霍旭初：新疆克孜尔石窟盗劫问题

学科: 人文
来源: (帕米尔杂志2006第二期)
关键词: 霍旭初，文物流失，石窟壁画，盗掘，盗卖，龟兹，克孜尔石窟，伯孜克里克石窟
摘要: 在德国，我们的文物是放在印度艺术博物馆，这就很能说明问题。他们把新疆古代的东西，全都认为是外来文化--印度的。他们不承认新疆是一个有自己文化体系的地方。在外国人的论文里面，字里行间都透露着龟兹文化是印度文化，或者是波斯、希腊文化。这是我们双方研究上的一个焦点。

文物被盗最严重的，就属新疆的石窟壁画了。克孜尔和柏孜克里克石窟大块大块的壁画被切割的痕迹历历在目。可以说，一进洞窟是满目疮痍。有自然脱落的，但很多是刀割的痕迹，一块一块的，有的是整个洞窟全部被割走。如果这些东西不被拿走，新疆石窟壁画的面目就会完全不同。现在我们剩余的壁画已经不多了，精美的壁画绝大部分已流失国外。这些壁画是我们国家的瑰宝，被挖得面目全非，看上去是一种很悲惨的感觉。

德国人发表过一个数字，说从克孜尔石窟挖走的壁画是３２８．０７平方米。这是全世界公用的数字，似乎成了一种定论。

我就怀疑。我专门进行了调查，登梯子，一块一块测量。抛除自然脱落的那一部分，不敢肯定的也没有算，俄国人、日本人挖走的也没有算，光德国人挖走的壁画就是５００多平方米。后来我去了德国，我就对他们说：“你们这些数字是什么数字？”他们也是含糊其辞，说可能有误差。实际上，他们挖掘的时候就已经毁坏了相当一部分壁画，损失将近一半。另外，到了德国以后，由于德国民俗博物馆经费拮据，他们卖了一部分壁画。据我了解，卖了的石窟壁画有将近１００平方米。

后来我们又从美国、比利时、法国、英国找资料，这些国家都从德国买过石窟壁画，美国买得最多。在第二次世界大战中，苏联红军轰炸柏林，有１／３的新疆石窟壁画毁于战火。毁掉的主要是柏孜克里克石窟壁画。那是一种中间有佛的很漂亮的壁画，几乎都被毁掉了。克孜尔石窟的壁画也毁掉了一部分，特别是７６窟，被称之为孔雀洞的壁画已经没有了。这些德国人也承认。这就是新疆的石窟壁画在国外的遭遇。

有人说石窟壁画如果没有被窃走，留在中国可能还不如现在。这是一种谬论。我把德国人１９０３年拍的照片和现在的石窟壁画相对照，过了１００多年，大致上没有变化。也就是说，后来人为的破坏并不严重。德国人在《新疆地下宝藏》一书中写道，他们之所以要拿走壁画，其一是穆斯林要破坏壁画，其二是怕发生地震。地震在１００多年内发生过几次，有些壁画是坍塌了。如果说穆斯林会破坏壁画，这是错误的。与１００多年前的照片对照，以前的壁画什么样，现在基本上还是什么样，没有多大破坏。在克孜尔石窟，有一位叫尼牙孜的老汉，一生中有７０多年都守着石窟，直到９０多岁。文化大革命的时候，他拿着个大木棒守着石窟，任何人都进不去。他说：“这是国家的宝贝，任何人都不能破坏。”这就是一个生动的例子，说明穆斯林不是一定要破坏壁画。

其实这些国家的许多学者，也都不赞成这些盗窃行为。德国柏林印度艺术博物馆馆长到克孜尔石窟来参观。一进石窟，看到壁画被挖的惨状，她用英语说了一句“可耻”。就是在当时，哥伦·威德尔也是坚决反对挖壁画的。洛普克（Albert von Le Coq）坚持要挖。为这一问题，两个人差一点断绝了友谊。哥伦·威德尔认为，文物是坚决不能离开母体的。

他们究竟是强盗还是功臣？这是一件非常复杂的问题。各国探险队的情况有所不同，盗走以后的目的也不一样。必须强调，外国人掠夺我们的文物是不能加以肯定的，无论从道义、文物原则还是从学者的职业道德上来讲，都是不能成立的。他们抓住其中的一点，说满清政府是开过路条的。他们是采用欺骗手段，说是运走多少箱货物，骗取海关同意，实际上拿走的是文物。

当然，我们也应该承认，他们拿走壁画后，作了一些研究，出版了很多著作，为推动新疆的古代文化研究作出了成绩，对我们的研究工作有很大的借鉴作用。其中有些人是学者，不应该称之为强盗。人和人不一样，像斯文·赫定，可能略好一点；斯坦因是最狠的，德国人很厉害。日本人是佛教徒，他们是从佛教的角度考虑，对穆斯林有戒心，认为壁画是佛教的东西，现在穆斯林在新疆，不放心。

我们今天讨论这个问题不是要算历史的旧账，更重要的是我们应该看到，他们的研究有明显的西方文化中心论倾向。在德国，我们的文物是放在印度艺术博物馆，这就很能说明问题。他们把新疆古代的东西，全都认为是外来文化--印度的。他们不承认新疆是一个有自己文化体系的地方。在外国人的论文里面，字里行间都透露着龟兹文化是印度文化，或者是波斯、希腊文化。这是我们双方研究上的一个焦点。我们认为，外来的东西到了新疆以后，在本地土壤生根、发芽、成长，我们产生过灿烂的于阗文化、高昌文化、龟兹文化。新疆自古以来就有自己的文化，是在自己的土壤上培育出来的文化。

总之，把西方探险家们的盗劫行为说成是功不可没，是一种谬论，是不能接受的。这里面有一个民族自尊心的问题。我们不反对文学的夸张、加工，但基本事实不要搞错。我希望这类文章不要戏说，要正说，要正确阐述历史，不要编。我希望一些作者尊重一下我们文物工作者的感情，也尊重国家的尊严。

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