第五届通识教育核心课程讲习班
欢迎旁听!
主办:中国文化论坛,北京大学,中山大学
承办:北京大学批评理论中心
时间:2011年7月31日-8月5日
地点:北京大学二教105
主持:甘 阳(中国文化论坛/中山大学博雅学院)
强世功(北京大学教务部/北京大学法学院)
张旭东(纽约大学/北京大学批评理论中心)
宗旨:
中国文化论坛在2005年于北京香山饭店召开的首届中国文化论坛以“中国大学的人文教育
”为主题,对我国大学通识教育(文化素质教育)的状况作了广泛的讨论。会上许多学者
专家初步达成的共识认为,我国大学的通识教育应该着重建设“核心课程”,特别是“中
外经典文本研读”核心课程。在此共识基础上,中国文化论坛于2007年暑期与清华大学合
作开办了“首届通识教育核心课程讲习班”,2008年暑期与汕头大学合作开办了“第二届
通识教育核心课程讲习班”,2009年暑期与复旦大学合作开办了“第三届通识教育核心课
程讲习班”, 2010年暑期与北京大学合作开办了“第四届通识教育核心课程讲习班”。
四届讲习班均取得巨大成功。
为进一步推动中国大学通识教育的课程发展,中国文化论坛将与北京大学、中山大学合作
,于2011年7月31日至8月5日在北京大学举办第五届通识教育核心课程讲习班。
日程及课程安排:
7月31日
上午9:00-11:30 开幕式(地点:二教105教室)
主持:张旭东教授(讲习班组委会主席)
9:00-9:15 北京大学副校长、教务长王恩哥教授致辞
9:15-9:45 讲习班组委会主席甘阳教授讲话
9:45-10:15 全体合影
10:15-10:40 通识课教学经验报告(一) 阎步克教授(北京大学历史系)
10:40-11:05 通识课教学经验报告(二) 教授(中山大学历史系)
11:05-11:30 通识课教学经验报告(三)赵晓力教授(清华大学法学院)
下午14:30-17:30 上课(地点:二教105教室)
授课导师:陈来(清华大学国学研究院)
课程:郭店楚简《五行》篇(一)
晚上19:30-21:30 通识教育校际交流座谈会(地点: 二教105教室)
主持:强世功教授(北京大学教务部副部长,北京大学法学院教授)
引言人 :
杨钋(北京大学教育学院):北京大学元培计划评估
陆一(清华大学教育研究院):清华学堂计划跟踪观察
鲁莉(上海交通大学教务处):上海交通大学的通识教育
李静(北京航空航天大学高研院):北京航空航天大学的通识教育
王阳亮(南开大学教务处):南开大学的通识教育
评论人:
甘阳教授(讲习班组委会主席)
张旭东教授(讲习班组委会主席)
8月1日
上午9:00-12:00 上课(地点:二教105教室)
授课导师:陈来(清华大学国学研究院)
课程:郭店楚简《五行》篇(二)
下午14:30-17:30 上课(地点:二教105教室)
授课导师:张旭东(纽约大学/北京大学批评理论中心)
课程:《史记•淮阴侯列传》(一)
8月2日
上午9:00-12:00 上课(地点:二教105教室)
授课导师:张旭东(纽约大学/北京大学批评理论中心)
课程:《史记•淮阴侯列传》(二)
下午14:30-17:30 上课(地点:二教105教室)
授课导师:吴飞(北京大学宗教学系)
课程:奥古斯丁《上帝之城》(一)》
8月3日
上午9:00-12:00 上课(地点:二教105教室)
授课导师:吴飞(北京大学宗教学系)
课程:奥古斯丁《上帝之城》(二)
下午14:30-17:30 上课(地点:二教105教室)
授课导师:吴增定(北京大学哲学系)
课程:尼采《敌基督》(一)
8月4日
上午9:00-12:00 上课(地点:二教105教室)
授课导师:吴增定(北京大学哲学系)
课程:尼采《敌基督》(二)
下午14:30-17:30 上课(地点:二教105教室)
授课导师:甘阳(中山大学博雅学院)
课程:迪昂《为什么美国人恨政治》(一)
8月5日
上午9:00-12:00 上课(地点:二教105教室)
授课导师:甘阳(中山大学博雅学院)
课程:迪昂《为什么美国人恨政治》(二)
授课导师简介:
陈来
1952年生,现任清华大学国学研究院院长、清华大学哲学系教授、北京大学哲学系教
授。曾担任哈佛大学、东京大学、香港科技大学、台湾中央大学等校客座教授,国际中国
哲学学会副执行长。著作包括《古代宗教与伦理:儒家思想的根源》、《古代思想文化的
世界:春秋时代的宗教、伦理与社会思想》、《竹帛〈五行〉与简帛研究》、《朱子书信
编年考证》(增订版)、《朱子哲学研究》、《有无之境:王阳明哲学的精神》、《诠释
与重建:王船山的哲学精神》、《宋元明哲学史教程》、《现代中国哲学的追寻》(增订
版)等。
张旭东
1965年生,美国杜克大学文学博士,现任纽约大学比较文学系教授、东亚研究系教授及系
主任、北京大学批评理论中心主任。在文化研究、文艺理论、现代主义及后现代主义研究
等方面有多部专著,包括:《改革时代的中国现代主义》(英文)、《批评的踪迹:文化
理论与文化批评》、《全球化时代的文化认同:西方普遍主义话语的历史批判》、《对话
启蒙时代》、《纽约书简》、《幻想的秩序——批评理论与现代中国文学话语》、《后社
会主义与文化政治》(英文)等。
吴飞
1973年生,美国哈佛大学人类学博士,现为北京大学宗教学系副教授,曾被评为“北
京大学十佳教师”。研究领域包括基督教思想、宗教人类学等。主要著作有:《自杀作为
中国问题》、《自杀与美好生活》、《尘世的惶恐与安慰》;译著包括《上帝之城:驳异
教徒》、《苏格拉底的申辩》等。
吴增定
1971年生,北京大学哲学博士,现任北京大学哲学系副教授,研究领域: 近代政治
思想、德国哲学。著有《尼采与柏拉图主义》、《十九世纪德国非主流哲学》(与靳希平
合著);另有《敌基督者》(尼采)、《政治神学续篇》(卡尔•施米特)等译著
问世。
甘阳
1952年生,现任中山大学人文高等研究院院长、博雅学院院长,通识教育总监。长期从事
政治哲学、西方思想史、大学理论等方面的研究,近著有《通三统》、《古今中西之争》
、《政治哲人施特劳斯》、《八十年代文化意识》等。
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