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  1. 祁志祥：中国古代美学思想系统整体观
    2009/09/16 | 阅读: 1386
    中国古代关于美本质的普遍看法不是单一的，而是复合的互补系统，以味为美、以意为美、以道为美、同构为美、以文为美，构成了中国古代美本质观的整体特色。中国古代的美本质观本同而末异，如儒家认为自然比德为美、以情为美、以和为美、以“合目的”的形式为美，道家以无、妙、淡、柔、自然、生气和适性为美，佛家以涅槃 、寂灭、死亡以及涅槃 的象征——圆相、光明为美，便体现了中国古代美论的多样性。中国古代的美感论集中论述了审美的特征和方法。审美特征论涉及美感的愉悦性、直觉性、客观性、主观性、真实性。审美方法论强调咀嚼回味、以我观物、虚静纳物，与中国古代的美本质论遥相呼应。
  2. 韩少功：寻根群体的条件
    2009/09/17 | 阅读: 1550
    什么是“寻根”？寻什么“根”？怎样去“寻”？你寻到了什么？……问题一旦笼统和通俗到这个地步，事情就不好谈。二十多年前谈不清楚，二十多年后肯定还是谈不清楚。正是考虑这一点，很久以来我对这个话题能躲则躲。
  3. 李云雷：我们如何叙述农村－－关于新乡土小说的三个问题
    2009/09/17 | 阅读: 2006
    “乡土文学”的说法最早来自鲁迅先生，1935年他在《中国新文学大系·小说二集序》中指出：“蹇先艾叙述过贵州，斐文中关心着榆关。凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京之方面来说，则是侨寓文学的作者。”
  4. 马建东：王梵志诗的底层生活经验
    2009/09/17 | 阅读: 1957
    本文通过对现存敦煌文献中王梵志诗的研读,认为王梵志诗作的独特意义之一,在其对底层生活经验的深刻揭示。细读今存全部王梵志诗作,可以发现,构成这种经验的,除了人们略有了解的经济生活的贫困,还有社会负担的沉重、社会公正的匮乏,以及生命意义的模糊。
  5. 冯象：读注
    2009/09/18 | 阅读: 2120
    有一天，我的洋教女从她的神话书上抬起头来，指着我看的书问：这是什么？
  6. 孟繁华：当代文学－－农村与乡土的两次历史演变
    2009/09/18 | 阅读: 1287
    60年来的中国当代文学，农村或乡村中国一直是最重要的文学创作资源和叙述对象。因此，对农村或乡村中国的文学叙述，就形成了60年来当代中国的主流文学。
  7. 阿来：《格萨尔王传》为什么是活史诗
    2009/09/18 | 阅读: 1769
    智慧花蕊，层层秀丽，少年多英俊，观察诸法，如钩牵引，扣入美女心，彻见法性，明镜自观，变化千戏景，作者为谁，乃五髻者，严饰住喉门。
  8. 刘皓明：从好言到好智：德国的语文学传统
    2009/09/19 | 阅读: 1364
    本文中将使用的“语文学”一词是对西文philologia的并不理想的翻译。
  9. 陈映真：对我而言的“第三世界”
    2009/09/21 | 阅读: 3276
    理论的思维令人疲乏。事实上，我对“第三世界”的难忘的体会，不是读理论出来的，而是源自几次具体的感性经验。
  10. 李云雷：陈映真的意义是属于将来的--附录：从排斥到认同--大陆作家对陈映真20年的"接受史"
    2009/09/22 | 阅读: 2423
    2009年9月18日，由中华全国台湾同胞联谊会和中国作家协会联合主办的“陈映真先生创作50年学术研讨会”在北京举行。附录李云雷札记一篇：从排斥到认同——大陆作家对陈映真20年的“接受史”
  11. 黎湘萍：历史清理与人性反省：陈映真近作的价值——从《归乡》、《夜雾》到《忠孝公园》
    2009/09/22 | 阅读: 3361
    如何做人，特别是在“所多玛和峨摩拉”的时代如何坚持“乌托邦”的理想，是陈映真小说的一个潜在的主题，从《归乡》、《夜雾》到《忠孝公园》，他一面以批判、讽刺甚至愤怒的态度清理和反省历史，一面不无悲伤地再现“做人”这个主题。陈映真的悲伤，也就是陈映真的价值。
  12. 王安忆：英特纳雄耐尔
    2009/09/23 | 阅读: 3944
    第一届世界华文文学奖得主王安忆与第二届世界华文文学奖得主陈映真，二十年前在美国的一场历史性聚会。由马来西亚《星洲日报》聘请台湾、中国大陆、香港、美国杰出文学评审进行的「世界华文文学奖」，2003年选出第二届得奖人：小说家陈映真先生（《忠孝公园》）。联副特刊登王安忆这篇新作，向陈映真致贺，也期望年轻的作家能向戮力前行的前辈致敬。
  13. 李欧梵：陈映真和萧斯塔可维奇
    2009/09/23 | 阅读: 2501
    妙的是陈映真在这篇小说中用了一个音乐典故――萧斯塔可维奇的第三交响乐，又名《五月一日》（劳动节）。
  14. 陈映真：山路
    2009/09/24 | 阅读: 3700
    中篇，1983年发表
  15. 陈映真：将军族
    2009/09/24 | 阅读: 2732
    短篇，1964年在台湾《现代文学》发表
  16. 胡志德：谈文言文衰落
    2009/09/24 | 阅读: 1589
    上海书评访谈
  17. 朱伟：张承志记
    2009/10/01 | 阅读: 3668
    在中国新时期文学史中，张承志无疑极鲜明地扮演了属于自己的角色。
  18. 小森阳一：帝国的文学/文学的帝国：夏目漱石的《文学论》
    2009/10/11 | 阅读: 1964
    就“学力”而言，阅读英语的能力和阅读汉籍的能力并没有什么不同，但为什么在“好恶”方面，偏偏对汉籍情有独钟，而对用英语写成的“文学”却喜欢不起来呢？――这个问题始终困扰着漱石。
  19. 程巍：文学革命发端史的几个版本
    2009/10/13 | 阅读: 1464
    在中国近现代史上，大概没有哪一批革命者像文学革命家那样从革命的大幕刚一拉开就明确意识到自己在这场行将上演的历史大戏中的地位。
  20. 汉娜·阿伦特：瓦尔特·本雅明：1892—1940
    2009/10/17 | 阅读: 2060
    打个比方来说，我们把成长着的作品比作火葬时的柴堆，它的评论者就像化学家，它的批评家则是炼金术士。
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