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        <title>人文与社会 :: 文章</title>
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        <dc:creator>人文与社会</dc:creator>
        <title>毛尖：三十八岁的中国男人</title>
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        <description>学科: 影视&lt;br /&gt;关键词: 陆川，毛尖，南京，日本&lt;br /&gt;摘要: 说实在，如果陆川是日本人，我可以接受《南京！南京！》，但他不是，他是个三十八岁的中国男人。&lt;p&gt;端午节，爸爸对Q宝进行爱国主义教育。知道为什么吃粽子吗？因为要纪念屈原。屈原呀，大好人，大诗人，被坏人欺负，跳河了。然后爸爸突然补充，不过呢，屈原也不好，自杀就不对。Q宝同意，对呀，活着多好，他咬一口粽子，死了就再也不能玩了。 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;晚上Q宝又把粽子的故事讲给他的小朋友们听，他特别提醒，屈原傻啊，扑通，死掉了。小朋友听了一个个兴高采烈地模拟屈原投河的样子，稀里哗啦最后定论，屈原脑子有问题。 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;我看看Q宝爸爸，他辩解说，那有什么办法，现在小学生都自杀，得时刻教育他们热爱生命啊。我也没话说。想着屈原活到今天，生也屈辱，死也屈辱。 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;这 种生死两屈辱，我在看完电影《南京！南京！》后，感同身受了。妈的，南京大屠杀根本不是帝国主义的侵华战争嘛！陆大导演四两拨千斤地带着我们从哲学峰巅看 待历史上最黑暗的一刻：一方是战争，一方是人类，或具体点，日军加上中国人。所以，在一个辽阔的国际视野里，我们预设的感受应该是：像日本小军官那样，痛 恨战争。 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;但我痛恨陆川。这小子太肯德基了，以为标一个1937，弄两段拉贝日记，就是历史了。不过，要只是肯德基，一个鸡腿也坏不了什 么事，问题是这小子太汉奸，日本士兵都人模人样，不仅收获镜头意淫还得到音乐配合，说起来是用法西斯美学揭露战争中的人性，但造成的实际效果是赞美，与之 相配合，中国孩子简直白痴，一个以为枪声是炮仗，一个逃命途中吹蒲公英玩。 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;不过，如果只是汉奸，陆川的危害也大不到哪儿去。抗战中，我 们除掉了多少汉奸。不，他不光是汉奸，还是个人道主义者。就像姜老师可以站在崇高的位置请&quot;你们&quot;中的一百个女士去当慰安妇，最后又可以用英语请求日本小 军官的成全，人道主义者陆川在南京大屠杀七十年后，获得了史无前例的安全位置，一边为唐先生洗刷了污点，一边为角川漂白了历史，而且，角川最后的台词， &quot;活着比死更艰难&quot;更是为所有活着的日本兵进行了哲学超度，可是，总要有人承担罪责或污点吧，是电影一开场就决心弃城的我军官兵？还是中途没有能力保护安 全营的纳粹好人？还是，&quot;姜老师，救救我&quot;这样的贪生怕死？ &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;事实是，人道主义者陆川先生的电影，因为选择以日本兵为主要视角，只好把自 己逼到现代主义的创作路线上，而在现代主义的敌我逻辑里，主语和宾语不仅可以互换，而且可以合并。也因此，黑白影片貌似为了保护我们的眼睛不流血，但也同 时讨好了日本观众，而作者背后的美学追求也无可避免地暴露出虚伪和荒淫。 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;不说日本兵的身体和思乡，也不想再提结尾的日本人入城仪式。基本上，那个仪式可算中国银幕的奇耻大辱，以疑似揭露靖国神社的方式荼毒了我们的中国感情。 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;不 说这个。来看影片中的强奸。强奸是影片的一个重要设置，也是最能揭露日军本质的动作表达，但影片却化大力气讴歌了处男角川对百合子的感情，所以在角川的爱 情态度比照下，强奸不再是帝国主义的罪行，它成了检验好男人坏男人的表达，和影片的战争逻辑同享一个结构。只是强奸，不是帝国主义的性侵略。而令人更为不 安的是，角川在同伴的歌声中突然看到中国慰安妇的尸体，他表情惊愕，完全间离于自身的罪行，而同时，陆川给了江一燕等被肆意践踏过的身体一个相当美的镜头 （那几具女性身体，想必也是经过挑选的美丽身体）。在那一刻，我明白了陆川为什么要集合这么一批青春明星包括小品大王，因为这些人不会带来现实主义氛围。  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;但我们必须牢记，现代主义的镜头语言在这一刻显得极为无耻。回头来看影片的前四十分钟，抽象化的杀戮，有秩序的罪行，好像大师笔法，场 面大，又节制，但它造成的实际效果却是反现实主义和反历史的。事实上，《南京！南京！》再一次提醒我们，这样的帝国主义题材是不能用现代主义的形式来支撑 的，这也说明，在成千上万的二战电影中，以现代主义的镜头和形式去展开的，总是遭受人民的口水。 &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;说实在，如果陆川是日本人，我可以接受《南京！南京！》，但他不是，他是个三十八岁的中国男人。&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;br /&gt;</description>
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