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今日中国，大概没有什么科学问题能像转基因问题一样，引发民间如此强烈

的政治化关注。放眼各种科学问题，全球气候变化更像是个政府谈判的话题，而关

于三峡大坝以至整个水电业的争论，似乎也只有在南方出现异常天气的时候才会热

一阵，至于中医、地震预报、计划生育等等，更只是在网上短兵相接。唯有转基因

问题，从2008年起，就一直由“乌有之乡”等网站持续关注着、炒作着，不仅在

网上跻身热门政治话题，在现实生活中，也早就有了打出“坚决抵制转基因，打倒

汉奸卖国贼”、“×××勾结美国引进转基因主粮害我中华祸国殃民”之类激烈口号

的群众运动。

中国的反转基因运动发展到如此田地，自然不能不引起思想界的关注。但是

对这种政治化的科学问题，已有的讨论往往沦为盲人摸象——科学人士只会谈转基

因无害，环保人士只会谈转基因对环境的负面影响，而以乌有之乡为代表的激进左

翼，则总是沉浸在“美帝国主义亡我之心不死”的悲壮恐惧之中不能自拔。把争论

双方放在一起当面辩论的尝试虽然早已有之，然而双方思维体系甚至话语方式的巨

大差异，导致这样的PK基本无法带来任何思想上的收获。真理并未“越辩越明”，

论战双方却日益南辕北辙。

其实，转基因问题固非单纯的科学问题，但也不是简单的政治问题。对转基

因的支持或反对，实际上反映了世界观、方法论的深刻差异——人权与神权，原子

主义与整体主义，思辨与实证，精英主义与民粹主义⋯⋯这些在转基因争论中折射

出来的思想歧异，正是在思想界早已聚讼不休、难达共识的基础性问题。

当然，这并不意味着如今借着转基因的契机，再把这些问题讨论一遍就没有

意义。事实上，在这个人类知识日新月异、技术应用突飞猛进的时代，现实的巨大

压力逼迫我们必须比以往更看重这些基础性问题与科学的密切关系。我们必须意识

到，在意识形态光谱传统的左右维度之外，还有一个自成一格的科学维度（或曰实

证维度），是需要认真考虑的， 而时人每每忽略其独立属性。