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文章
  1. 李学松：诗可以观－－内藤湖南诗文中的文化论与文物掠夺
    2009/03/24 | 阅读: 1703 | 评论: 2
    《内藤湖南汉诗文集》书评。内藤对中国古籍文物的爱好近乎偏执，例如，1905年，内藤通过日本军方施压，强行压价购下藏在奉天的《蒙文大藏经》和《满文大藏经》。后来这两部极为珍贵的古籍竟在1923年关东大地震时被烧毁了。

  2. 顾工：两代人
    2009/04/17 | 阅读: 2246 | 评论: 2
    诗人顾工套对儿子顾城诗作从不理解到理解的转变。很多引用者往往只用前部分写不理解的文字，但文章的结尾表达的是对年轻一代诗人的期许。
  3. 张旭东：中国现代主义起源的名言之辩：重读《阿Q正传》
    2009/01/31 | 阅读: 2108 | 评论: 2
    《阿Q正传》不仅是一个特定社会历史转型的寓言（即“启蒙”和国民性批判），也是一个有关中国文明整体意义和价值表述“系统失序”的寓言。在后一种意义上，阿Q注定活得更长久，因为它所再现的语言、形式、身份认同和自我肯定的困难，将在中国文明历史复兴的漫长道路上一路同我们相伴。
  4. 韩毓海：人间正道是沧桑－－纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表67周年
    2009/07/07 | 阅读: 2139 | 评论: 2
    2009年的中国文化界和文艺界，正在发生着悄然、深刻而重大的变化。
  5. 王安忆：不在短篇小说中宏大叙事
    2009/03/18 | 阅读: 1512 | 评论: 2
    王安忆一直很谦虚地说，她写短篇小说不行，没有这个天赋，比起苏童、迟子建和刘庆邦他们差远了。但从1970年代末发表第一篇短篇小说以来，三十年来王安忆不间断地也已发表了一百二十余篇短篇小说。
  6. 阿来：《格萨尔王传》为什么是活史诗
    2009/09/18 | 阅读: 1769 | 评论: 2
    智慧花蕊，层层秀丽，少年多英俊，观察诸法，如钩牵引，扣入美女心，彻见法性，明镜自观，变化千戏景，作者为谁，乃五髻者，严饰住喉门。
  7. 马建东：王梵志诗的底层生活经验
    2009/09/17 | 阅读: 1957 | 评论: 2
    本文通过对现存敦煌文献中王梵志诗的研读,认为王梵志诗作的独特意义之一,在其对底层生活经验的深刻揭示。细读今存全部王梵志诗作,可以发现,构成这种经验的,除了人们略有了解的经济生活的贫困,还有社会负担的沉重、社会公正的匮乏,以及生命意义的模糊。
  8. 韩少功：一本书的最深处：读者与作者的对话
    2009/03/02 | 阅读: 1211 | 评论: 2
    访谈。
  9. 欧阳江河：舒伯特
    2007/02/10 | 阅读: 2250 | 评论: 2
    欧阳江河最新诗作，以《舒伯特》为题。并不是只有乐器演奏者或者作曲者才能对音乐进行诠释，诗人和作家的敏感往往带给我们新的视角，更何况诗本来就是某种音乐。－－Humanities.cn
  10. 崔泉墨：格拉斯需要保卫吗？
    2006/10/04 | 阅读: 1551 | 评论: 1
    在他的自传《剥洋葱》06年8月16日发售前一周，格拉斯向《法兰克福汇报》记者坦承自己在二战结束前曾加入党卫军的经历。《剥洋葱》的第四章《我怎样学会了害怕》叙述了这段历史。此后各界议论纷纷，本文作者对这些评论作了综述之后表示，格拉斯的名誉不需要任何人来保卫，他少年时的错误不会累及他作为一个知识分子的声望。
  11. 打工者的诗歌：南方没有暧昧
