研究》、《朱子书信

编年考证》(增订版)、《朱子哲学研究》、《有无之境:王阳明哲学的精神》、《诠释

与重建:王船山的哲学精神》、《宋元明哲学史教程》、《现代中国哲学的追寻》(增订

版)等。



张旭东

1965年生,美国杜克大学文学博士,现任纽约大学比较文学系教授、东亚研究系教授及系

主任、北京大学批评理论中心主任。在文化研究、文艺理论、现代主义及后现代主义研究

等方面有多部专著,包括:《改革时代的中国现代主义》(英文)、《批评的踪迹:文化

理论与文化批评》、《全球化时代的文化认同:西方普遍主义话语的历史批判》、《对话

启蒙时代》、《纽约书简》、《幻想的秩序——批评理论与现代中国文学话语》、《后社

会主义与文化政治》(英文)等。



吴飞

    1973年生,美国哈佛大学人类学博士,现为北京大学宗教学系副教授,曾被评为“北

京大学十佳教师”。研究领域包括基督教思想、宗教人类学等。主要著作有:《自杀作为

中国问题》、《自杀与美好生活》、《尘世的惶恐与安慰》;译著包括《上帝之城:驳异

教徒》、《苏格拉底的申辩》等。



吴增定

    1971年生,北京大学哲学博士,现任北京大学哲学系副教授,研究领域: 近代政治

思想、德国哲学。著有《尼采与柏拉图主义》、《十九世纪德国非主流哲学》(与靳希平

合著);另有《敌基督者》(尼采)、《政治神学续篇》(卡尔•施米特)等译著

问世。 



甘阳

1952年生,现任中山大学人文高等研究院院长、博雅学院院长,通识教育总监。长期从事

政治哲学、西方思想史、大学理论等方面的研究,近著有《通三统》、《古今中西之争》

、《政治哲人施特劳斯》、《八十年代文化意识》等。

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