    2006/10/17 | 阅读: 2428 | 评论: 1
    这是一份与打工诗人郑小琼的对话记录。看到她说起压铁板的时候，想起bjork在〈黑暗中的舞者〉扮演的从东欧去美国的女工形象。既推荐这些诗，也推荐〈黑暗中的舞者〉。
  12. 韩少功：文学：梦游与苏醒
    2006/10/31 | 阅读: 2216 | 评论: 1
    韩少功在上海大学演讲的记录。例句：“我曾经遇到一个文学杂志主编。他说：不得了，现在男性作者来稿，80%在写偷情。女性作者来稿，80%在写离婚。在这里，我不是说偷情与离婚不应该写，而是担心作者们的视野狭窄和感觉封闭，眼睛只盯着自己床上那点事。”
  13. 蒋寅：就《清诗话考》回应吴宏一教授
    2007/01/22 | 阅读: 1498 | 评论: 1
    “拙著《清诗话考》2005年初由中华书局出版后，学界薄有好评，书也很快售罄，即将重印。像这样一部涉及千余种诗话、数千种清代文献的清诗话目录及提要，以个人之力积十多年之功完成，舛误和疏漏肯定是难免的，师友同道也不断有所教益，这都是正常的，也是我欢迎的。其中吴宏一教授的批评比较特别，含有较多的非学术因素，且不尽符合事实，需要作一些回应以澄清事实。”
  14. 林少阳：未竞的白话文：围绕着“音”而展开的汉语新诗史
    2007/02/17 | 阅读: 1549 | 评论: 1
    “本文拟提出一种方法论视角，以考察围绕广义的“音”而展开的汉语新诗反省史，并由此探讨汉语新诗书写体的演变。这一问题又与以下意图有关：提供另外一种审视新诗史的可能，进而提供一种审视现代汉语书写体演变的可能，最后为反思我们的现代性提供一种语言和文学的视角。”
  15. 朱善杰：当下农村初中生的文学环境——以山东省X镇为例
    2008/09/12 | 阅读: 1312 | 评论: 1
    通过对该镇初中生文学环境的调查，尝试揭开它发生变化的原因和揭示现当代文学所面临的一些外部环境。
  16. 张历君：历史与剧场：论瞿秋白笔下的「滑稽剧」和「死鬼」意象
    2008/09/05 | 阅读: 2068 | 评论: 1
    解读瞿秋白临终告白《多余的话》的一个方式。
  17. 萨义德：叶芝与非殖民化
    2008/09/03 | 阅读: 5235 | 评论: 1
    叶芝与他的本上传统、与他的时代的历史和政治背景，以及他作为一位在民族主义汹涌澎拜的爱尔兰用英语写作的诗人这一极端复杂的环境，是紧密相连并互相作用的。
  18. 匡鹏飞：佛教文化与中国古代语言研究
    2008/08/07 | 阅读: 1692 | 评论: 1
    在佛教传入之前，中国古代学者虽然注意到了双声、叠韵等语言现象，能够运用押韵来进行文学创作，甚至使用了譬况、读若、直音等方法给汉字标音，但由于受汉字这种单音节表意文字的干扰，对于语音还缺乏科学的认识和有效的研究手段。然而，来自古印度的佛教文化，改变了这一局面。
  19. 本雅明书信集一则：1940年为霍克海默写的法国文学介绍（英文新译）
    2008/08/05 | 阅读: 1695 | 评论: 1
    这是本雅明自杀前最后一份关于法国文学境况的报告，用法文写成，未发表，直到2000年才收入书信集。这份报告在文学环境和二战中的法国的社会环境之间游离，当他提及阅读法译本斯宾格勒的《西方的没落》时，批评其含有希特勒主义者思维的原型。
  20. 北岛：北京的味
    2008/08/01 | 阅读: 1540 | 评论: 1
    北岛的散文谈他童年北京的气息，现在的北京还是以气味著称，只是内涵不同。
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